具体描述
佛典既是特定的宗教文化载体,又是异彩纷呈的丰富文学宝藏。近世欧洲学者通过比较印欧语言的共同特征,始致力于考察蕴含在佛教典籍中的文学价值;受此风气之影响,我国的某些学界巨孽间亦涉足这一领域,“佛经文学”遂而成为许多人关心的一门学问。本书为陈允吉教授及其友生多年来实践该项研究部分成果的汇集,计收人相关论文三十四篇,内容涵盖了对汉译佛典经、律、论三藏美化文篇章的搜索阐介,佛典记载与中土诗歌、小说、散文、传记和道经文学感触相通轨迹的考证,兼及华梵文学与亚洲佛教传播国家人文现象的比较研究。全书遵循历史唯物主义观点,方法上注重在扩大学术视野的同时坚持实证,融会旧学,寓托新知,期以继承前辈治学精神,洗发历史文献之韬光,适合高校文科师生及古代文化爱好者阅读参考。
作者简介
目录信息
什译《妙法莲华经》里的文学世界
论《大般涅般经》卷八之《文字品》
八十华严《入法界品》之文学内蕴及其在造型艺术上的意义
马鸣《佛所行赞》探析
失译人名《杂譬喻经》书后
汉译部派佛教广律戒缘故事
汉译部派佛教广律非戒缘故事
《根本说一切有部毗奈耶破僧事》本生故事研究
论龙树《中论》的思辨性与文学性
《十二门论》与《十二门论疏》之“论说”疏解
譬喻师鸠摩逻多与《喻论》
汉驻地佛经四字文体成因刍议
《经律异相》所录譬喻类佚经孝论
说《经律异相》记载之佛经故事群中的女性
流文譬喻经典及其风纲要本的作用
佛藏中所见之僧伽别传资料
试论流译佛经对中古道经文学的影响
中古七言诗体的发展与佛偈翻译
佛经偈颂与中古绝句的得名
梁武帝神异故事的佛经来源
宗教诗歌与王维诗中的佛学理趣
韩愈《南山诗》与密宗“曼荼罗画”
也谈柳宗元中道思想的统合儒释背景
李贺《许公子郑姬歌》与变文讲唱
冥界游行——从佛典记载到隋唐五代小说
隋唐五代小说采摭佛典题材探微
从“烈士池”故事到《杜子春》传奇
毗沙门天王信仰与唐五代文学创作
山谷诗禅源补证
《五灯会元》中以诗证禅举隅
“狸猫换太子”与佛典
有部《药事》与云南傣族叙事长诗《召树屯》源流之考溯
中印神话中乌摩与西王母之关系
敦煌文学与日本说话文学——新发现北京本《众经要集金藏论》的价值
本书撰稿者及工作单位一览
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读后感
用户评价
作为一名非专业出身的文化爱好者,我对传统文献的解读一直有些畏惧,生怕晦涩难懂的术语和过于专业的论证会把我拒之门外。但这本书的文字表达,却成功地做到了“深入浅出”。作者的语言风格是极为清晰和富有表现力的,它既保留了应有的学术严谨性,又充满了文学性的光彩。阅读过程中,那些原本感觉遥不可及的古代概念,在作者的笔下变得具体可感,仿佛能触摸到古人的心绪和他们所处的时代氛围。即便是引用大量原始材料的地方,作者也总能给出精炼的解读,帮助读者把握其核心意义,这极大地降低了阅读门槛,让非专业读者也能从中汲取到宝贵的知识营养,感受到学术的魅力所在。
我最近在进行一个关于古代文学意象演变的课题研究,手头亟需一本能提供宏观视角和微观例证的参考书。这本书的理论框架构建得尤为出色,它没有陷入那种空泛的理论说教,而是巧妙地将复杂的概念拆解,用一系列精心挑选的历史案例进行支撑和论证。作者在论述过程中展现出的那种穿透历史迷雾的洞察力,让人不得不佩服。特别是关于某个特定时期审美趣味转变的分析,我发现它与我之前阅读的几本侧重社会史的著作形成了完美的互补,提供了一种全新的、基于文本细读的解释路径。它不是简单地罗列事实,而是引导读者去思考“为什么是这样”,这种追问式的研究方法,极大地激发了我自己的思考火花,让原本枯燥的文献梳理过程变得充满乐趣和发现感。
说实话,我本来对这类偏向“综述性”的学术论著抱持着一丝谨慎的态度,总担心内容会显得芜杂庞杂,缺乏焦点。然而,这本书的章节安排和逻辑递进却展现出一种高超的结构控制力。每一篇独立的文章,即便主题各有侧重,但它们之间又通过一条清晰的、隐形的思想主线相互勾连,形成了一个有机的整体。我尤其欣赏作者在处理跨学科问题时的游刃有余,它能够自如地在文学批评、哲学思想和历史背景之间进行穿梭,每一次跳跃都精准而有力,绝无半点牵强附会之感。读完一篇,总有种意犹未尽,迫不及待想知道下一篇将如何深化或拓展这个论点,这种阅读的连贯性和节奏感,在学术著作中是相当难得的。
我注意到这本书在引用和注释方面做得非常详尽和规范。每一处关键论点几乎都有明确的出处标注,这不仅体现了作者扎实的文献功底,也为后续研究者提供了清晰的路径指引。更让我印象深刻的是,它似乎还收录了一些我之前从未留意过的小众珍本资料,并在正文中进行了细致的分析和辨析。这种对边缘材料的挖掘和整合能力,无疑极大地拓宽了我的研究视野。整本书读下来,我感觉收获的不仅仅是知识点,更重要的是,它提供了一种研究范式——即如何以审慎、批判和包容的态度去面对和解读那些看似陈旧却蕴含深邃智慧的文本。这是一部能让人在学术上“站得更稳”的书。
这部书的装帧设计实在令人眼前一亮,厚重的纸张触感扎实,封面采用了典雅的深色调,配以烫金的标题字体,散发出一种庄重而又不失学术气息的韵味。初次翻阅时,我便被其严谨的排版所吸引,行距适中,字体清晰锐利,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。可见编辑在制作过程中倾注了极大的心血,这不仅是一部知识的载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。内页的纸质处理得非常到位,光线反射柔和,使得阅读体验极为舒适。更值得称赞的是,全书的索引和目录编排得井井有条,查阅资料时能迅速定位所需内容,这对于任何一个深入研究的学者来说都是莫大的便利。从这本书的外在形态,就能感受到作者和出版方对于学术的尊重与敬畏,这为接下来的内容阅读建立了一个非常积极的心理预期。
大国学基金会于2010年6月20日捐赠
大国学基金会于2010年6月20日捐赠
配合孙昌武的《佛教文学十讲》《佛教与中国文学》陈允吉的《佛教与中国文学论稿》《古典文学佛教溯源十论》一起读
配合孙昌武的《佛教文学十讲》《佛教与中国文学》陈允吉的《佛教与中国文学论稿》《古典文学佛教溯源十论》一起读
陈氏友生茶话会之一。