謀略,中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講,就是領導的哲學與藝術。為總結曆史的經驗,南懷瑾曾就中國古代謀略做過係統講析,其講記以《曆史的經驗》為名,由颱灣老古文化事業公司於1985、1986年分二冊齣版。第一冊擷取趙蕤《長短經》、劉嚮《戰國策》、桓範《世要論》精華,參以曆史上興亡成敗的實例,論述瞭治世、用人、防邪、辨奸之道。第二冊是對《素書》、《太公兵法》、《陰符經》的逐句串講。
上篇以《长短经》为资料,讲解了很多历史故事,大概要说明以下几个要点: 1、正反相生:天地间的事情,都是相对的,对任何一件事,没有绝对的好坏。 2、一切学问,一切思想,在于用得恰当不恰当,用的时空不恰当,就变成有害处。所以主要在于人的聪明智慧,在于是否善于运用。 ...
評分“历史的经验,如果我们以逻辑的立场来看,这个题目的本身就是答案,因为历史的本身就是经验。如果我们以学术的观点看历史,所谓历史,全部不过是两个问题:一个人的问题,一个事的问题。历史的记载,不外人与事。从人的方面来讲,大概又分两个方向来立论,拿旧的观念说:一个...
評分南师讲的是唐朝赵蕤写的《反经》,《反经》是和《资治通鉴》相对应的,后者是《正经》,反经说出了许多历史中的潜规则,它充分应用辩证原理进行对比历史史实,探讨当权者如何领导、知人、用人、设立法制、把握时运等,是将前朝历史进行总结归纳,并警示后代领导人的经典之作。 ...
評分这本大都在论证某个观点大都举出一到两个历史事件作为支撑,但是这一到两个历史能说明什么,人生的哲学这个广泛,每一个事件都是主观性和相对性很强的,与环境和人和都有关,如果只是举出这两个历史事件来说明什么,简直太没说服力了。
評分上篇以《长短经》为资料,讲解了很多历史故事,大概要说明以下几个要点: 1、正反相生:天地间的事情,都是相对的,对任何一件事,没有绝对的好坏。 2、一切学问,一切思想,在于用得恰当不恰当,用的时空不恰当,就变成有害处。所以主要在于人的聪明智慧,在于是否善于运用。 ...
曆史在重演
评分經曆過 纔能明白曆史的微妙
评分國人所謂經驗,是一套實用的生存哲學,而非推動文明進步的智性。
评分P5 "用師者王,用友者霸,用徒者亡。——曾子"
评分一切的努力,都是為彆人做準備
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