具体描述
十九世纪的历史比较语言认为语言的演化只有一种模式,即由一种母语不断分化出诸多有亲属关系语言的谱系树模式。本书作者通过对傣语和汉语接触的追踪研究,认为语言演化有两种根本不同的模式;即由印欧语系为代表的谱系树模式和以汉越联盟为代表的语言联盟。
作者简介
目录信息
徐通锵 序
缘 起
上 篇 语言的接触:互协过程
一 母语干扰
1.1 匹配
1.1.1 匹配的规则性
1.1.2 匹配的时空性
1.1.3 匹配的方向性
1.1.4 匹配的简约性
1.2 回归
1.2.1 回归的度
1.2.2 回归的规则性
1.3 并合
1.3.1 并合的方式传递
1.3.2 并合的度
1.3.3 回归与并合的阶
1.4 干扰的方向性
1.5 母语转换
1.6 母语干扰的简约性
. 1.7 母语干扰的趋同性
二 借贷
2.1 借贷的单位
2.2 互补借贷、替换借贷及其方向性
2.3 借贷的度
2.4 借贷的阶
2.5 借贷的语音形式
2.5.1 借贷形式与第二语言的同步性
2.5.2 再匹配
2.5.3 再回归
2.5.4 借贷与音系的繁化
三 接触的互协趋势和无界有阶性
3.1 接触的流程图
3.2 同构
3.3 对应
3.4 无界有阶性
3.5 社会因素和结构因素的互补性
3.6 无界有阶性的一个重要实例
3.7 由相似接触到对应接触
下 篇 语言的演化:谱系树与语言联盟
一 同源关系和历时同一性
二 同源关系和接触关系中阶的对立
三 关系词阶的可行性
四 关系词阶的精确性
五 语音对应规律的地位和概率基础
5.1 对应规律的概率算法
5.2 关系词的概率算法
5.3 对应规律的自证与他证
5.4 关系词的宽式对应和严式对应
5.5 核心词中关系词的数量与语源关系
六 侗台诸语言的发生关系
七 侗台语和南岛语的语源关系
八 侗台语和南亚语的语源关系
九 侗台语和汉语的语源关系
9.1 绝对阶曲线和汉越(侗台)语源关系
9.2 相对阶曲线与汉越发生关系
9.3 基本词汇中的汉越(侗台)关系词
9.4 汉越接触是最有可能的解释
9.5 汉越语言联盟
余论
附录一
附录二
后记
· · · · · · (收起)
读后感
一、母语干扰 母语干扰目标的第一个阶段——匹配 匹配:等值匹配、相似匹配、零匹配 匹配模式:一对一、一对多、多对一、零匹配 母语的对立音位不会影响第二语言音位无条件的对立。 结果:产生了和目标语言有同源关系的民族方言。 民族语言与目标语言的竞争结果——回归 音类回...
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用户评价
《论语言接触与语言联盟》这本书,如同一幅壮丽的史诗画卷,徐徐展开人类语言演化的波澜壮阔。我一直对那些隐藏在词汇和语法背后的古老故事充满好奇,而这本书则将我带入了一个更广阔的视野。作者以其独特的洞察力,将语言接触这一复杂现象,置于人类社会发展的宏大背景下进行审视。他不仅仅是在分析语言如何被借用或模仿,更是在探究语言接触如何重塑社会结构,如何影响权力关系,如何塑造文化认同。他对“语言联盟”的界定,让我意识到,语言并非孤立的存在,而是相互连接、相互影响的。那些看似遥远的语言,在漫长的历史中,可能因为地理的毗邻、政治的联系、文化的交流,而形成了一种微妙的、但却至关重要的“联盟”。这种联盟并非强制的,而是自然的、涌现的,它体现在词汇的借用、语法的趋同,甚至在某些情况下,是语言的混合。书中引用的案例,如地中海地区的语言融合、东南亚的“语言区域”现象,都让我大开眼界。作者对这些案例的分析,细致入微,层层递进,将抽象的语言学理论与鲜活的社会历史现实紧密结合。读这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,亲眼见证了人类语言如何在交流与碰撞中,孕育出新的生命力,又如何成为连接不同文化、不同族群的桥梁。
初次翻开《论语言接触与语言联盟》,我便被它那宏大的理论框架和严谨的学术态度所吸引。作者以一种极其细致入微的视角,深入探讨了人类语言在历史长河中是如何相互碰撞、融合,并最终形成各种各样的语言联盟的。我一直对语言的演变和传播机制充满好奇,而这本书无疑为我打开了一扇新的大门。它不仅仅是关于语言本身的研究,更是对人类文化交流、社会变迁乃至文明发展的深刻洞察。书中引用的案例丰富而多样,从古代的印欧语系扩张,到近代的殖民主义对语言格局的影响,再到当今全球化背景下的语言融合现象,无一不体现了作者深厚的知识储备和广阔的视野。尤其令我印象深刻的是,作者并没有将语言接触简单地视为一种线性的、单向的影响过程,而是强调其双向性、多向性以及由此产生的复杂互动。他巧妙地运用了语言学、社会学、人类学等多学科的理论工具,将看似抽象的语言现象还原到具体的历史和社会语境中,使得读者能够清晰地理解语言接触是如何塑造语言结构、词汇、语音乃至社会语言学特征的。这种跨学科的融合,使得本书在学术研究的深度和思想的广度上都达到了一个新的高度。读完这本书,我感觉自己对语言的理解发生了根本性的改变,不再仅仅是停留在表面的词汇和语法层面,而是开始深入思考语言背后的社会力量和文化动因。
当我第一次拿起《论语言接触与语言联盟》这本书时,我并不知道它将带我进入一个怎样精彩的世界。然而,一旦开始阅读,我就被深深吸引住了。作者以其渊博的学识和卓越的写作风格,将语言接触和语言联盟这两个看似抽象的概念,描绘得生动而具体。他不仅仅是在探讨语言本身的演变,更是在揭示语言背后所蕴含的文化、历史和社会力量。书中对“语言联盟”的定义和分析,尤其让我印象深刻。它不再是简单的语言相似性,而是在特定历史、地理、社会条件下,由于频繁的接触和相互影响而形成的,一种功能上相互关联、在一定程度上可以互通的语言群落。这种视角让我看到了语言之间并非是独立的个体,而是相互依存,相互影响的。作者在书中引用的案例丰富而多样,从古代的帝国扩张到近代的殖民历史,再到当今全球化进程中的语言变化,都为他的理论提供了有力的支撑。他详细分析了语言接触的各种方式,如借词、语法趋同、语音模仿等,并对其背后的驱动力进行了深入的探讨。更重要的是,作者始终关注语言接触对社会和文化所产生的深远影响,它不仅仅是语言内部的变化,更是社会结构、权力关系、文化观念的映射和体现。读完这本书,我对语言的理解发生了质的飞跃,它不再是简单的沟通工具,而是人类文明的活化石,是连接过去与未来的纽带。
毫无疑问,《论语言接触与语言联盟》是一部极具启发性的著作。它以一种全新的视角,深入剖析了人类语言在交流与碰撞中演变的复杂过程。作者通过对“语言接触”和“语言联盟”这两个核心概念的构建和阐释,为我们提供了一个理解语言变迁的有力框架。我过去对语言的认知,往往局限于单个语言的内部系统,而这本书则让我看到了语言之间相互作用的强大力量。作者并没有将语言接触简单地视为一种单向的影响,而是强调其双向性、多向性以及由此产生的复杂互动。他对“语言联盟”的界定,让我意识到,语言并非孤立的存在,而是相互连接、相互影响的。那些在特定历史、地理、社会条件下,因频繁的接触、相互影响而形成的语言群落,构成了一种动态的、有机整体。书中引用的案例,从古代文明的交流到现代社会的语言融合,都为他的理论提供了充分的论证。作者对语言接触的具体表现形式,如词汇借用、语法趋同、语音模仿等,都进行了详尽的分析,并且深入挖掘了其背后的社会文化动因。这种跨学科的研究视角,使得本书在学术研究的深度和思想的广度上都达到了一个新的高度。读罢此书,我对语言学的研究又有了全新的认识,它不再是枯燥的理论游戏,而是与人类社会发展息息相关的生动实践。
我必须说,《论语言接触与语言联盟》是一部真正能触动人心灵的书籍。作者在书中构建的语言接触与语言联盟理论,让我看到了语言背后隐藏的巨大能量。它不仅仅是沟通的工具,更是文化传承、身份认同甚至政治力量的载体。书中对“语言联盟”这一概念的界定和分析,尤其让我眼前一亮。它超越了传统的语言分类,将那些在特定历史、地理、社会条件下,因频繁的接触、相互影响而形成功能上相互关联、甚至在一定程度上可以互通的语言群落,视为一个动态的、有机整体。这种视角让我重新审视了那些看似独立的语言,它们是如何在历史的洪流中,通过长期的互动,彼此渗透,互相塑造,最终形成我们今天所看到的复杂而丰富的语言景观。作者在书中详细阐述了不同类型的语言接触,例如借词、语序改变、语法结构的趋同等,并且对这些语言变化背后的驱动力进行了深入的分析。他引用了大量的历史文献和实地考察的资料,使得他的论证既有理论深度,又有事实依据。更难能可贵的是,作者在分析过程中,始终关注语言接触对社会和文化所产生的深远影响。它不仅仅是语言内部的变化,更是社会结构、权力关系、文化观念的映射和体现。读罢此书,我对语言学的研究又有了全新的认识,它不再是枯燥的理论游戏,而是与人类社会发展息息相关的生动实践。
《论语言接触与语言联盟》这本书,如同一部史诗般的叙事,为我揭示了语言在人类文明发展进程中所扮演的关键角色。我一直对语言的奥秘充满好奇,而这本书则将我的视野从单纯的语言学研究,拓展到了更广阔的社会文化领域。作者以一种宏大的视角,探讨了语言接触如何塑造语言本身,以及由此形成的“语言联盟”如何影响社会结构、文化认同和政治格局。他没有将语言接触视为一种简单的“污染”或“侵蚀”,而是将其视为一种动态的、相互作用的过程,一种孕育新语言形态和文化现象的 fertile ground。书中对语言联盟的界定和分类,让我对语言之间的关系有了全新的认识。它不再是静态的谱系关系,而是一种动态的功能性关联,一种在特定历史时期形成的、相互影响的语言生态系统。我尤其欣赏作者在书中对大量历史案例的深入剖析。从古希腊罗马时期希腊语和拉丁语的传播,到中世纪欧洲的语言混合,再到近代殖民主义对世界语言格局的重塑,作者都进行了详尽的论述,并将其置于具体的历史和社会语境中进行解读。这种跨学科的研究方法,使得本书具有极高的学术价值和思想深度。读完这本书,我感觉自己仿佛置身于历史的长河之中,亲眼见证了语言如何在人类社会的交往与碰撞中,不断演变、融合,最终塑造出我们今天所看到的丰富多彩的语言世界。
打开《论语言接触与语言联盟》这本书,我如同走进了一个浩瀚的语言学迷宫,但幸运的是,作者是一位绝佳的向导。他以一种极其清晰而又充满洞察力的方式,引领我探寻语言接触的奥秘。我过去对语言的理解,往往停留在单个语言内部的变化,然而这本书让我看到了语言并非孤立存在,而是生活在相互连接的网络之中。作者提出的“语言联盟”概念,对我来说是一个全新的视角,它揭示了语言之间如何因为长期的、频繁的接触而形成一种功能上的关联,从而互相影响、互相塑造。书中对不同类型语言接触的细致分析,让我对语言变化的机制有了更深刻的理解。从简单的词汇借用到复杂的语法结构趋同,作者都进行了详实的阐述,并且引用了大量的真实案例来佐证。这些案例,有的来自古老的历史文献,有的则来源于近代的社会实践,无一不展现了语言接触的普遍性和复杂性。更重要的是,作者并没有仅仅停留在语言现象的描述,而是深入挖掘了语言接触背后的社会和文化驱动力。他分析了政治、经济、宗教、人口迁移等因素如何影响语言的传播和融合,从而塑造了语言联盟的形成和发展。读这本书,我感觉自己对语言学的理解进入了一个新的境界,它不仅仅是对语言本身的探索,更是对人类社会发展和文化变迁的深刻洞察。
《论语言接触与语言联盟》这本书,如同一面古老的镜子,映照出人类语言交流的漫长轨迹。我一直对人类语言的起源和演变充满了浓厚的兴趣,而这本书则为我提供了一个全新的视角。作者以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力,将语言接触这一复杂的现象,置于历史、社会、文化的多重维度下进行审视。他巧妙地构建了“语言联盟”这一理论框架,使得原本零散的语言现象得以有机地联系起来,展现出一种动态的、相互作用的语言生态。书中对不同类型语言接触的详细阐述,以及对由此产生的语言变化机制的深入分析,让我受益匪浅。他不仅关注词汇和语音的层面,更深入到语法结构和社会语言学特征的改变,揭示了语言接触对人类社会产生的深远影响。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现出的严谨态度和丰富案例。他引用了大量的历史文献、考古发现以及田野调查资料,使得他的论证既有理论深度,又有事实依据。读这本书,我仿佛穿越了时空,亲眼见证了语言如何在交流与碰撞中,孕育出新的生命力,又如何成为连接不同文化、不同族群的桥梁。它让我重新认识到,语言并非孤立的存在,而是人类文明发展的重要见证者和推动者。
这本书《论语言接触与语言联盟》,彻底颠覆了我过去对语言的认知。我一直以为语言是相对固定不变的,然而这本书让我看到了语言的动态性和可塑性。作者通过深入研究语言接触的各种形态,揭示了语言是如何在相互作用中不断演变和发展的。他提出的“语言联盟”概念,更是让我眼前一亮。它不仅仅是语言之间的相似性,更是一种动态的、在特定历史和社会背景下形成的语言生态系统。在这个系统中,语言之间存在着频繁的互动和影响,它们相互借鉴,相互促进,共同发展。书中对于语言接触的分类和具体分析,让我对语言变化的机制有了更清晰的认识。从最表层的词汇借用到深层的语法结构趋同,作者都进行了详尽的阐述,并且引用了大量的实例来支撑他的观点。尤其令我印象深刻的是,作者将语言接触置于社会文化背景下进行考察,他分析了政治、经济、宗教等因素如何影响语言的传播和融合。这种跨学科的研究方法,使得本书具有极高的学术价值和思想深度。读这本书,我不仅仅是在学习语言学知识,更是在学习如何理解人类社会的发展和文化的多样性。它让我看到了语言作为人类文明的重要组成部分,是如何在历史的长河中,与其他文明因素相互激化、相互融合,最终形成我们今天所看到的丰富多彩的语言世界。
《论语言接触与语言联盟》这本书,对我来说,是一次思想的解放。我过去一直认为语言的演变是相对缓慢和线性的,然而这本书让我看到了语言之间相互作用的巨大力量。作者以其宏大的学术视野和严谨的论证,揭示了语言接触是如何成为塑造语言形态和文化景观的关键因素。他提出的“语言联盟”概念,打破了我对语言孤立存在的刻板印象,让我认识到语言之间存在着一种动态的、相互影响的有机整体。书中对语言接触的具体形式和后果的分析,既有理论深度,又有丰富的案例支撑。从词汇的借用到语法的融合,从语音的模仿到语义的扩展,作者都进行了细致入微的阐述,并且将其置于具体的历史和社会语境中进行考察。我尤其欣赏作者在书中对语言联盟形成机制的深入探讨。他分析了地理邻近、政治统治、经济往来、宗教传播等多种因素如何促使不同语言之间产生频繁的接触和相互影响,从而形成具有共同特征的语言联盟。这种跨学科的研究方法,使得本书具有极高的学术价值和思想深度。读这本书,我不仅仅是在学习语言学知识,更是在学习如何理解人类社会的发展和文化的多样性。它让我看到了语言作为人类文明的重要组成部分,是如何在历史的长河中,与其他文明因素相互激化、相互融合,最终形成我们今天所看到的丰富多彩的语言世界。
神书,膜拜。
读完了我就想,搞非母语的语言学,一定要有个非本族老婆~~~
陈老师真的是厉害!华西医科大学本科的理科背景给了他一般文科生没有的视角与严谨。这本书放在各学科都想在西方占据学术话语优势下提出不同范式的今天,也许价值更大,也更令人惊叹:早在上世纪80年代就有极具眼光的学者注意构建自己的理论了并给予有力论证了,而这种认识,我们可以从王均和徐通锵两先生的序中看到由来已久。简单来说,历史比较语言学喜欢同源语模式,虽然特鲁别茨柯依提出了联盟说,但并未得到反响。从这个意义上说,语言联盟说依然是欧美学者提出来的。但陈老师以侗台语和汉语的互动为例提供了在我看来坚实的基础,并把语言联盟说上升为与同源说并列的两大范式。第53页提出傣汉语中Kh音回归不是因为傣族先天擅长发这个音,而要求助于系统互协开始,我就知道这是一本好书了。我不认同有评论说本书结论简单,得到这些规则不易。
剛寫完當代語言學的課堂反饋,當時聽陳老師的印尼博士生(阿吳迪師姐)報告沒有聽得很明白,事後把書補上了真的覺得這篇博論好厲害,討論當下只覺得被各種傣漢語漢傣語弄得一頭霧水,後來得知是脧宗調查後提取數據完成的博論突然無限景仰,要在這樣的環境中釐清語言接觸的種種因素跟影響真的很不容易。雖然自己不是民族與方向的,但因為讀了這本書學到了很多方法論的東西,特別驚喜。
老师的博士论文,理论语言学的期末作业就是验证本书中他提出的阶曲线模型。貌似还是有些问题滴。。。