《西方现代思想史》试图兼收并蓄、博采众长,对上述方武都有所涉猎。思想史应该成为一种了解我们西方欧洲传统中最重要的思想体系的导引:引导学生接触一些伟大的思想家,希望他们将来能更深入地探讨;把这些思想与社会政治背景联系起来;揭示思想的连续性和谱系;显示这些思想是如何在大文化语境中相互联系的。一本书很难达到所有这些目标,但它至少应该指出路径。
罗兰・斯特龙伯格(1916-2004),美国历史学家,先后在马里兰大学、南依利诺大学和威斯康星-密尔沃大学任教。著有:《16世纪英国的宗教主义自由》、《欧洲现代思想史》、《欧洲思想史――1789年以来》、《在发生了一切之后:1945年以来的思想史》、《战争的救赎:知识分子与1914》、《男人、女人和历史》等。
译者简介:
刘北成,清华大学历史系教授。赵国新,北京外国语大学副教授。
宇宙跳着混沌舞,操纵人类傀儡的心灵肉体 作者 火柴人 宇宙跳着混沌舞,操纵人类傀儡的心灵肉体,演出前进、后退与漩涡之舞剧。 宇宙是混沌体,是一团能量在“涌动”。它既是进步的,也是退步的,既非进步的,也非退步的,它是合起来的混沌体,就像一片海,跳着圆舞曲、芭蕾,...
评分宇宙跳着混沌舞,操纵人类傀儡的心灵肉体 作者 火柴人 宇宙跳着混沌舞,操纵人类傀儡的心灵肉体,演出前进、后退与漩涡之舞剧。 宇宙是混沌体,是一团能量在“涌动”。它既是进步的,也是退步的,既非进步的,也非退步的,它是合起来的混沌体,就像一片海,跳着圆舞曲、芭蕾,...
评分过去读西方历史,或者是教科书宣扬的那样,从旧石器时代到第三次工业革命而发生的科技革命,也叫生产力变革,如何促进了经济的发展,又如何导致了阶级矛盾的爆发;或者只是一部战争史或政治史,那个种族或民族又与那个开战了,那个英雄又从乱世中崛起又继而失败,王朝和家族的...
评分过去读西方历史,或者是教科书宣扬的那样,从旧石器时代到第三次工业革命而发生的科技革命,也叫生产力变革,如何促进了经济的发展,又如何导致了阶级矛盾的爆发;或者只是一部战争史或政治史,那个种族或民族又与那个开战了,那个英雄又从乱世中崛起又继而失败,王朝和家族的...
评分读了它,整个思想史一目了然。从此各种奇怪理论都蒙不了你,因为最重要的那些都在这里来龙去脉,娓娓道来,尽在掌握。 而自己曾经以为颇有感悟的那些想法,也会发现先人早已经阐发在前,论述充分,影响深远。基本上,从这里再向前走,心里才算踏实。 真正是一本人生学术指南的...
用词轻松,翻译直率,无伤大雅。不知是因为从另一个角度看待思想与历史的缘故,感觉和自己曾经读到了解到的东西极其不一样,甚至都产生了质疑的想法。。。
评分很耐读,有一种娓娓道来不讨厌的气质。但作者说到黑格尔却错得离谱,看来他是民哲。
评分重读(上次读还是看孩子当乐儿读):内容充实也显驳杂,作者果然贯通古今,然而要纵览哲学、政治、经济、社会、文学、艺术诸门类的险要思想,代价是散漫和线索不甚清晰,作者确实努力使“思想与社会政治背景联系起来”,但是由于涉及太广,“揭示思想的连续性和谱系”的目标怕没完满达成。分部分而言,一战之前偏重考察思想,对思想家的基本观点立场细致介绍;而一战之后则主要是偏重”史“,即各种思想文化现象的叙述,尤其二战之后,多少有夹叙夹议抱怨现代思想学术界乱象的嫌疑,不过很多见解还是深刻的,比如对大学对知识的垄断以及知识破碎、学术壁垒的批评。译文流畅、注释仔细,刘北成老师多年的好口碑果然不差。然而觉得书给阅读量一般的大学新生作‘入门’恐怕难了一些,毕竟高中历史教科书里只有几个人名和几句口号。
评分最后的结语让我想到一部电影,《午夜巴黎》。最好的时代都已逝去,可我们还是要面对自身所处时代这混乱的现实。
评分书名应作为近代西方政治思想史 纵观从中世纪到现代的西方政治思想发展历程 那些烂熟于心的政治理论与政治思想家 作为一名政治学金字塔底端的求学者 我只能感叹 思想史是思想激烈碰撞的战场 而非亡灵的画廊 印象最深刻的一句话 莫过于斯宾诺莎所说的 我不知道我不假设我发现了最好的哲学 但我相信我懂真正的哲学 我想 这句话用在任何领域都能适用吧 作为一名求学者 思考者需要的是一股隐忍而安详的自信来面对人类历史最博大而精深的知识 吾辈尚需继续努力
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