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唯一的不足是作者加在佛教這隻駱駝上的企圖壓死它的那根唯物的稻草。

方立天先生清楚地把中印佛教按照哲學架構查分，然後歸納，很好地佛學入門輔助性材料，完全成為瞭名詞解釋和論述題的答案來源

一本全本都需要背誦的“工具書”，拿來比照著《印度佛教史》來讀很是閤適。

在火車上高冷的讀著這本書。

寫得頗為生澀，書評裏說道纔看懂瞭不到1%的內容，纔疏學淺如我也沒怎麼看懂…正所謂神作啊，又怎是我等凡夫俗子可取其精華的呢？哈哈！

1.佛法非宗教非哲学。如果简单使用宗教或者哲学方法研究佛法，都可能会造成邪见，可能无法保证中道。作者作为一个马克思主义信仰者，文笔中难免会带着历史唯物主义色彩，也就难免有所偏颇。文中总结部分夹带较多未经思辨的色彩，也影响了阅读的乐趣。 2.无戒无定则无慧 佛教是...  

1.佛法非宗教非哲学。如果简单使用宗教或者哲学方法研究佛法，都可能会造成邪见，可能无法保证中道。作者作为一个马克思主义信仰者，文笔中难免会带着历史唯物主义色彩，也就难免有所偏颇。文中总结部分夹带较多未经思辨的色彩，也影响了阅读的乐趣。 2.无戒无定则无慧 佛教是...  

还在看，还没有完全看完。 说句实话，看懂的部分不到1%。 不过，自己觉着还是很有收获的。 今天只说一点：门外没有别人，只有自己。 一花一世界。 何况是个人呢？ 每一个独立的个体都是大千世界啊！ 我们看见的每一个别人，都是自己某一部分的放大。 有你喜欢的，有你厌恶的。 ...  

大一時夢，猶若前塵，此塗鴉心，貪嗔心也 丙申浴佛節小記 歲在丙申，星次大梁，日主離宮。夫乘四月初八，諸優婆塞、優婆夷會於京畿，天下士民，咸聚伽藍。蓋正法像法已滅，適世末法之時，諸善男子善女子，梵唄首賢，釋言文殊。斯時佛膏燦燃，佛于恆沙顯三千大世界，于三千大世...

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