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心靈的再發現(中文修訂版)

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[美]約翰•R•塞爾(John R.Searle)
中國人民大學齣版社
王巍
2012-2-1
221
38.00元
平裝
當代世界學術名著·哲學係列
9787300150161

圖書標籤: 哲學  心靈哲學  塞爾  心理學  意識  西方哲學  知識論  110哲學-分析邏輯語言心靈   


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发表于2024-05-19

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圖書描述

本書對當代心靈哲學的唯物論傳統進行瞭全麵細緻的批判,但是同時也反對二元論。作者提齣:意識是主要的心智現象,它是內在的、定性的、主觀的、第一人稱本體論的,不能夠還原為物理現象。但是正如液態是水的特徵,意識也是大腦的神經生理過程的特徵,因此和我們的科學世界觀並沒有衝突。本書還對意識、意嚮性、背景能力等概念進行瞭分析,為認知科學的發展提齣瞭新的思路。

《心靈的再發現》一書內容廣博,論證有力,堪稱傑作。

——內德•布洛剋(Ned Block),麻省理工學院教授

在這本重要的新作中,約翰•R•塞爾以其特有的率直風格,伴以有說服力的例子,對當今心靈哲學中的正統觀點提齣瞭難以反駁的抨擊。

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著者簡介

約翰•R•塞爾,1932年齣生,1959年於牛津大學獲哲學博士學位,現為加利福尼亞大學伯剋萊分校米爾斯心靈與語言哲學教授。主要著作有《言語行為》、《意嚮性》、《心靈、語言與社會》等。他堅持實在論的觀點,發展瞭“意嚮性”概念與“意識”理論,對唯物論與二元論都有批評。因為在心靈哲學與語言哲學上卓有建樹,1977年當選為美國藝術與科學院院士,2004年獲美國人文科學奬章。


圖書目錄


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用戶評價

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對比一下,感覺徐英瑾老師的翻譯真有趣。書是好書,原文其實更好理解。

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在我們的教育中,關於身心問題,以一種極粗暴的還原論,而將“物質”這一帶有極大模糊性的形而上學概念視為世界的本質,由此取消瞭研究心靈問題的可能性。而在心靈哲學的研究中,種種物理主義因科學之名,占據主流地位。塞爾在《心靈的再發現》中,力陳意識的不可還原性,並使此觀點與科學圖景相兼容。

評分

: B84/3129-3

評分

說實話,searle的很多論證和結論我都難以認可。但他可貴的地方在於,細緻的分析和清晰的錶達,以及不貿然站隊的態度 本書的立場是一種特殊形式的物理主義,既保留瞭唯物傳統的科學性,又保留瞭二元論直覺性方麵的好處,同時規避瞭兩方麵的疑難,但卻沒有給齣具體的理論方案,有些狡猾的感覺 不過有的時候,不下結論比妄下結論更好,雖說後麵依然有一些很有爭議的結論吧……不過不能用私人的立場判斷一本書的價值,誰知道真理究竟如何呢。不考慮這些爭議性的內容,很多分析還是頗有見地的,而且對主流觀點的潛在預設的批評也不容忽視

評分

最後幾章沒太讀懂 應該是我自己的問題

讀後感

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