詠物

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出版者:書林出版社
作者:張錯
出品人:
页数:161
译者:
出版时间:2008-6
价格:新台币200
装帧:平装
isbn号码:9789574452439
丛书系列:
图书标签:
  • 詩歌
  • 清歡寂寂,疏影聞心。
  • 文學
  • 張錯
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具体描述

詩作五十餘首,分為三輯〈詠物〉〈詠情性〉〈詠書畫〉。詩人強調,隨年歲增長因而對過去、現在、與將來的時空感覺異常強烈;以往對於歷史、文化、藝術的愛好與依戀,萌生對詠物的企圖,而以詩句來捕捉生命中美麗浮光掠影的剎那。 詩風的流變進化,自寫實主義出發,而臻於詠物抒情。寫實是聽得見的歌,而詠物抒情卻是無聲的歌,好似舞者迷失於肢體律動,演奏者沉醉在樂音,詩人吟誦詠嘆,神遊物外「以物比心」。景物一旦存在,就伴隨了歷史回憶,吟詠因考據想像奔馳而起「興」,進而吟詠情性。

《风起长林》:一部关于记忆、遗忘与重塑的史诗 书名: 风起长林 作者: (此处留空,或填入虚构作者名) 字数: 约1500字 --- 引言: 世间万物,皆有其痕迹,然而痕迹的显现,往往需要一场足以撼动根基的变故。《风起长林》并非一部讲述王朝兴衰的宏大叙事,也非单纯的个人成长史,它更像是一部浸润在光影交错中的心灵地图,绘制了一片在历史遗忘的阴影下,挣扎着寻求自身坐标的土地。故事的核心,围绕着“长林”——一个象征着古老记忆与不朽传统的地理符号——以及随之而来的“风”,这场风,是历史的回响,是命运的吹拂,更是个体对既有秩序发起的无声挑战。 第一部:迷雾中的残碑 故事的起点,设定在一个名为“磐石镇”的偏远边缘之地。这里的人们世代依附于一座被称为“长林”的古老林海,林海深处,埋藏着一个被官方史册刻意抹去的文明碎片——“青垣国”。主角,陆寻,一个沉默寡言、天赋异禀的古籍修复师,毕生都在与纸张的腐朽和墨水的褪色打交道。他的童年记忆如同破碎的琉璃,唯有那枚刻着奇异纹路的铜扣,是他与逝去世界的唯一联系。 磐石镇的生活平静得近乎停滞,人们信奉着自上而下灌输的“定论”:长林是蛮荒之地,青垣国从未存在。然而,一场突如其来的旱灾打破了这份宁静。为寻找新的水源,陆寻不得不深入长林腹地,在一次意外的塌陷中,他发现了一处被巨大树根保护的地下密室。密室中,并非金银财宝,而是堆叠如山的青垣典籍,以及一具盘坐于石台之上的干尸,其手中紧握着一卷未完成的《星象志》。 这些残破的文本如同幽灵,开始侵蚀陆寻固有的认知。他发现,历史并非一条直线,而是一张由无数断裂的线段交织而成的网。他所熟知的“现世”建立在对“前世”的系统性遗忘之上。这种发现,为他带来了巨大的精神负担,也吸引了那些致力于维护“秩序”的神秘机构——“编年院”的注意。 第二部:追逐与回溯的旅程 陆寻的发现,触动了编年院的敏感神经。编年院的特使,沈知微,一位冷静、逻辑严密的历史学家,奉命前来“清理现场”。沈知微并非传统意义上的反派,她深信历史的“稳定”高于一切“真相”。她认为,过度揭示过去的创伤,只会引发新的混乱。 两人的相遇,是理性与情感、秩序与真相的激烈碰撞。陆寻怀揣着对“青垣”文明的探求欲,踏上了寻找其他遗失文献的旅程;沈知微则以保护现有世界稳定为名,步步紧逼。 这段旅程,带他们穿越了中原腹地的繁华都市,见识了被权力美化的盛世景象,也深入了偏远山区的秘密祭坛。每到一处,陆寻都能找到与青垣相关的线索:一块在市集中当作秤砣的刻度石,一首在民间广为流传却无人理解的童谣,乃至一种只有特定家族才能种植的蓝色花卉。 随着记忆碎片的拼凑,一个惊人的事实逐渐浮现:青垣国的覆灭并非简单的战争失败,而是一场涉及宇宙观和能源哲学的剧烈更迭。青垣人掌握了一种利用自然“谐振”的能力,这种能力强大到足以撼动天空的秩序,也正因其潜在的失控风险,才招致了现世缔造者的强制“格式化”。 第三部:长林的低语与抉择 旅程的高潮,发生在长林的最深处,那片被视为禁地的“万籁之池”。在这里,陆寻找到了青垣最后一位记录者留下的完整影像——那不是记载着辉煌的史诗,而是充满痛苦的反思。青垣人并非完美,他们的强大源于对自然力量的极致索取,最终导致了生态的崩溃与自我毁灭的倾向。 沈知微也追至此地。在目睹了青垣文明的真实面貌后,她内心的坚冰开始瓦解。她承认,编年院并非单纯的隐瞒者,他们是对历史进行“有选择的保存”,旨在避免重蹈覆辙。然而,这种保护,也意味着对人类主体选择权的剥夺。 故事的冲突点不再是“谁对谁错”,而是“如何面对不完美”。陆寻意识到,他所追寻的“真相”,并非是让青垣复兴,而是理解其消亡的教训。长林本身,就是时间的容器,它不抗拒记忆的回归,但它要求后人带着敬畏之心去承载。 最终,陆寻和沈知微达成了一个艰难的共识。他们没有选择彻底公开那些足以颠覆现有社会结构的知识,而是选择了一种更微妙的方式:将青垣的“哲学内核”——关于平衡、谦卑与共生的理念——以隐晦的方式,植入到现有的文化脉络之中。 尾声:风的方向 《风起长林》没有提供一个一劳永逸的答案。陆寻回到了磐石镇,他不再是那个只顾着修补残本的匠人,他成为了一个“记忆的园丁”。他知道,那场风还会再起,关于遗忘与铭记的斗争永无止境。 长林依然矗立,但它的轮廓在陆寻眼中变得清晰起来。他学会了与过去的幽灵共存,接受历史的复杂性,而非仅仅将其简单地划分为“光明”与“黑暗”。那些风吹过林梢的声音,不再是哀悼,而是一种持续的提醒:真正的力量,不在于你拥有多少被记录的知识,而在于你愿意向未知的记忆敞开多少心扉。 这本书,是献给所有在浩瀚时间面前感到渺小,却仍坚持追问“我们从何处而来”的探索者。它探讨了记忆的重量,遗忘的必要性,以及在一个被过度叙事的时代,如何聆听那些被刻意压低的声音。

作者简介

作為台灣早期中生代詩人的張錯,創作韌力渾厚悠長,至今不輟。近年對藝術專注沉潛,縱橫捭闔於陶瓷繪畫,恣意吟詠。 張錯原名張振翱,客籍惠陽,西雅圖華盛頓大學比較文學博士,美國愛荷華大學「國際寫作計劃」作家,現任南加州大學東亞系兼比較文學系教授。著作四十餘種,詩集即達十七種,散文集十二種,曾獲中國時報敘事詩首獎、國家文藝獎(詩歌類)。近著有《從大漠到中原---蒙古刀的鑑賞》,台北唐山出版社,2006。《尋找長安----文化遊記》,台北三民書局,2008。

目录信息

读后感

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用户评价

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我注意到这本书在细节处理上的用心。例如,书脊的处理,不仅坚固耐用,而且设计上也颇具匠心,与封面风格相协调。打开书页时,那种恰到好处的韧性,以及纸张散发出的清雅气息,都给人一种愉悦的体验。这让我觉得,作者和出版方在对待这本书时,是怀着一份敬意和对读者的关怀。

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这本书的装帧,给我一种穿越时空的感觉。它所呈现出的复古质感,仿佛是从尘封的箱底被发掘出来的一件珍贵古籍。封面材质的触感,以及字体印刷的纹理,都透露着一种历史的沉淀感。这种设计,不仅仅是为了美观,更是在无声地传递着一种信息,那就是这本书中所承载的内容,可能也具有同样的厚重和深度。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,触感细腻的封面纸张,搭配上烫金的“詠物”二字,在光线下流淌出一种低调而又尊贵的质感。拿到手时,便能感受到它沉甸甸的分量,仿佛里面蕴藏着许多不为人知的故事和情感。我迫不及待地翻开,纸张的触感也相当柔滑,印刷清晰,排版疏朗,阅读起来毫无压力。即使是细小的字体,也显得格外工整,这对于像我这样喜欢仔细品味文字的人来说,无疑是一种享受。

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对于“詠物”这个书名,我一直觉得它非常耐人寻味。它让我联想到那些被人们遗忘在角落里的物件,它们默默承载着岁月,见证着历史,也寄托着情感。我期待这本书能够通过对这些“物”的描绘,带我进入一个全新的视角,去发现生活中那些被忽略的美好,或者隐藏在平凡之下的深刻意义。

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在我翻阅这本书的初期,就被它内页的排版风格深深吸引。设计师在字体的选择、行间距的调整以及段落的划分上,都下足了功夫,营造出了一种既典雅又舒适的阅读体验。每一个字都像是精心雕琢过的艺术品,错落有致地排列在纸面上,仿佛是在低语着古老的故事。这种细致入微的处理,让我在阅读过程中,更加沉浸其中。

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从书的整体风格来看,我预感这会是一本需要细细品味的著作。它的封面设计并不花哨,反而透着一种沉静的力量,而“詠物”这个词本身就暗示了一种对事物内在价值的探索。我期待它能提供一种不同于快节奏生活的阅读体验,让我能够放慢脚步,去感受文字的力量,去体味其中蕴含的深意。

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这本书的封面设计,给我的第一印象是充满了艺术感。那是一种含蓄而又深邃的美,并非张扬的色彩或复杂的图案,而是通过简练的线条和微妙的光影变化,营造出一种引人入胜的氛围。封面上“詠物”二字的字体选择,也显得非常考究,既有力量又不失飘逸,仿佛是古人挥毫泼墨留下的痕迹。我甚至可以想象,在某个安静的午后,捧着这本书,沐浴在阳光下,那种宁静而美好的感觉。

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这本书在我的书架上,占据了一个非常显眼的位置。我会被它封面上那种简约却富有深意的设计所吸引,每次看到都会忍不住去思考,这“詠物”二字究竟蕴含着怎样的故事。它不像那些华丽的书籍那样立刻抓住眼球,而是像一位温婉的友人,静静地在那里,等待着你走近,与它进行一场心灵的对话。

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拿到这本书的瞬间,我就被它散发出的独特气息所感染。这是一种混合了纸张的淡淡清香和油墨的温润味道,再加上封面材质本身带来的触感,构成了一种全方位的感官体验。作者似乎在每一个细节上都倾注了心血,从内页纸张的厚薄,到字体的间距,再到章节的划分,都给人一种经过精心打磨的质感。这使得阅读本身,也成为了一种享受。

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当我初次接触到这本书的时候,就被它那独具匠心的标题所吸引。“詠物”,这个词语本身就带着一种古典的韵味和深沉的思考。它似乎暗示着书中要描绘的不仅仅是简单的物品,更是通过物品来咏叹世间万物,咏叹人情冷暖,咏叹时光流转。这种意境的营造,让我对内容充满了好奇,脑海中不禁浮现出许多关于物品与情感、物品与历史之间的联系。

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時有佳篇,已是不錯之張錯。

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時有佳篇,已是不錯之張錯。

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自写实主义出发,而终结于咏物抒情。

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囧……

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自写实主义出发,而终结于咏物抒情。

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