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遣句精煉。反復讀之真能成誦！

大格局，大學問，謂之大學。

大格局，大學問，謂之大學。

明明德！

大格局，大學問，謂之大學。

<大学>是<四书>的一种.后者常被誉为东方人之圣经,中国人言行的标杆,儒家思想的代表,民族文化的根基.程子说:<大学>为初学的人进修德行的门径,至于<论语>、《孟子》还在其次。因此，《大学》可谓是《四书》之翘首。  按照朱子的注释，“《大学》者，大人之学也。”所谓...  

八目曰格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 古人云“所谓诚其意者，毋自欺也。”其实在“自谦（自我觉悟）”，讲究“诚于内而形于外”，大约是说君子诚...  

一、〈大学〉是一部什么样的书？  如前所述，大学讲的是如何成为一个道德高尚之人的路径。虽然其目标是“治国平天下”，但侧重点却在于达到这一目标的途径，而这一途径，恰恰是一种“方法论”。换言之，大学是一部求学的方法论之作。或许，这也可以从格物致知在“治国...  

一、〈大学〉是一部什么样的书？  如前所述，大学讲的是如何成为一个道德高尚之人的路径。虽然其目标是“治国平天下”，但侧重点却在于达到这一目标的途径，而这一途径，恰恰是一种“方法论”。换言之，大学是一部求学的方法论之作。或许，这也可以从格物致知在“治国...  

八目曰格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 古人云“所谓诚其意者，毋自欺也。”其实在“自谦（自我觉悟）”，讲究“诚于内而形于外”，大约是说君子诚...