具體描述
讀後感
个人身体性伦理在启蒙运动之后得到解放，享乐也不再与罪行相连。“问题不在于驯服死亡，而在于蔑视死亡。享乐主义是蔑视死亡的艺术。”享乐主义希望把各种伦理和审美混合成个体生活的风格。从拉美特里与萨德，到尼采与马尔库塞《爱欲与文明》，直到后现代米兰·昆德拉小说中...
評分翻看《享乐的艺术》，虽然没有料想中的有趣，但也古今西洋哲学家济济一堂，好一个见解大杂烩，到底有几株奇葩。惊喜地发现一个儒尔·勒基埃（Jules Lequier），惊讶地发现自己也有探寻存在主义的一面。 每个人都有一些独特的不为人知的体验，而这位布列塔尼哲学家的直...
評分个人身体性伦理在启蒙运动之后得到解放，享乐也不再与罪行相连。“问题不在于驯服死亡，而在于蔑视死亡。享乐主义是蔑视死亡的艺术。”享乐主义希望把各种伦理和审美混合成个体生活的风格。从拉美特里与萨德，到尼采与马尔库塞《爱欲与文明》，直到后现代米兰·昆德拉小说中...
評分《享乐的艺术：论享乐唯物主义》【法】米歇尔昂弗莱—— 作者用这本书来哀悼他心目中的享乐主义哲学先驱拉美特里【JULIEN ONFFROY DE LA METTRIE】（1790－1851），法国唯物主义哲学家。这个唯物和我们通常所理解的唯物可能不是一回事，它真正是指可以消费的物质，而不是一堆存...
評分个人身体性伦理在启蒙运动之后得到解放，享乐也不再与罪行相连。“问题不在于驯服死亡，而在于蔑视死亡。享乐主义是蔑视死亡的艺术。”享乐主义希望把各种伦理和审美混合成个体生活的风格。从拉美特里与萨德，到尼采与马尔库塞《爱欲与文明》，直到后现代米兰·昆德拉小说中...
用戶評價
鬼佬看中國士大夫文化
评分雖然深奧瞭點，但是值得一讀
评分享樂無罪
评分費爾巴哈《反對人體與靈魂，肉體與精神的二原論》
评分一元論怎麼與自由派結閤……
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