中国诗歌文化

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出版者:齐鲁书社
作者:李善奎
出品人:
页数:629
译者:
出版时间:1999-11
价格:27.80
装帧:平装
isbn号码:9787533308285
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

内容提要

《中国诗歌文化》

是第一部专门从文化

学的角度研究诗歌的

理论专著。书中重点

考察了哲学与诗、道

德与诗、政治与诗、经

济与诗、战争与诗、风

俗与诗、自然与诗、岁

时与诗、隐逸与诗、道

教与诗、佛教与诗、酒

与诗、梦与诗、性与诗

凡十四个方面的文化

现象,不但展现了中

国古代诗歌文化绚烂

多彩的面貌,而且对

其独具特色的品格特

征、价值观念、主体活

动、审美取向等,作出

了理性的审视和探

讨。书的出版,将为中

国诗歌文化的理论研

究开拓一片绿地。

穿越时空的文学之旅:世界文学经典选读 图书名称:《世界文学经典选读》 图书简介: 《世界文学经典选读》并非聚焦于单一国家或地域的文学传统,而是一场横跨五大洲、贯穿数千年人类文明进程的宏大文学巡礼。本书旨在为读者提供一个广阔的视野,理解不同文化背景下,人类共同的情感、哲思与想象力是如何通过文字得以表达与传承的。我们相信,真正的文学经典具有超越时空的魔力,能够激发我们对生命、历史与人性的深刻反思。 本书的选篇标准极其严苛,着重于那些对人类文学史产生过里程碑式影响、其思想价值和艺术成就至今仍被学界与大众广泛认可的巨著片段或代表性作品。我们摒弃了流派的偏见,追求的是文学本质上的光辉。 第一编:古典的奠基与史诗的磅礴 本篇将读者带回西方文明的摇篮——古希腊与古罗马。 荷马史诗的洪流: 我们精选了《伊利亚特》中对“阿喀琉斯之怒”的深刻描绘,以及《奥德赛》中对归家与身份认同主题的探讨。这些文本不仅是文学的源头,更是西方英雄主义、命运观与道德困境的首次系统性呈现。通过对荷马史诗的阅读,读者可以直观感受到早期文学中叙事的力量与韵律的张力。 悲剧的震撼: 索福克勒斯的《俄狄浦斯王》作为西方悲剧的典范,其对命运的不可抗拒性、人类认知的局限性进行了无情拷问。我们深入剖析了其结构精妙之处,以及其对后世哲学思辨的影响。此外,我们还引入了埃斯库罗斯和欧里庇得斯的代表作选段,以展现古希腊戏剧在探讨城邦政治、神性与人性冲突上的多维度探索。 罗马的理性与抒情: 维吉尔的《埃涅阿斯纪》不仅是罗马帝国的精神颂歌,也是对荷马传统的继承与反思。本篇将侧重于其对“罗马之道”的诠释,以及其中蕴含的宿命感与责任伦理。同时,我们也不能忽略奥维德的《变形记》,它以其丰富的想象力,为后世的艺术创作提供了取之不尽的母题。 第二编:中世纪的信仰与东方哲思的交汇 随着古典时代的落幕,文学的重心开始转向精神的探索与不同文明体系的融合。 信仰的史诗: 本部分引入了对欧洲中世纪文学的概述,重点选取了《贝奥武尔甫》中盎格鲁-撒克逊英雄主义的遗风,以及但丁的《神曲》的精华部分。我们聚焦于《神曲》如何将中世纪的神学体系、宇宙观与个体救赎的渴望完美地结合起来,展现了作者宏大的精神架构能力。 东方的沉思: 与西方史诗叙事的磅礴不同,本篇将目光投向了东方文明,探讨其文学中深植于哲学与宗教的内敛之美。我们选读了《道德经》中的核心篇章,分析其“无为”思想如何渗透进中国古代的文学意境,影响了后世的山水田园诗。同时,我们引入了印度《薄伽梵歌》的片段,探讨其中关于“达摩”(Dharma)的义务履行与超脱的悖论,以此展示与西方宿命论在表达上的差异与共鸣。 第三编:文艺复兴的觉醒与启蒙的理性之光 这一时期是人类主体意识的勃发,文学开始聚焦于人的复杂性、欲望与社会结构。 莎士比亚的宇宙: 莎士比亚无疑是西方文学无可逾越的高峰。本书精选了《哈姆雷特》中关于“生存还是毁灭”的经典独白,剖析其对现代主体意识的奠基意义,以及《李尔王》对权力腐蚀与人性沦丧的深刻描摹。我们强调其语言的创造力如何将人物的内心世界提升到了近乎形而上学的层面。 中外长篇小说的雏形: 我们转向西班牙,深入解析塞万提斯《堂吉诃德》中理想主义与现实冲突的永恒主题。通过分析这位“骑着瘦马的骑士”的荒诞旅程,读者可以体会到现代小说叙事视角的初步确立。与此同时,我们简要介绍日本紫式部《源氏物语》中描绘的平安时代贵族细腻的物哀之美,展现了不同文化背景下对情感复杂性的捕捉方式。 第四编:浪漫主义的激情与现实主义的透视 十九世纪是文学形式爆发性发展的时代,情感表达与社会批判达到了新的高度。 浪漫的呐喊: 歌德的《浮士德》作为德意志民族精神的集成者,其对知识的无限渴求与对生命体验的追求,在本篇中占据重要地位。我们着重分析浮士德与魔鬼梅菲斯特的交易,象征着人类永不满足的探索精神。此外,我们选读了拜伦和雪莱的诗歌片段,感受那种挣脱束缚、追求自由的激情与“为理想而死”的决绝。 社会画卷的展开: 现实主义文学的兴起标志着对当下社会生活细致入微的观察。本篇纳入了巴尔扎克对法国资产阶级社会的冷峻解剖,以及托尔斯泰对俄国社会肌理与个体道德抉择的宏大叙事。我们侧重于分析这些作家如何运用细节描摹和心理刻画,构建出具有社会学意义的文学世界。 结语:现代性的困境与未来的回响 本书的最后一部分将目光投向二十世纪及以后,文学如何应对两次世界大战带来的精神创伤,以及全球化对身份认同的冲击。我们选入了卡夫卡作品中弥漫的荒诞与异化感,以及加缪《局外人》中对存在主义哲学的文学化表达,展现了现代人面对虚无时的疏离与挣扎。 《世界文学经典选读》并非提供一套标准答案,而是提供一把把开启不同文明与思想宝库的钥匙。通过阅读这些穿越时空的杰作,读者不仅能提升自身的文学鉴赏力,更重要的是,能从中汲取人类共同的智慧,更好地理解我们自身所处的时代与世界。这是一次精神上的长途跋涉,一次对人类文学遗产的深度致敬。

作者简介

目录信息

目 录

导言
天人合一
――哲学与诗
以人为贵――人的主体地位和价值自觉能力
池塘春草――钟情自然的人生体验
魏武挥鞭――自强不息的进取精神
悲风遗响――人生如寄的悲怆感
神与物游――主客相融的审美态度
善善恶恶
――道德与诗
广厦万间――仁者爱人的思想境界
留取丹心――舍生取义的生死观
谑浪赤墀――蔑弃世俗礼法
饮露餐菊――注重品德修养
宜其室家――尽善尽美的审美追求
经世致用
――政治与诗
山雨欲来――诗歌是时代的晴雨表
采诗听歌――诗歌的讽刺功能
怆然涕下――有志难骋的悲怀
挑灯看剑――民族斗争中的爱国情思
华实相辅――形式与内容的统一
重本抑末
――经济与诗
剜肉补疮――田家生活的写照
重利轻离――商人生活的剪影
写就青山――诗人中的商海弄潮儿
举头望月――思乡诗和怀人诗
温柔敦厚――诗教原则
甲光向日
――战争与诗
萧萧马――征战者的豪迈之歌
羌管悠悠――征人思妇的悲吟
铸甲为犁――非战呼声
万树梨花――战地风光
长城雄风――长城意象的文化反思
听言观乐
――风俗与诗
倾倒风人――诗人笔下的民俗类型
寒食东风――托民俗以讽
爆竹声中――借民俗言志
火树银花――风俗的地域性
移风易俗――风俗的时代特征
仁山智水
―― 自然与诗
俯仰宇宙――安顿生命
春在枝头――爱恋生活
山程水――忧患情结
江山多娇――祖国山河的多彩面貌
诗中有画――诗画融合的美学特征
春秋代序
――岁时与诗
浓吐杂芳――喜春与伤春
草木摇落――悲秋与咏秋
暑雨祁寒――冬夏景物与民生多艰
夕阳夜月――晨昏意象与文人心态
装点关山――不同气候下的自然景观
归去来兮
――隐逸与诗
独钓寒江――渔父的避世之隐
拂衣归里――无为有国者所羁的非世之隐
心存魏阙――欲仕而不得的无可奈何之隐
终南捷径――养志待时之隐
金马门中――混迹官场的以仕为隐
琼楼玉宇
――道教与诗
羽化登仙――神仙之说与游仙诗
仙道贵生――度世济人的道人诗
别有洞天――具有仙风道蕴的文人诗
玉山阆风――道教意象与诗歌意象的契合
以道化儒――道家 道教对诗歌理论的影响
菩提明镜
――佛教与诗
云水自在――清雅诗僧的林下之咏
世事悠悠――化俗诗僧的难解俗缘
居士情结――奉佛士人的精神解脱
以禅入诗――禅之于诗歌创作
以禅喻诗――禅之于诗歌理论
对酒当歌
―― 酒与诗
把酒问春――爱情・青春・生命意识
醉乡忘忧――理想・人格・政治责任
曲水流觞――酒的快乐功能之一:生活情趣的快乐
百虑齐息――酒的快乐功能之二:精神解脱的快乐
酒沃诗肠――酒与创作灵感
真耶幻耶
――梦与诗
笔头生花――梦感神生模式
寤寐思服――相思梦模式
铁马冰河――理想梦模式
一枕黄――南柯梦模式
恍兮惚兮――白日梦模式
情耶欲耶
――性与诗
子惠思我――青春恋歌
琴瑟友之――夫妇唱和
唱罢秋坟――悼亡诗
红颜暮花――怨女诗
寒风摧木――爱情悲剧
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我得说,这本书的编排逻辑简直是天才般的构建,它没有采用传统的年代顺序或者流派划分,而是采用了一种非常独特的“主题-意象串联”的方式来组织内容。起初我有点担心这种非线性的结构会不会让人感到混乱,但随着阅读的深入,我才发现这种组织方式的高明之处。作者巧妙地在不同历史时期、不同地域的诗篇中,找到了那些反复出现的、具有生命力的核心意象——比如“月亮下的独酌”、“江畔的送别”、“竹林深处的隐逸”——然后围绕这些意象展开跨越时空的对话。这种处理方式极大地激发了读者的联想能力,不再是枯燥的知识点堆砌,而是一场跨越千年的情感共振。这种结构像一条看不见的丝线,将那些看似零散的篇章紧密地联系在一起,让读者在比较和对比中,清晰地把握住了文化基因的传承与变异,阅读体验流畅得像在听一首精心谱写的交响乐。

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这本书的文字功底,用“炉火纯青”来形容都略显保守了,简直达到了“化境”的程度。作者的叙述风格极其多变,在介绍背景时,文字如行云流水般精准流畅,带着一股学者特有的严谨和洞察力;但在分析诗歌的艺术手法时,笔锋一转,又变得极富画面感和音乐性,仿佛他本人就是一位诗人,用散文的笔触去描摹诗歌的骨架和灵魂。我尤其欣赏他对词句细微差别的辨析,那种对“一字之妙”的执着挖掘,让人拍案叫绝。比如,他对某个动词的替换如何彻底改变了整首诗的基调,那段分析,简直是文学赏析的教科书级别示范。读着这些文字,我常常停下来,不是为了休息,而是为了细细回味那文字本身所蕴含的韵味和力量,感觉自己的语言表达能力似乎都在潜移默化中得到了提升。

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坦白讲,我原本对这类偏向学术研究的著作抱持着敬而远之的态度,害怕里面充斥着晦涩难懂的术语和故作高深的理论。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它在保持极高学术水准的同时,做到了令人惊叹的“通俗易懂”。作者似乎深谙如何将复杂的文化理论转化为读者可以轻松消化的故事和见解。书中穿插的许多小传记和逸闻趣事,比如某位诗人在困顿之时如何从自然界获得灵感,或者某句名言背后的历史场景,都使得冰冷的文化符号变得鲜活起来,充满了人情味。阅读过程中,我感觉自己不是在被动地接受灌输,而是在和一个学识渊博、风趣幽默的朋友进行一场深入的下午茶对话,知识点是厚实的,但呈现方式却是轻盈而愉悦的,完全没有阅读负担。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,从拿到它的一刻起,我就被那种沉甸甸的质感和精美的封面图深深吸引住了。封面采用了一种略带磨砂质感的硬壳纸,触感温润而高级,中央的烫金纹饰在光线下流转着低调而奢华的光泽,仿佛一下子就把人拉回了那个诗意盎然的古代。内页的纸张选择也十分考究,米白色的纸张既保护了视力,又让印刷出来的文字显得格外清晰有力,那种墨香混合着纸张特有气味的复合气息,光是闻着就让人心旷神怡。尤其是那些配图,选取的角度和意境都恰到好处,无论是山水画的留白,还是人物肖像的细腻刻画,都极大地增强了阅读的沉浸感。装帧的细致入微,体现了出版方对这部作品的敬意,它不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的艺术品,放在书架上,本身就是一道亮丽的风景线。每次翻阅,都会被这种精心打磨的细节所打动,让人忍不住想把它分享给所有热爱书籍和美学的朋友。

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这本书带来的最大收获,在于它彻底重塑了我对传统文化理解的“时间感”。在阅读之前,我习惯性地将历史上的伟大人物和他们的作品视为一个个孤立的节点,缺乏纵深感。但这本书通过对文化语境、社会思潮、以及审美风尚的层层剥离和深入剖析,让我清晰地看到了艺术的“演化轨迹”。它不是简单地告诉你“谁在什么时间写了什么”,而是深刻揭示了“为什么在那个特定的历史转折点,会诞生出那种特定风格的诗歌”。这种对历史脉络的把握,让我对古典诗词的再认识不再停留在表面的辞藻华丽上,而是触及到了其作为时代精神的载体的本质。读完后,再回看那些熟悉的篇章,仿佛眼前豁然开朗,看到了那些隐藏在文字背后的宏大时代背景和哲思,这无疑是一次精神上的深度洗礼和拓展。

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