图书标签: 刘禾  文学研究  现代性  语言  文化研究  跨语际实践  文学  文化   

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over-hyped. 理解大家都要为稻粱谋，不过现在的“理论”之泛滥，也正因稻粱之紧缺而恶化了。

非常深刻

正宗标题党。这本书的历史再次证明，取一个好的名字比写一本好书要重要无数倍。另外，中文本改英文本改得非常多。

无论"个人"或者"国民性", 一切概念均是在翻译中创造出来的. "翻译"的能动作用被如此强化, 原因可能在于它作为一种中介, 有效地搅动了诸多稳固的二元对立关系, 如东方/西方, 传统/现代, 个人/国家等等. 她似乎一直在强调, 要寻找权力争夺的场域. 于是, "翻译"让二元对立飞起来.

劉禾所做的努力，至少讓現代文化討論具備一個新的視野：不再簡單理解“自我（self）和他者（the other）”這種可置換的立場，不再尋求同化，不再專注于各種主義之間的差異和身份認同的概念糾葛。我們發現了以歐洲為中心，將引發自我的“他者化”，構成了“東方主義”；而一味堅持自我文化的不可破譯，不可替代性，又將遭遇“想像西方”之墻的杯葛。那麼在中西之間真正造成了多元性、交匯性的元素或者土壤究竟是什麽，是否真正存在這種製造差異的空間，或許它正在顛覆以往的翻譯，甚至背道而馳？如果如此，又將如何進一步達到交流的可能性，如何重新編碼我們的翻譯體系？因為，有些閾值，或許真的存在不可翻譯的局限和盡頭。

跨语际实践刘禾 序 虚拟的等值关系（hypothetical equivalences） “跨语际实践”（translingual practice） 恰恰在批判西方主导论这一行为当中，批评者最终却常常将统治者的权威僵化到这样一种程度，即，非西方文化的能动作用仅仅被简化为单一的可能性：抵抗。 霍米，巴巴《文...  

我在本书提出“跨语际实践”的概念，目的在于重新思考东西方之间跨文化诠释和语言文字的交往形式究竟有哪些可能性。 ——《跨语际实践》 东西方之间的关系，旧有的说法大概是这几种 1.影响与被影响。西方的入侵一方面使东方经受了沉重的灾难，另一方面也让东方有了发展和进步的...  

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