具体描述
《解读中国传统建筑:中国民居》是一本普及版的中国民居全书。书中分类型介绍了我国具有代表性的各种民居，主要包括合院式民居、水乡民居、窑洞民居、南方少数民族民居、防御型民居、北方少数民族民居、村落。每部分精选了具有代表性的建筑进行分析，从单体建筑到院落组合，从结构形式到材料选择，从建筑形态到文化内涵，力求全面生动地再现中国民居的灿烂辉煌。《解读中国传统建筑:中国民居》设计精美，图文并茂、信息丰富，便于查阅，兼顾专业研究者与大众读者的不同需求，适合建筑及相关专业的学生、建筑师及热爱中国古典文化的人士阅读与收藏。
作者简介
王其钧，教授，1954年生。1977年毕业于南京艺术学院美术系，1989年毕业于重庆建筑工程学院建筑系，获工学硕士学位。1996年毕业于清华大学建筑学院，获工学博士学位。现任职于中央美术学院，并兼任武汉大学中国建筑艺术研究所所长。王其钧教授多年来一直从事中国传统建筑的研究，著作颇丰。其中代表性的书籍有《中国建筑语言》，《中国建筑图解词典》、《中国古代绘画中的建筑与环境》、《中国民居三十讲》等。曾在1993年作为“建筑指导”参与拍摄和主持了中央电视台的电视系列片《中国民居趣谈》。所著学术书籍曾获国家图书奖等奖项。2008年于中国电力出版社出版的《图解建筑史系列丛书》，荣获中华图书报“2007年全国百佳图书奖”其中的《图解中国民居》分册，入选第四届“国家图书馆文津图书奖”推荐图书。
目录信息
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读后感
非建筑专业。书中各种民居都有提到并从空间布局结构以及装饰等方面做了介绍。但是分类标准不统一，比如说第三章水乡民居 第四章窑洞民居 第六章防御性民居分别是从地域、形态、功能方面来讲的，既然在同一级标题下，还是应当从一个角度出发来进行分类介绍，这样体系比...
评分非建筑专业。书中各种民居都有提到并从空间布局结构以及装饰等方面做了介绍。但是分类标准不统一，比如说第三章水乡民居 第四章窑洞民居 第六章防御性民居分别是从地域、形态、功能方面来讲的，既然在同一级标题下，还是应当从一个角度出发来进行分类介绍，这样体系比...
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用户评价
这本书的装帧设计实在是太让人眼前一亮了！拿到手里沉甸甸的，那种纸张的质感和油墨的清香，简直是扑面而来一种对知识的敬意。我原本以为这是一本纯粹的学术专著，可能会有些枯燥，但翻开扉页，那些精心挑选的插图和版式布局立刻打破了我的固有印象。比如，它在介绍一些古代建筑的榫卯结构时，不仅有清晰的线描图，还配上了色彩柔和的局部特写照片，让我这个非专业人士也能大致领会到古代工匠的鬼斧神工。而且，作者在引用史料文献时，也处理得非常得当，不是简单地罗列，而是巧妙地嵌入到叙事流程中，读起来就像是跟着一位老前辈在田野调查的路上，娓娓道来那些尘封已久的故事。特别是关于地域文化对建筑风格的影响那一部分，作者没有停留在表面现象的描述，而是深入挖掘了气候、宗教信仰乃至社会阶层变迁是如何在一方水土上刻下独特的印记。光是看这些精美的图文排版，就觉得这是一次视觉和智力上的双重享受，绝对是案头必备的精品。
评分我简直不敢相信，这本书在资料搜集上的广度和深度！我一直对古代的聚落形态抱有极大的好奇心，市面上很多书籍要么过于侧重于某一个地域的代表性建筑，要么就是泛泛而谈，缺乏扎实的田野调查支撑。然而，这本书却像一张巨大的网，将散落在不同山川河流间的建筑样本系统地串联了起来。我特别留意了它对于西南少数民族吊脚楼的描述，书中不仅详尽地记录了不同民族之间吊脚楼在坡度处理、材料选择上的细微差异，还穿插了许多口述历史的片段。那些关于家族传承、祭祀活动的文字，让原本冰冷的建筑结构一下子鲜活了起来，充满了烟火气和人情味。更让我惊喜的是，作者似乎对现代化的冲击也保持着一种审慎的关注，提到了许多传统建筑在现代发展中面临的困境与保护的努力。这种既尊重历史又面向未来的态度，使得全书的论述显得格外有力量和说服力，完全不是那种脱离现实的空中楼阁。
评分读完这本书，我最大的感受是它成功地搭建了一座连接历史与日常的桥梁。它不仅仅是建筑学的教科书，更像是一部浓缩的社会史。作者的叙事角度非常独特，他不是从宏观的帝王将相视角切入，而是聚焦于普通百姓的居住环境。比如，书中对北方四合院中“内院”的探讨，从采光、通风这些基本需求，自然过渡到家族礼序和内外有别的社会规范，这种由物质形态反推文化心理的逻辑，非常引人入胜。我甚至能想象出当年院落里大人小孩的活动场景，仿佛能闻到柴火做饭的烟味。在阐述东南沿海的海洋文化对居住模式的影响时，作者甚至引用了航海日志中的零星记录来佐证其观点，这种跨学科的引用，极大地丰富了文本的层次感和可信度。阅读过程中，我时常停下来，在脑海中勾勒出书中所描述的各种场景，那种沉浸式的体验，是许多同类书籍难以比拟的。
评分这本书的行文风格可以说是雅俗共赏的典范，这一点真的非常难能可贵。一方面，它在学术严谨性上无可挑剔，术语的运用精准到位，逻辑链条清晰严密，对于专业研究者来说，无疑是一部重要的参考资料。但另一方面，作者的文字功底极佳，他避免了那种晦涩难懂的“学究腔”，而是用一种近乎散文的笔调来描绘那些砖瓦木石。我尤其欣赏它对地方材料和工艺美学的赞颂，例如，在描述徽派建筑中马头墙的形态时，作者用了非常诗意的语言，将其比喻为“沉默的守望者”，不仅描绘了其防火的功能性，更赋予了它一种人格化的象征意义。这种将理性分析与感性抒发完美融合的笔法，让阅读变成了一种享受，而不是负担。即便是对建筑学完全不了解的朋友，也能被其中蕴含的生活智慧和人文关怀所深深吸引。
评分这本书的结构安排展现出极高的智慧，它没有采用传统的“按朝代”或者“按地域”的僵硬划分，而是建立了一个更具哲学思辨性的框架。它似乎在引导读者思考一个核心问题：人如何与环境共存，并塑造自己的空间？全书的章节过渡非常自然，仿佛一条河流，从源头的“穴居”之思，蜿蜒流淌至成熟的“院落”形态，最后汇入现代都市的“多元选择”。我在阅读关于特定功能性建筑（比如山区的粮仓或水乡的船屋）的章节时，被深深触动。作者没有将它们视为孤立的物件，而是将其置于整个生态系统之中进行剖析，详细说明了当地的物候条件是如何倒逼出这些精巧的生存智慧。这种系统性的、生态学的视角，让整本书的格局一下子拔高了，不再局限于“看房子”，而是上升到了“读文明”的层面，读完之后，我对我们脚下这片土地上代代相传的生活智慧，油然而生一种深刻的敬意与好奇。
评分何时由房回归至居啊。
评分其实没有认真读，某天无事顺手翻开是讲厕所的演变的，觉得挺有意思的。里面有很多手绘插图，本来就是冲着插图去的……
评分第一章不错，算是传统民居很好的入门知识普及。但后面几章的分类有点乱，不合逻辑了有点。而且书里错字不少，语音也较啰嗦。
评分如果各类民居图上有大概的标注，就更好了。
评分何时由房回归至居啊。
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