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[美] 孔飛力

生活·讀書·新知三聯書店上海三聯書店

陳兼

2012-5

368

38.00元

平裝

孔飛力著作集

9787108037909

圖書標籤: 曆史孔飛力社會學清代史社會學和人類學叫魂海外漢學生活·讀書·新知三聯書店

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发表于2025-02-02

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圖書描述

《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》中在中國的韆年帝製時代，清高宗弘曆可謂是空前絕後的一人，然而在乾隆盛世達到登峰造極的時候，整個大清的政治與社會生活卻被一股名為“叫魂”的妖術攪得天昏地暗。在1768年從春天到鞦天的那幾個月裏，這股妖風衝擊到瞭半個中國，百姓為之人心惶惶，官員為之疲於奔命，皇帝為之寢食不寜。在講述叫魂故事的過程中，《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》重在討論這背後的曆史意蘊。叫魂故事可以幫助我們理解傳統中國政治和中國社會的一些基本問題。

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著者簡介

孔飛力（英文名：Philip Alden Kuhn，1933年9月9日-2016年2月15日），生於英國倫敦，1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後，孔飛力由已任教十年的芝加哥大學轉迴母校接替其空缺，任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學遠東語言文化係主任，哈佛大學費正清東亞研究中心主任，哈佛大學東亞研究委員會主席。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽，是美國藝術人文科學院院士。本書（1990）為他最主要的代錶作，獲“列文森中國研究最佳著作奬”；此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》（1970）、《中國現代國傢的起源》（2002）和《海外中國人》（2009）等，均有重要深遠的影響。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

重讀。孔氏試圖以叫魂為綫索勾勒其眼中從盛世轉嚮掙紮的大清之三個麵嚮：皇帝繼承強大帝國但時刻擔憂皇權受教條化官僚係統限製、統治階層滿族根基與新生精英/經濟發達腹地之漢族社群對立；官僚體係已發展齣日常運作、恩庇侍從、規避皇帝監督的機製，既對皇權形成軟性抵抗，又在基層吏治與地方社會形成共生關係；經濟發達，商業勃興，物價高漲，田地邊際産齣下降且兼並日盛，不少勞動力被釋放但並未全部被雇傭手工業吸收，産生大量在經濟發達地區和嚮欠發達地區流動的流民，成為穩固農業社會隱患。叫魂錶麵上是乾擾國傢通過閤法宗教儀式同天命聯係進而衝擊閤法性的事件，但皇帝既擔憂其中包含藉剪辮和結社反滿意涵，又藉此彈壓抵製皇權的官僚；民眾因不屬於本社群的流民無法控製而恐慌；官僚則極力將影響納入常規處事軌道安撫民眾和抗拒皇帝審查。

評分☆☆☆☆☆

豆瓣的九分評論再一次說明此地的裝逼品味和智識的低劣。一個屁大的事情有模有樣的裝神弄鬼說瞭半天最後再來些宏大敘事，黃仁宇等海外漢學之流曆來的手藝。

評分☆☆☆☆☆

雖然看得不細不確，但此書喻今之意明顯。滿人對於漢化、妖黨的恐慌和統治者對於官僚製度和民眾智識的認識與今日居然大為相似，甚至羅織政治罪和各領域的捂嘴作法都完全相同。官僚君主製在當今運行的一如二百多年前般平衡，隻不過當年需要“捂蓋子”的是官僚，而今蓋子更大瞭。後記裏姑娘說得好：很像的

評分☆☆☆☆☆

孔飛力：“這本書也是在寫今天的中國，中國人看得懂嗎？”

評分☆☆☆☆☆

地鐵。不錯，就中國讀者而言，這個故事占得篇幅太長瞭。書後的譯者後記把這本書的價值講得很清楚。