具体描述
本书精选自徐皓峰近年来的影评文章，从颇受瞩目的大制作《卧虎藏龙》、《赤壁》、《十面埋伏》，到独具风格的《放·逐》、《春夏秋冬又一春》，作者由自己的美学体系、文化观念恣意放笔，文风犀利，观点独到，态度直率，尽显其趣味所在，与他的电影、小说创作浑然一体，自诩为“认输的影评”。
作者简介
徐皓峰，导演，作家。曾出版纪实文学《逝去的武林》，长篇小说《道士下山》、《大日坛城》等，王家卫电影《一代宗师》的编剧和武术顾问之一。2011年自编自导并亲自担任武术指导的影片《倭寇的踪迹》入围威尼斯电影节、多伦多电影节、台湾金马奖。
目录信息
无道之器——武侠电影与传统文化
武打片的瓶颈
论金庸作品的恶俗因素
故事的文化依托——评《赤壁》
武打中的世界观——《投名状》剧作分析
导演经验与历史经验——恍然《梅兰芳》
革命情操与时尚神话——评《无极》
艺术的商业伪证——预想《刺秦》
戏剧内核的高贵性——评《三枪拍案惊奇》
大众娱乐的淫巧奇技——评《十面埋伏》
第五代审美的商业变格——评《英雄》
武打设计的思维方法——评《卧虎藏龙》
一部电影的隐显技巧——《卧虎藏龙》本事
《座头市》的中国心——武术观念在日本剑戟片中的实践
局面设计与情节——评杜琪峰《放•逐》
场景设计与情节——评金基德《春夏秋冬又一春》
末世的武道——评黑泽清《神木》
非圣经的叙事——评《建国大业》
网络时代的剑仙片
徐克的分寸感
香港贺岁片民众心理与后现代文化的双重范本
文学不能改编处——《色•戒》小说与电影
黑唐与伯格曼的《假面》
红唐与小津安二郎的《浮草》
白唐与基耶斯洛夫斯基的《白色》
从东西方文化观《罗生门》与《公民凯恩》
剪辑与叙事
后记 莫听穿林打叶声
· · · · · · (收起)
读后感
“徐皓峰”是导演徐浩峰的笔名。很多人看过他那部风格化的电影《倭寇的踪迹》，却没有读过他的小说《道士下山》，更无缘研读他的心血之作《逝去的武林》。导演王岳伦曾在一次采访里大爆徐皓峰的八卦，说他高中就成天神神叨叨，喜欢钻研些《金刚经》之类的“偏门”。然而正...
申海 “再据服装考证，那时的北京人是坠裆棉裤，裤裆垂到膝盖，将腿踢高有点难度。即便不懂武术与服装，见到一百多年前的北京人个个都跟武打明星般将腿踢得又高又旋，多少有些怪味，如此迎合大众，破坏了影片的整体感觉。”这是《刀与星辰》中对电影《火烧圆明园》的一点解析。...
前阵子有部武侠电影颇受好评，除了演员表演出色，整个电影也掌控得当，其中的兵器也很独特，让人开眼，这就是《师父》。《师父》是徐皓峰第三部武侠电影，除此之外，他还是《一代宗师》的编剧之一，还在《武林》上连载过口述历史《逝去的武林》，还出过小说，比如《道士下山》...
纸上得来终觉浅 ——评《刀与星辰》 诗人陆游晚年所作七言绝句《冬夜读书示子聿》中勉励其子——“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是读完《刀与星辰》第一感悟。 身在中国，沾了社会主义建设初期的光，各种盗版电影随便看，前不发现久看到豆瓣上一小女生观影的记录900+...
“研究冷门的学问，追求迟暮的美人，结识落魄的英雄”徐浩峰老师讲过的言语。徐浩峰老师的课在电影学院很火，好多同学慕名而来，课间还有要签名的，汗~~~影评很独到，尤其在武侠方面，推荐看看《倭寇的踪迹》。后记中有这样一句话：学电影，会有种普遍的焦虑，学得越多，越害怕...
用户评价
**第二段评价：** 说实话，一开始我是冲着封面和那个听起来就很有力量的书名来的，但读进去后，我发现它远不止于此。这本书的情感刻画极其细腻，尤其是关于人物之间的羁绊，那种跨越种族、跨越立场的复杂情感纠葛，处理得非常成熟。我很少会在小说中为配角流泪，但这本书里的一些牺牲和成全，真的触动了我内心最柔软的部分。它的节奏掌握得张弛有度，高潮部分紧张到让人手心冒汗，而低谷时的沉静反思又让人能够喘息，并为接下来的风暴积蓄力量。如果你喜欢那种不落俗套、充满人性光辉与阴影的叙事风格，这本书绝对值得你花时间去品味。它不是那种让你看完就忘的流水账，而是会留在你脑海里很久，时不时还会想起某个角色的抉择。
**第五段评价：** 如果用一个词来形容这本书的阅读体验，那就是“沉浸”。它的世界构建得如此完整和自洽，以至于我常常忘记自己是在阅读虚构的作品。那种独特的文化氛围，从建筑风格到衣着习惯，都经过了细致的考量。我特别喜欢其中对于一些边缘文化的描绘，它们不是为了点缀，而是深刻地嵌入到核心情节之中，成为了推动剧情的关键因素。作者的文字功底扎实得惊人，一些描述性的段落，完全可以单独摘出来当作散文来欣赏，充满了韵律感和画面感。对于追求高质量文学性的奇幻爱好者来说，这本书无疑是年度必读的佳作，它在满足了感官刺激的同时，也在精神层面留下了深刻的印记，绝对值得反复回味。
**第四段评价：** 这本书最让我着迷的一点，是它对“冲突”的描绘。这里的冲突不仅仅是刀光剑影的物理对抗，更多的是理念与理念、道德与生存之间的尖锐碰撞。角色们的立场往往不是绝对的好与坏，每个人都站在自己的立场上为了某个目标而战，这种灰色地带的探讨，使得故事的层次感一下子提升了。我尤其欣赏作者对于战争场面的描写，那种真实到近乎残酷的细节，让人切实体会到权力的重量和生命的脆弱。它没有给读者提供廉价的答案，很多时候，胜利的代价是惨痛的，英雄的道路是孤独的。读完之后，我需要静坐很久才能平复心情，因为它不仅仅是一个故事，更像是一面映照现实复杂性的镜子。
**第三段评价：** 我得承认，这本书的叙事手法非常前卫和大胆，它采用了多线并行的结构，初读时确实有点烧脑，感觉像是在拼图，需要不断地在不同的时间线和视角之间切换。但正是这种看似凌乱的开局，最终汇聚成了令人震撼的整体画面。作者似乎对“时间”本身有着独特的理解，很多看似无关紧要的伏笔，都在故事的后半段以一种近乎宿命的方式被揭示出来，那种恍然大悟的快感，是很多平铺直叙的小说无法给予的。整体语言风格偏向于古典与现代的融合，既有古籍般的庄重，又不失现代读者易于接受的流畅性。对于喜欢深度挖掘、享受解谜式阅读体验的读者来说，这将是一场智力与情感的双重盛宴。
**第一段评价：** 这本书简直是史诗级的构建，世界观宏大得让人叹为观止。我花了好几天才勉强理清其中的势力格局和历史脉络，那种扑面而来的厚重感，仿佛真的置身于那个风云变幻的时代。作者对于细节的打磨到了近乎偏执的程度，无论是古老的符文、奇异的生物，还是错综复杂的政治斗争，都描绘得栩栩如生。最让我印象深刻的是它对“信仰”的探讨，那种在绝境中迸发出的精神力量，读起来让人热血沸腾，甚至会引发一些关于自身信念的思考。虽然篇幅浩瀚，阅读过程需要集中全部注意力，但一旦沉浸进去，外界的一切都变得模糊了。我敢说，这是近年来少有的，能让人真正感受到“史诗感”的奇幻作品，每一个转折都酝酿得恰到好处，让人欲罢不能。
惊艳。徐皓峰的体系里似乎有两大核心：“知识与爱欲”。知识在于，除了非常技术性地谈到镜头、色彩等专业问题，还不断以旁逸斜出的知性溢出刺激着读者的智力渴求，你简直想不出，这货下一秒又要谈到什么知识的枝蔓，以便打通所有表达方式的任督六脉。毕竟，作为一种高度隐喻化的表述结构，电影需要溢出性的知识补充。一种智性的电影解读方式本质上就是一种文化理念的表达，徐皓峰那种寥廓简劲的句式则透露出他对这种文化理念的骄傲——他太自负太骄傲，连批评别人都只是淡淡带过去。徐皓峰的爱欲，则是一种“往往倦后”的情绪，执念在于传统文化中的“样儿”、电影创作的“观念”（也就是《一代宗师》理练武讲求的“想法”），但这些“想法”不是革命口号般呼喊出来的，却是“大成若缺”、“退而求其次”，倦怠颓唐的欲求使他看上去迷人，又令人灰心。
差点错过了这本书，开篇的两篇很惊艳，确实有一种原来影评可以这样分析的叹服。但是后面一些篇章总觉得有些走火入魔的感觉。另外，为什么徐皓峰评了这么多垃圾电影？因为这些国产垃圾片的受众面比较广么？
惊艳。徐皓峰的体系里似乎有两大核心：“知识与爱欲”。知识在于，除了非常技术性地谈到镜头、色彩等专业问题，还不断以旁逸斜出的知性溢出刺激着读者的智力渴求，你简直想不出，这货下一秒又要谈到什么知识的枝蔓，以便打通所有表达方式的任督六脉。毕竟，作为一种高度隐喻化的表述结构，电影需要溢出性的知识补充。一种智性的电影解读方式本质上就是一种文化理念的表达，徐皓峰那种寥廓简劲的句式则透露出他对这种文化理念的骄傲——他太自负太骄傲，连批评别人都只是淡淡带过去。徐皓峰的爱欲，则是一种“往往倦后”的情绪，执念在于传统文化中的“样儿”、电影创作的“观念”（也就是《一代宗师》理练武讲求的“想法”），但这些“想法”不是革命口号般呼喊出来的，却是“大成若缺”、“退而求其次”，倦怠颓唐的欲求使他看上去迷人，又令人灰心。
超级好笑……看得我在火车上哈哈大笑。如果他自己不拍电影就更好了。一拍就露馅了……
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