王运熙,男,江苏金山县(今
为上海市金山区)人,1926年生。
1947年毕业于复旦大学中文系,
留校任为教师。长期从事中国古
代文学与文学批评的教学、研究
工作。现为复旦中文系教授、博
士生导师。曾任复旦中国语言文
学研究所所长十余年,兼任中国
古代文论学会副会长、中国文心
雕龙学会会长、卜海市古典文学
学会会长等学术团体职务。已出
版的著作有《乐府诗述论》(含
《六朝乐府与民歌》等三种)、《文
心雕龙探索》、《汉魏六朝唐代文
学论丛》、《中国古代文论管窥》
等。并与顾易生教授主编三卷本
《中国文学批评史》(高校文科教
材)、七卷本《中国文学批评通史》,
担任其中部分撰写工作。
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我必须强调这本书在“情感共鸣”方面达到的高度,这实在出乎我的意料。尽管其主题严肃,论述深入,但字里行间流淌着一股深沉的、对世事人情难以割舍的关怀。这种关怀并非空泛的同情,而是建立在对人性深处有着清醒认识基础上的理解与接纳。作者在描摹某些历史场景或人物命运时,会不经意间流露出一种近乎哲人般的悲悯情怀,那是看透世事纷繁后的平静,而非愤世嫉俗的抱怨。他懂得如何用克制的笔墨去渲染情绪的张力,让读者在不被说教的情况下,自然而然地产生代入感和情感上的投入。这种“知性与感性”的完美平衡,使得这本书不仅是一次智力的激发,更是一次情感上的洗礼,让人在合上书卷后,依然能感受到那份沉甸甸的、关乎存在的温暖和重量。
评分这本书的语言风格真是别具一格,读起来就像是漫步在一条铺满鹅卵石的老街上,每一步都能感受到岁月的沉淀和历史的厚重。作者似乎并不急于把所有的观点一股脑地倾倒出来,而是像一个老茶客,慢慢地斟满一杯清茶,让你在氤氲的热气中,细细品味其中的滋味。文字里没有太多时下流行的华丽辞藻,更多的是一种朴实、内敛的力量,像一块未经雕琢的璞玉,散发着自然的光泽。我尤其欣赏作者在阐述复杂问题时所展现出的那种从容不迫的姿态,他总能将那些看似高深莫测的学理,用最贴近生活的比喻或事例娓娓道来,让人豁然开朗。读完之后,那种感觉不是知识的灌输,而更像是一次心灵的洗涤,让人对日常观察的角度都产生了一种微妙的偏移。这种对文字的敬畏和对思考深度的坚持,在快节奏的阅读时代显得尤为珍贵,让人不禁想停下来,重新审视自己过去所接受的信息,那种回味悠长的静谧感,是很多畅销书所无法给予的。
评分这本书的结构安排简直是匠心独运,它不像传统学术著作那样按部就班、条分缕析,反而更像是一部精心编排的交响乐章。起承转合之间,充满了出人意料的转折和巧妙的呼应。作者似乎遵循着一种内在的逻辑脉络在推进叙事,但这种逻辑并非僵硬的框架,而是更接近于一种思维的自由流淌。你会发现,前一章节看似随意的闲笔,在后文某个关键节点上,会像一颗埋藏的棋子被激活般,瞬间点亮整个局势,让之前所有的困惑迎刃而解。这种“先抑后扬”或“迂回包抄”的写作手法,极大地增强了阅读的探秘乐趣,每一次翻页都充满了对下一处精彩布局的期待。它考验着读者的耐心,但也回报以更深刻的洞察力,迫使我们跳出线性的思维定势,去理解事物之间那种非直接的、相互牵连的关系。这种叙事上的大胆尝试,无疑提升了文本的艺术价值,让枯燥的论证过程也变得引人入胜,读来酣畅淋漓。
评分从内容上看,这本书展现了极其开阔的视野和扎实的学识底蕴,但令人耳目一新的是,它处理问题的方式完全没有那种高高在上的精英感。作者似乎始终把自己放在一个谦卑的求索者位置上,他的思考过程是透明的、可被追溯的。当他触及一些宏大叙事时,他总会适时地拉回到微观的个体经验或具体的历史现场,用小人物的命运来印证或反驳宏大的理论。这种“由大见小,由小见大”的辩证手法,使得严肃的学术探讨平添了一份人情味和温度。我尤其欣赏其中对一些传统观念的审慎解构,他并非是简单的否定或颠覆,而是像一个精细的钟表匠,小心翼翼地拆解部件,展示其运作的原理,然后再重新组装,赋予其新的意义。这种对复杂性的包容和对单一解释的警惕,体现了作者真正的智慧,那就是承认知识的边界和认知的局限性,这比任何断言都要有力得多。
评分这本书给我的最大感受是,它成功地构建了一种独特的“场域”——一个既属于古代又深深植根于当下的对话空间。作者在引经据典时,绝非简单的学术堆砌,那些古籍中的只言片语,在他笔下仿佛获得了新生,与现代社会中的种种现象产生了奇妙的共振。这种跨越时空的对话感,让阅读体验变得异常立体。你会感觉自己正站在历史与现实的交界线上,既能听到远古的钟声,也能看到霓虹灯下的众生相。他处理传统素材的方式,不是将其供奉在神坛上膜拜,而是将其视为一种可以持续发酵的资源,不断注入新的理解和批判性的眼光。这种动态的继承和创造性的转化,使全书充满了蓬勃的生命力,避免了许多以“复古”为名的僵化模仿,真正做到了“温故而知新”,而且这个“新”是充满时代感的、锐利而深刻的。
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