《亞洲倫理城市主義:一個激進的後現代視角》是一部反思當代亞洲城市建設的論著。《亞洲倫理城市主義:一個激進的後現代視角》以歐美國傢現代化進程的趨勢為基點,以“後現代主義”為理論基礎,提齣瞭亞洲城市的城市化進程、方式和路徑不應該生硬照搬西方的“經驗”的論點。同時,《亞洲倫理城市主義:一個激進的後現代視角》認為,亞洲城市的現代化應該立足於國情、地方特色、地方環境、宗教文化、政治現實等因素,充分尊重社會各個階層,建立多元化的現代亞洲社會。
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站在東方主義的立場上進行分析,但有一些問題不明白:1,文中描述的窮人居住的擁擠而退化的區域,正是作為非確定性空間保持活力;2,非確定性空間真的沒有階級、種族、性彆或職業的差異嗎,真相未必是這樣;3,土地問題的倫理學責任是否主要落在政府和窮人集體兩個方麵,窮人集體如何選擇承擔?
评分站在東方主義的立場上進行分析,但有一些問題不明白:1,文中描述的窮人居住的擁擠而退化的區域,正是作為非確定性空間保持活力;2,非確定性空間真的沒有階級、種族、性彆或職業的差異嗎,真相未必是這樣;3,土地問題的倫理學責任是否主要落在政府和窮人集體兩個方麵,窮人集體如何選擇承擔?
评分站在東方主義的立場上進行分析,但有一些問題不明白:1,文中描述的窮人居住的擁擠而退化的區域,正是作為非確定性空間保持活力;2,非確定性空間真的沒有階級、種族、性彆或職業的差異嗎,真相未必是這樣;3,土地問題的倫理學責任是否主要落在政府和窮人集體兩個方麵,窮人集體如何選擇承擔?
评分視角和概念都很新,且站在東方主義的立場上進行分析,但有一些問題不明白:1,文中描述的窮人居住的擁擠而退化的區域,正是作為非確定性空間保持活力;2,非確定性空間真的沒有階級、種族、性彆或職業的差異嗎,真相未必是這樣;3,土地問題的倫理學責任是否主要落在政府和窮人集體兩個方麵,窮人集體如何選擇承擔?
评分視角和概念都很新,且站在東方主義的立場上進行分析,但有一些問題不明白:1,文中描述的窮人居住的擁擠而退化的區域,正是作為非確定性空間保持活力;2,非確定性空間真的沒有階級、種族、性彆或職業的差異嗎,真相未必是這樣;3,土地問題的倫理學責任是否主要落在政府和窮人集體兩個方麵,窮人集體如何選擇承擔?
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