马克思与普遍历史问题 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:陈祥勤

出品人:

页数:255

译者:

出版时间:2012-3

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787548602873

丛书系列:

图书标签:

历史哲学
思想史
马克思主义
历史哲学
普遍历史
历史观
哲学史
西方哲学
社会历史
历史理论
马克思
历史研究

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

本书系“时代之思·中国问题研究”丛书之一。在马克思的历史科学的基础上，着重探讨西方历史哲学或历史思想中诸如历史作为经验、科学和形而上学的可能性问题、历史在理论理性和实践理性意义上的合理性辩护问题、历史作为社会的自然史的合规律性与合目的性问题、历史之为历史的根据和本质问题等，在对现代历史哲学的思辨传统和批判传统进行批判性探讨的基础上，联系马克思的历史科学，对历史作为社会的自然史在理论理性或实践理性意义上的合理性进行批判性的辩护。

《历史的迷雾与重塑：从古至今的社会变迁与思想浪潮》导言：人类历史的复杂织锦历史，并非一条笔直的轨道，而是一幅由无数支流、断裂和重叠交织而成的宏大织锦。理解人类社会如何从原始的部落结构演变为复杂的现代文明，需要我们剥开层层迷雾，审视那些驱动时代更迭的深层动力。本书旨在带领读者深入探索人类历史进程中的关键转折点，分析塑造我们今日世界的思想体系、社会结构和经济模式的演变，而不局限于单一的理论框架。第一部分：文明的黎明与古代的基石在本书的开篇，我们将目光投向文明的摇篮。这不是一个关于某位特定哲学家的论述，而是对古代社会组织形式的细致考察。我们将探讨美索不达米亚、古埃及以及印度河谷文明的兴起，重点分析这些早期国家如何通过灌溉农业、中央集权的宗教或政治权威，实现了人口的集中与复杂性的增长。我们关注国家形态的早期试验。例如，在古希腊的城邦中，公民权、民主的萌芽（及其局限性）如何与奴隶制经济并行不悖？这不仅仅是政治制度的描述，而是探究在缺乏现代技术支持的情况下，社会如何平衡劳动分配与精英治理的需求。我们剖析了早期法律体系，如汉谟拉比法典，展示了早期社会如何通过书面规则来确立社会秩序和阶级区分。随后，我们将转向轴心时代（Axial Age）的全球性思想爆发。这不是某一地域独有的现象，而是欧亚大陆几乎同时出现的对终极意义和道德规范的追问。在东方，儒家思想如何奠定中国数千年的社会伦理基础，强调人伦关系与社会和谐；同时，佛教的出现又对个体解脱和苦难的本质提出了深刻的挑战。在西方，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学思辨，为后世的理性主义和形而上学奠定了基础。这些思想的并行发展，揭示了人类精神对超越性秩序的共同探寻，即使其表达形式迥异。第二部分：帝国的兴衰与全球联系的初步建立古代文明的辉煌往往伴随着帝国的扩张与解体。本部分将分析帝国主义的内在逻辑和运作机制。我们不再简单地罗列征服，而是深入考察罗马、汉朝、波斯等大型帝国如何通过高效的官僚体系、标准化的货币和基础设施建设（如道路、运河）来维系其广袤的疆域。经济基础的演变是核心议题之一。帝国对资源的汲取和跨区域贸易网络的形成，如何促进了不同文化的交流与融合？我们将分析丝绸之路的意义——它不仅是商品流通的通道，更是疾病、技术和信仰传播的动脉。这种早期全球化的尝试，暴露了帝国对外部资源的依赖性以及内部治理的结构性矛盾。一个关键的分析点在于“技术与社会惰性”的张力。为何在某些技术领域（如水利工程）取得了惊人成就的帝国，在社会结构上却表现出惊人的保守性，最终难以适应内外部的冲击？我们将探讨精英阶层对既有秩序的固守，如何阻碍了社会适应性的提升，并最终加速了中央权威的衰落。第三部分：中世纪的“碎片化”与知识的保存从中世纪的欧洲到伊斯兰世界的黄金时代，历史进入了一个看似“去中心化”的阶段。我们避开将中世纪简单地视为“黑暗时代”的刻板印象，转而分析知识和权力如何在碎片化的环境中重组。在西方，基督教的普世性权威与地方封建领主的世俗权力之间的复杂互动，构成了权力架构的核心。我们考察庄园制度（Manorialism）的经济运作，分析农奴的法律地位和社会义务，这是一种基于土地的，高度地方化的社会契约。与此同时，我们不能忽视东方和南方的成就。伊斯兰黄金时代的科学与哲学复兴，是如何系统性地继承、翻译和发展了希腊和印度的知识遗产的？这种对知识的系统性保护和创新，为后来的文艺复兴提供了至关重要的思想跳板。我们分析了巴格达、科尔多瓦等地的知识中心，探讨了宗教热情与学术自由之间的动态平衡。第四部分：重塑世界：文艺复兴、科学革命与启蒙运动的遗产本书的后半部分聚焦于近代早期对人类认知和世界观的颠覆性变革。文艺复兴的本质是对人性的重新发现，以及对古典人文主义的挪用，这如何挑战了中世纪以来的神学中心论？我们关注的不是艺术家的生平，而是知识的“回归”如何为社会结构的变化松动了基础。紧随其后的科学革命，是我们分析的重中之重。这不是简单的技术发明清单，而是人类认识世界方法论的根本性转变——从目的论转向机械论，从权威解释转向可重复的实证观察。哥白尼、伽利略、牛顿等人的工作，是如何将宇宙的秩序从神秘主义的领域拉入数学和物理学的精确框架之中？这种方法的普及，对后续的政治和社会思考产生了深远影响。最终，我们将探讨启蒙运动的思想遗产。洛克、卢梭、孟德斯鸠等人的政治哲学，是对前现代绝对主义的直接批判。我们深入剖析他们关于自然权利、社会契约和权力分立的论述，分析这些抽象的理念如何转化为实际的政治行动，如美国的独立和法国的大革命。重点在于，这些理念如何在不同文化背景下被吸收、扭曲和实践，形成了现代政治光谱的基石。结论：历史的连续性与断裂本书的总结并非对历史的终结性判断，而是对贯穿始终的主题进行反思：人类在追求进步、秩序与自由的过程中，所面临的永恒困境。从古代的城邦到现代的民族国家，社会结构的每一次重大转型，都是技术、经济压力、思想变革与既有权力结构复杂博弈的结果。理解这些复杂的相互作用，才能更清晰地认识我们所处的时代，并非某种预定终点的必然结果，而是无数历史选择的产物。我们所继承的，是一个充满矛盾、持续演进的世界。

作者简介

陈祥勤，男，1972年3月生，安徽省岳西县人，1996年毕业于安徽大学哲学系，1999年毕业于复旦大学哲学系，获哲学硕士学位，1999年7月于进入上海社会科学院哲学所，2010年于复旦大学哲学学院获哲学博士学位，2003年任助理研究员，2012年晋升为副研究员。主要研究方向是国外马克思主义、社会主义和其他左翼思潮，对于西方古典哲学比较熟悉。迄今为止，出版专著一部《马克思与普遍历史问题》（学林出版社，2012年），合著两部《解放神学》、《中国马克思主义学术史纲》（学林出版社，2011），在《当代世界与社会主义》、《社会科学》、《社会科学报》、《哲学分析》、《东南大学学报》、《广西大学学报》、《国外社会科学前沿》、《晋阳学刊》等刊物发表论文20余篇，其中部分论文于《中国社会科学文摘》转载。