圖書標籤: 影評  徐皓峰  電影  武俠  隨筆  中國  電影  散文雜文   

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誠懇地說，多麼希望徐皓峰的電影也能像他的影評一樣生猛、活潑、可愛、精準、專業啊，可惜的是，國內的環境對有想法的電影人掣肘太多。整體上全書方嚮偏武俠、動作類，對李安、吳宇森、鬍金銓、張藝謀和陳凱歌的評價非常獨到且客觀。如果能多些其他類型電影的評價，就更能凸顯一個導演對電影的思考瞭 ：）

不入流的影評類文章，大概就是就某一主題羅列一堆同類電影，其價值甚至低於豆列，第三流的影評足以答疑解惑，幫讀者看懂一個難懂的電影，第二流的影評既可以幫助讀者透徹瞭解一段時期或類型的電影曆史，又可以妙語連珠，發人所未發，如今豆瓣紅人媒體文章，其中最好的那些，大抵都是這個層次，以至於我一度以為這已是極限，但看瞭徐先生的文章，方知那種程度還差遠瞭，最頂級的影評，就是這種影評，看瞭纔知道，以前的一韆部電影真是白看瞭，看瞭纔知道，原來電影是得那樣看的！！！更何況徐的文字如此魔性，一代宗師怎麼可以有那樣的颱詞，現在是徹底明白瞭！驚為天人，嘆為觀止，五體投地！！！強烈推薦！！！

看片（或看問題）的切入點劍走偏鋒，又挖得很深。看過這本影評就不難想象為什麼他拍的《倭寇的蹤跡》會因為過於風格化而飽受爭議——試圖憑一己之力扭轉武俠“類型片”的非類型結構，這類作品欣賞得瞭就是大師，欣賞不瞭就是渣作，武俠片講究讀境界其實也是一種雙標。隻是但願他不要重蹈鬍金銓的藝術傢“悲劇”，最終能拍成他想要的真正賦予文化精神的武俠類型片。

前幾篇寫得好，到中段就有點像西毒倒練九陰真經，有點偏戾瞭，再往後什麼黑唐白唐的，簡直成瞭慕容復走火入魔，不惜自廢武功。前幾篇確實好看，說來把影評寫的像圍棋布子的，怕隻此一傢瞭。徐皓峰認為圍棋同電影一樣，都是空間與時機的藝術。寫起來撚花摘葉，抵扳壓托，初看來招招都算不上殺著。他寫字的風格，用世人評吳清源的話說，就是“薄”，布子空空落落，無理手多，看上去攻不像攻，守不似守，漫無目的，一副滿盤皆輸的架勢，但跟著信步走下去，最後卻赫然一盤好局。以前少見到這種影評，帶著讀者慢悠悠地繞，單顧著看路邊的山溪花木，渾忘瞭目的地是哪。可能徐皓峰知道自己將來要當導演，為瞭不得罪前輩，盡管評的盡是些爛片，卻不吐髒口，隻旁敲側擊，不把話說明瞭，倒形成瞭這種下圍棋式的影評風格，也未可知呢。

道士下山完全被拍成瞭徐皓峰自己最瞧不上的那種武俠片……

申海 “再据服装考证，那时的北京人是坠裆棉裤，裤裆垂到膝盖，将腿踢高有点难度。即便不懂武术与服装，见到一百多年前的北京人个个都跟武打明星般将腿踢得又高又旋，多少有些怪味，如此迎合大众，破坏了影片的整体感觉。”这是《刀与星辰》中对电影《火烧圆明园》的一点解析。...  

（又臭又长，慎入。看完请吃猪肉） 崔卫平家看影碟有个好习惯，半道不准换片，也不准打电话、吃零食和聊天。她说是她先生定下的死规矩，但多亏没把睡觉写进去，于是在无数的下午，荧屏上演悲欢离合，崔在沙发上昏然入梦。是的，我也多次像崔那样在看片中睡去，这亦是电影的一大...  

1、 论金庸，人都会说雅俗，只是真的能在金大师藏在只言片语中的传统文化挖掘开来，掉着书袋和读者聊着天，让人只觉美味不觉涩感的，实在太少。 徐皓峰在传统文化上的造诣，无论他自认为如何，在我这样痴气很重的人看来，真是天降大雨，地长芬芳。读着他精细的解说，好像隐隐知...  

魏霄飞 如果把电影《倭寇的踪迹》的剧本拉出来，像《你的剧本逊毙了》的某一页那样，通过横线来展示对话或场景描述的长度，就会如《黑客帝国》里的尼奥一样，看到一个有趣的矩阵——简洁而有层次感的线条。你所看到的是一个个短促有力的句子。 简洁一直是创意叙事作品里最重要...