圖書標籤: 費裏尼  電影  傳記  影視文學  導演@Federico_Fellini  意大利  *北京·新星齣版社*  美學   

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從籌拍影片到對導演（自身的）存在狀態的展現，再到描繪他幻想世界裏諸多幽靈般的人物。這讓人不由得揣測：或許古衣多就是費裏尼本人內心存在的自相矛盾的“想像集閤體”，因為被稱為第七種藝術的電影之神，賜予瞭費裏尼一雙掩蓋在黑色禮帽之下的純淨眼眸。

不好意思，費裏尼的作品我基本看完瞭，這本看下來，我覺得作者就是在扯蛋，有過度解釋之疑，寫的還特彆混淆，整個結構很混亂。但是能看齣作者真的在有在認真研究，看看劇照好瞭，還是有價值的，文字感覺真的不好。

【2015年第21本】隻能說，溢美之詞太過。除卻膜拜就是贊頌，作為導演的費裏尼簡直是被神化瞭，然而卻又將他作為凡人的個性模糊化，也難怪這根本不是一部傳記，隻是作為對費裏尼電影創作的再一次的頂禮膜拜吧。。。

意大利！

【2015年第21本】隻能說，溢美之詞太過。除卻膜拜就是贊頌，作為導演的費裏尼簡直是被神化瞭，然而卻又將他作為凡人的個性模糊化，也難怪這根本不是一部傳記，隻是作為對費裏尼電影創作的再一次的頂禮膜拜吧。。。

与法国人梅让的同题传记相比，博林和米勒少了干燥的理论，故感性动人。他们试图揭开大导演古怪顽皮的幻想空间，并借助了荣格对梦的解析。诚然，费里尼爱小丑的笑与泪，爱他的快感，但小丑疯疯癫癫的“胡闹劲儿”却往往是没有高空保护的。于是你便感知那无所不在的高空摄影镜头...

与法国人梅让的同题传记相比，博林和米勒少了干燥的理论，故感性动人。他们试图揭开大导演古怪顽皮的幻想空间，并借助了荣格对梦的解析。诚然，费里尼爱小丑的笑与泪，爱他的快感，但小丑疯疯癫癫的“胡闹劲儿”却往往是没有高空保护的。于是你便感知那无所不在的高空摄影镜头...

与法国人梅让的同题传记相比，博林和米勒少了干燥的理论，故感性动人。他们试图揭开大导演古怪顽皮的幻想空间，并借助了荣格对梦的解析。诚然，费里尼爱小丑的笑与泪，爱他的快感，但小丑疯疯癫癫的“胡闹劲儿”却往往是没有高空保护的。于是你便感知那无所不在的高空摄影镜头...

与法国人梅让的同题传记相比，博林和米勒少了干燥的理论，故感性动人。他们试图揭开大导演古怪顽皮的幻想空间，并借助了荣格对梦的解析。诚然，费里尼爱小丑的笑与泪，爱他的快感，但小丑疯疯癫癫的“胡闹劲儿”却往往是没有高空保护的。于是你便感知那无所不在的高空摄影镜头...

与法国人梅让的同题传记相比，博林和米勒少了干燥的理论，故感性动人。他们试图揭开大导演古怪顽皮的幻想空间，并借助了荣格对梦的解析。诚然，费里尼爱小丑的笑与泪，爱他的快感，但小丑疯疯癫癫的“胡闹劲儿”却往往是没有高空保护的。于是你便感知那无所不在的高空摄影镜头...