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史料价值胜于文学价值

-_-||已阅。全书可读性仅第一篇。

#从另一个视角提供了民国一些人对古琴的看法，大多是不懂古琴之人的评论，陈西滢还言之凿凿地说：“我承认我实在不配来弹古琴”，结果还不是找一堆理由证明不一定不懂就不能评价～看他们胡搅蛮缠也是有趣。尤其后来周作人说“好像是打着算盘”，想起古琴老师以前也讲过这个例子哈哈哈

辛丰年写古琴音乐性，持理平正。可惜半个世纪前提的问题至今无甚解决。

又一本故事会般的书，不过由于作者多是各类名人，还是值得一读的。

书中有多处错误，不知是否有勘误？ 列举几个前面看到的： 《友琴四话》中，38页，，苏轼应为字“子瞻”，文中误写为“子曕”； 同《友琴四话》第40页，应为“得道陈抟仙翁”，误写为“陈搏”，推测应是与抟的繁体字“摶”相混淆。 诸如此类，可能是在将原文从手写稿进行电子化...

記：此書和梅庵琴人專兩本是無心從能仁書院購得，本來是上淘寶搜索成公亮先生的＂袍袖羅蘭＂的古琴專輯，後來看到既能得到簽名書籍和樂譜又能做個善舉，實則打著做善事的名義來滿足私慾：），何樂而不為？ 不知自何時，開始有了想學古琴的念頭，而且自己一向信而好古，是那種...  

书中有多处错误，不知是否有勘误？ 列举几个前面看到的： 《友琴四话》中，38页，，苏轼应为字“子瞻”，文中误写为“子曕”； 同《友琴四话》第40页，应为“得道陈抟仙翁”，误写为“陈搏”，推测应是与抟的繁体字“摶”相混淆。 诸如此类，可能是在将原文从手写稿进行电子化...

記：此書和梅庵琴人專兩本是無心從能仁書院購得，本來是上淘寶搜索成公亮先生的＂袍袖羅蘭＂的古琴專輯，後來看到既能得到簽名書籍和樂譜又能做個善舉，實則打著做善事的名義來滿足私慾：），何樂而不為？ 不知自何時，開始有了想學古琴的念頭，而且自己一向信而好古，是那種...  

书中有多处错误，不知是否有勘误？ 列举几个前面看到的： 《友琴四话》中，38页，，苏轼应为字“子瞻”，文中误写为“子曕”； 同《友琴四话》第40页，应为“得道陈抟仙翁”，误写为“陈搏”，推测应是与抟的繁体字“摶”相混淆。 诸如此类，可能是在将原文从手写稿进行电子化...