具体描述
尼古拉斯・卡里塔特原本是军政国的启蒙学者，抱着逃避的心态，隐居于安逸舒适的书房里，夜夜与18世纪启蒙思想家们高谈阔论，不管身处干戈扰攘的乱世。有一天，他硬是被军政府从书房里拖了出来，投入大牢。眼看命在旦夕，反抗组织趁机出“手”援救，并责成他知行合一，去寻找至善的世界，作为游击队建国的蓝本。
尼古拉斯衔命起程，一路颠沛流离，逢吉化凶。途经功利国、共同体国、还有自由国，运气越来越“坏”，最后身无分文，沦落街头，险些饿死异乡……尼古拉斯究竟能不能脱离险境，全身而退呢？他能不能找到至善的世界？而至善的世界又在哪里呢？本书不但为您指明尼古拉斯的命运，还要带领每个人到达“至善的世界”，更能帮助你认清自己的世界……
作者简介
史蒂文・卢克斯（Steven Lukes）受教于牛津大学，并于1964年至1987年间在Fellow of Balliol College教授政治学与社会学。1987年后远赴欧洲大陆，1995年，亦即本书出版当年于意大利西恩那大学任道德哲学教授，每年秋季在纽约大学教授社会学。2000年后，他辞去西恩那大学的教职，专职在纽约大学与伦敦经济学院任教。
卢克斯教授著作甚丰，其中最为经典者为其巨著《涂尔干：其人其道》（Emile Durkheim: His Life and Work,1972），还有许多论文合集以及与其他作者合编的文集，其中最“严谨”者为《不可言笑：政治笑话选集》（No Laughing Mattet: A Collection of Political Jokes,1985）。《启蒙教授漫游记》是他第一次尝试创作虚构喜剧，至今已经翻译成15国文字出版。
目录信息
1 缉拿归案
2 牢狱之灾
3 视力测验
4 行前准备
5 抗拒不从
6 剑拔弩张
7 轻装简从
8 通关入境
9 精算市
10 马克西曼德
11 大辩论
12 司法正义
13 专车接送
14 居间调停
15 安然抵达
16 邻里社区
17 庆祝仪式
18 摇滚歌星
19 势不两立
20 大学学院
21 不满分子
22 性骚扰案
23 奔向自由
24 自由无限
25 金钱万能
26 精神医师
27 医院护工
28 露宿街头
29 行道天涯
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文字功力，坦白说，达到了令人惊叹的境界。它的语言是典雅而精准的，没有丝毫多余的赘述，每一个词语的选择都仿佛经过了千锤百炼，恰如其分地烘托出那种知识分子特有的那种审慎和幽默。我尤其欣赏作者对于细节的描摹，那种对环境、对人物微表情的刻画，细腻得如同古典油画一般，让人仿佛身临其境，能够清晰地感受到那个特定时空下的氛围和温度。这种精雕细琢的文笔，使得即便是探讨严肃的主题，读起来也丝毫不会感到枯燥乏味。相反，它带来了一种高级的阅读享受，一种沉浸式的智力探险。读到后半部分，我甚至开始模仿书中的句式结构来写一些日记，试图捕捉那种文字间流淌出的韵律感。这种对语言本身的关注和尊重，是如今许多快餐式文学作品中所缺失的宝贵品质。
从结构上看，这部作品展现出一种近乎完美的平衡感。它巧妙地在游记的松散与论述的严谨之间找到了一个绝妙的平衡点。章节之间的过渡自然流畅，即便每次“漫游”的地点和主题都有显著差异，整体的阅读体验依然是连贯且统一的。这需要作者对全书的脉络有着极其清晰的掌控力。我感觉作者像是一位技艺高超的建筑师，他搭建了一个框架，然后在其中填充了丰富多变的素材，使得整体既有宏大的结构美感，又不乏精巧的内部装饰。这种结构上的清晰度，对于读者梳理思绪，把握作者的核心论点大有裨益。它不像传统小说那样依赖单一的线性情节驱动，而是依靠思想的递进和观点的螺旋上升来推动阅读，这种非线性的叙事张力，让这本书的耐读性大大增加。
我必须指出，这本书在思想的深度上，远远超出了我对一般“漫游体”书籍的预期。它不仅仅是记录了一场旅行或是一串见闻，而更像是一场对现代社会各种思潮的深度扫描和批判性反思。作者似乎拥有一种罕见的洞察力，能够穿透表象，直达事物的本质。他探讨的问题涉及的领域极其广泛，从美学体验到伦理困境，无不信手拈来，但又绝不流于表面。最难能可贵的是，作者在提出深刻见解的同时，总是保留了一份恰到好处的谦逊和开放性，他引导读者去思考，而不是强迫读者接受他的结论。这种“启发式”的写作手法，使得每一次阅读都像是一次个人的精神重塑，读完之后，我的思维模式似乎被轻轻地拧转了一个角度，看到了过去未曾注意到的联系。
这本书的魅力，很大程度上来源于它所散发出的那种独特的“气场”——一种既古典又现代、既严肃又充满玩味的独特气质。它成功地避开了许多知识分子作品容易陷入的自命不凡或故作高深的陷阱。相反，它充满了对世界的好奇心和对生活的热爱。角色间的互动尤其精彩，那种机锋暗藏的对话，读起来酣畅淋漓，让人不禁拍案叫绝。这些互动不仅仅是推进情节的工具，更是作者展示其思想火花的绝佳载体。它让人感到，学习和思考本身就是一件充满乐趣和冒险的事情，而不是一项沉重的任务。总而言之，这是一本需要慢慢品味的佳作，它带来的精神滋养是持久而深刻的，绝对值得在书架上占据一个重要的位置。
这本书的叙事风格真是让人耳目一新，作者似乎很擅长捕捉那些日常生活中转瞬即逝的哲学思辨，并将其巧妙地融入到角色的对话和行动之中。我特别喜欢那种娓娓道来的讲述方式，它不像那种强行灌输知识的教育读物，反而更像是一场与智者的午后闲谈。故事的节奏把握得恰到好处，既不会因为过于沉闷而让人昏昏欲睡，也不会因为情节过于跳跃而让人摸不着头脑。每一次的“漫游”都像是为我们打开了一扇新的窗户，让我们得以窥见一个不同于我们既有认知的世界观。书中对于某些抽象概念的阐述，常常是通过极其具象化的场景来呈现的，这极大地降低了理解门槛，让那些平日里高深莫测的理论变得生动有趣起来。阅读过程中，我常常会停下来，反复琢磨某一句精妙的比喻，那种豁然开朗的感觉，是阅读其他同类书籍时很少能体味到的惊喜。
卢克斯的这本小说，从文学上评价必定是不高，很难说在情节和技法上有什么突破，重要的是在思考道德哲学上给人以启发。没有任何一种生活方式是能够被称为好的，重要的是不断地探索，这是一种实践智慧，最终仍然要看到黑格尔的高明之处，从概念到实在的穿梭才是有意思的。
学究式谐谑，还是生硬了些。
寻找至善世界的研究启蒙的哲学教授。
作为对于现代西方政治思潮的极端化、现实化表现有点意思，但是某些描述过于极端，忽略了人性的一些无法改变的因素。不过作为观念的戏剧也是无可厚非，不然这些思潮造就成功了。观念的戏剧就在于告诉我们，人不简单，没有一种单一的思潮可以放在人类生活中获得绝对成功，与其他的国家相比，军政国反而更像是“人”的国度。小说叙述中处处充满了玄机，值得品味一番，教授对于智识人的反思与质问也值得思考。小说的开放性结局或许告诉我们，在求索理想社会的这条道路上，人类永远走不到尽头。
就一本哲学入门趣味读物来说，我觉得讽刺有余，见地不足
