圖書標籤: 曆史  海外中國研究  中國近代史  芮瑪麗  海外漢學  晚清  近代史  清史   

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“全麵”既是好處也是缺點。近代國傢不可能移植到儒傢社會之上這個論點真是大膽，但似乎並沒有足夠多的論述指嚮這個結論。《北華捷報》對中西談判的影響值得深入研究。

這本書的好壞，龔書鐸先生在序言也說得大緻明瞭，無需我再拾牙慧瞭。忽視瞭儒傢文化與現代文明的相適性等等，自然成立，但試問誰能像Mary Wright這樣有係統的論述？讀好書，需要心存敬意，不能老想挑刺。

觀點新穎

“即使在最有利的形勢下，也不存在把一個有效的近代國傢移植到儒傢社會之上的途徑。”───這是芮得齣的曆史教訓，不知道現在這些要恢復儒傢傳統的學者怎麼看。

補記，很一般~

芮玛丽《同治中兴》 儒家社会： 何为儒家，困在城中却不知城一样，能肯定的是儒家决非电视节目里那样宣扬的那般温暖，更不是雾霾天里的心灵鸡汤。 儒家世界的模式是以礼治国，礼则是"社会习俗的准则"，正如这里的人们是严格按照农历历法进行耕种、收获、祭祀，儒家则规定了礼，...  

同治年是个什么样的时代呢？清朝刚刚遭受了第二次鸦片战争的外辱，又受到了太平天国的打击，后者更是让统治者感到深入骨髓的疼痛，同时也给外国人一个猛击，一个外国人统治中国人的政权是不可能的，与其深陷中国不如扶植一个听命于自己的正确，正所谓以华制华。但凡暴乱之后必...  

芮玛丽《同治中兴》 儒家社会： 何为儒家，困在城中却不知城一样，能肯定的是儒家决非电视节目里那样宣扬的那般温暖，更不是雾霾天里的心灵鸡汤。 儒家世界的模式是以礼治国，礼则是"社会习俗的准则"，正如这里的人们是严格按照农历历法进行耕种、收获、祭祀，儒家则规定了礼，...  

1、我感觉我的心是和芮玛丽是相通的。这本书的关键点是保守主义（conservatism）。同治中兴是中国保守主义者（conservatist），即基于乡村地主的湘淮士绅集团，在中国历史舞台用尽最后一丝力气燃尽自己，显出最辉煌的一刻。自晚唐以来，中国士绅阶层从来没有象同治中兴时那样那...