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伶人軼事，讀之有趣

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皆為筆記體例，《教坊記》乃言天寶年間宮中樂坊諸事；《次柳氏舊聞》乃記高力士所言之明皇十七事；《開天傳信記》記錄開元、天寶年間逸聞軼事三十餘條，頗多明皇異聞；《樂府雜錄》大類百科，言及歌樂舞伎諸項（專業性最強）。

在圖書館邊看邊睡

《教坊記》與《樂府雜錄》兩種尚可觀之。至於《次柳氏舊聞》及《開天傳信記》兩種，其所錄玄宗之事讀之頗覺不實，其多頌聖之意。此兩種或可當雜事趣聞而讀之以娛耳目。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。

粗看文字已有一些问题。“白明逵”（9）任半塘笺订已正为白明达，纵不从改，亦应出校记；“大面”（23）当下书名号；辑佚“上于天津桥南”条“去乎”当为“去手”，“宜旨”当为“宣旨”（30），一条两错，尤不合。