中国戏曲概论

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出版者:中国人民大学出版社
作者:吴梅
出品人:
页数:209
译者:
出版时间:2004-09
价格:14.80
装帧:平装
isbn号码:9787300058955
丛书系列:国学基础文库
图书标签:
  • 戏曲
  • 吴梅
  • 中国戏曲史
  • 戏剧
  • 文学
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  • 中国古典
  • 音乐
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  • 戏曲概论
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  • 民间文化
  • 戏剧史
  • 文化传承
  • 表演艺术
  • 戏曲理论
  • 中华文明
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具体描述

国学基础文库·第1辑。

本书是吴梅在戏曲理论方面的主要著作,包括《顾曲麈谈》和《中国戏曲概论》两部分。探究了戏曲理论、曲律、曲谱,论述了元、明、清三代的杂剧、传奇和散曲。资料丰富、论述精当,是为“专家之学”。

好的,这里为您提供一份图书简介,该书名为《世界建筑史话》,内容涵盖了从古代文明到现代主义的建筑发展脉络,重点探讨了不同文化背景下的建筑风格、技术演变及其背后的社会意义。 --- 《世界建筑史话》:凝固的时间与流动的空间 导言:建筑的永恒对话 建筑,是人类文明最直接的物质载体,是凝固的时间,也是流动的空间。它不仅仅是遮风避雨的结构,更是社会信仰、技术能力、审美情趣的集中体现。当我们走过一座座古老的遗迹,或是在摩天大楼的阴影下驻足时,我们实际上是在与历史进行一场无声的对话。 《世界建筑史话》并非一本枯燥的编年史或技术手册,而是一次深入全球各地、穿越千年时空的文化漫游。本书试图以一种生动、叙事性的笔触,揭示建筑是如何在不同地理环境、政治气候和哲学思潮的影响下,塑造了人类的居住形态与精神面貌。我们将探讨那些定义了特定时代的标志性建筑,解析其背后的匠心与困境,最终勾勒出一幅宏大而细腻的世界建筑文明全景图。 第一部:根基与起源——文明的初啼 (约 500 字) 本部分聚焦于人类早期定居点向复杂建筑形态发展的关键转折点。 美索不达米亚的泥砖与巴比伦的辉煌: 我们将从幼发拉底河与底格里斯河畔的城市开始,探究苏美尔人最早的“神庙塔”(Ziggurat)如何作为宇宙秩序的象征被构建起来。重点分析泥砖这种本地材料如何限定了早期的体量与细节处理,以及空中花园的传说背后所蕴含的工程学野心。 尼罗河畔的永恒之思:埃及金字塔群像: 埃及的建筑,是对“永生”这一核心概念的极端物质化表达。本书将详细剖析吉萨大金字塔群的精确测量与天文对齐,探讨工匠们如何克服材料与工具的限制,完成如此宏伟的工程。同时,我们将对比考察卡尔纳克神庙的巨柱厅,分析光线在宗教仪式空间中的操控艺术。 爱琴海的精致与克里特的迷宫: 迈锡尼和克里特文明的宫殿,展现了地中海地区对居住舒适与防御效率的早期探索。克里特岛的“迷宫”结构,以及其壁画中展现的对自然生命的活力描绘,与后世希腊的理性主义形成了鲜明的对比。 印度的早期城市规划与莫亨佐-达罗的秩序: 聚焦于印度河流域文明,探究其令人称奇的城市网格布局、完善的排水系统,以及公共浴场的设置。这些前瞻性的城市规划理念,体现了早期社会对于公共卫生和群体生活的重视,其复杂程度甚至超越了许多后世的城市。 第二部:古典的理性与帝国的雄心 (约 400 字) 古典时期是建筑美学和结构逻辑的黄金时代,希腊的“比例”与罗马的“实用”构成了东西方建筑哲学的两大基石。 古希腊的和谐与尺度: 雅典卫城及其帕特农神庙,是追求“黄金分割”的典范。本书将深入分析多立克、爱奥尼和科林斯三大柱式的演变,探讨“视错觉矫正”技术在建筑细节中的应用,以及柱廊如何定义了公共对话的空间。 罗马:工程学与帝国权力的结合: 罗马人是伟大的实用主义者。本书将重点剖析罗马人对拱、券和混凝土(Opus Caementicium)的革命性应用。万神殿的巨大无柱穹顶,如何通过开敞的眼洞(Oculus)将天空引入室内,成为集宗教、工程与政治象征于一体的杰作。我们还会审视庞贝古城的城市布局、公共浴场和集会广场(Forum)的社会功能。 第三部:信仰的塑造——中世纪的穹顶与飞升 (约 350 字) 当帝国瓦解,建筑的使命转向服务于新的精神中心——教会。 拜占庭的辉煌与圣索菲亚大教堂: 从罗马的巴西利卡式样到拜占庭的中央集中式结构,圣索菲亚的巨大穹顶如何“悬浮”于空中,是结构力学与神学思辨的完美结合。本书将分析其复杂的内部马赛克与光影效果,如何营造出“天堂在人间”的体验。 西欧的罗马式与哥特式的向上精神: 罗马式教堂厚重、坚实的墙体,如同堡垒般保护着信仰。随后,哥特式建筑的出现带来了革命——飞扶壁、肋拱和尖拱的结合,使得墙体得以解放,窗户得以扩大。沙特尔大教堂和巴黎圣母院的彩绘玻璃,不再是简单的装饰,而是用光线讲述圣经故事的媒介,体现了中世纪对上帝的崇敬和对垂直空间的极致追求。 伊斯兰世界的几何之美: 聚焦于从西班牙到中亚的清真寺建筑。伊斯兰建筑对几何图案、书法装饰和水景(如庭院喷泉)的偏爱,反映了其独特的宗教观。本书将分析拱顶结构(如穆卡纳斯,即“钟乳石”穹顶)的精妙构造,以及其对空间围合的独特处理方式。 第四部:复兴、理性与现代的开端 (约 250 字) 文艺复兴时期,建筑师们重新拾起了古典的理性规范,随后工业革命带来了结构与美学的双重冲击。 文艺复兴的回归与人文主义: 从布鲁内莱斯基的佛罗伦萨大教堂穹顶,到帕拉第奥的别墅设计,建筑重新以人为尺度,强调对称、比例和古典母题的精确运用。这标志着建筑师从工匠向知识分子的转变。 巴洛克的动感与洛可可的精致: 建筑不再满足于静态的完美,巴洛克追求戏剧性的光影对比、流动的曲线和宏大的叙事感,旨在震撼人心。而洛可可则将这种精细打磨推向了室内装饰的极致,以轻盈和愉悦感为核心。 工业革命的冲击与新材料的崛起: 铁、钢和玻璃的批量生产,打破了传统承重墙的限制。水晶宫和巴黎的埃菲尔铁塔,展示了新材料在结构效率和透明度上的巨大潜力,预示着现代建筑的来临。 结语:未完成的构建 《世界建筑史话》在跨越了这些辉煌的篇章后,将以一种开放性的姿态结束——建筑的历史并未终结。它是一部持续书写的历史,每一个新时代的思潮,都将投射在新的材料和新的城市肌理之中。本书的目的,是为读者提供一个坚实的知识框架,使他们能够更深刻地理解脚下的世界是如何被一代代人塑造和思考的。 ---

作者简介

目录信息

一 顾曲麈谈
第一章 原曲
第一节 论宫调
第二节 论音韵
第三节 论南曲作法
第四节 论北曲作法
第二章 制曲
第一节 论作剧法
第二节 论作清曲法
第三章 度曲
第四章 谈曲
二 中国戏曲概论
卷上
……
卷中
……
卷下
……
· · · · · · (收起)

读后感

评分

在阅读正本之前,就听说吴梅此书是“放眼全局的第一部中国戏曲通史”,于是就想,这必定是一部大部头的著作、必定又是满纸老学究的咬文嚼字、必定又是“上溯商周傩舞之兴盛、下陈今世戏曲之凋敝”的枯燥乏味之作。却不想,真的将书本拿到手上的时候竟然只有那么薄薄的72页,于...

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在阅读正本之前,就听说吴梅此书是“放眼全局的第一部中国戏曲通史”,于是就想,这必定是一部大部头的著作、必定又是满纸老学究的咬文嚼字、必定又是“上溯商周傩舞之兴盛、下陈今世戏曲之凋敝”的枯燥乏味之作。却不想,真的将书本拿到手上的时候竟然只有那么薄薄的72页,于...

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在阅读正本之前,就听说吴梅此书是“放眼全局的第一部中国戏曲通史”,于是就想,这必定是一部大部头的著作、必定又是满纸老学究的咬文嚼字、必定又是“上溯商周傩舞之兴盛、下陈今世戏曲之凋敝”的枯燥乏味之作。却不想,真的将书本拿到手上的时候竟然只有那么薄薄的72页,于...

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在阅读正本之前,就听说吴梅此书是“放眼全局的第一部中国戏曲通史”,于是就想,这必定是一部大部头的著作、必定又是满纸老学究的咬文嚼字、必定又是“上溯商周傩舞之兴盛、下陈今世戏曲之凋敝”的枯燥乏味之作。却不想,真的将书本拿到手上的时候竟然只有那么薄薄的72页,于...

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在阅读正本之前,就听说吴梅此书是“放眼全局的第一部中国戏曲通史”,于是就想,这必定是一部大部头的著作、必定又是满纸老学究的咬文嚼字、必定又是“上溯商周傩舞之兴盛、下陈今世戏曲之凋敝”的枯燥乏味之作。却不想,真的将书本拿到手上的时候竟然只有那么薄薄的72页,于...

用户评价

评分

这本书的装帧和排版似乎在暗示着它应该被陈列在图书馆最角落的珍藏区,但其内容却具有惊人的现代关联性。我原本以为它会是一部完全沉湎于过去的“古董”,然而,当我读到关于“戏曲审美与当代媒介传播”的章节时,我感到极大的震撼。作者敏锐地捕捉到了传统艺术在面对影像技术和快节奏生活时的困境与出路。他探讨了如何将传统戏曲的精髓——例如它的程式化表演语言——转化为更易于当代观众理解和接受的艺术形式,这绝非简单的“简化”或“迎合”,而是一种深层次的文化转译。书中对某个现代戏曲改编案例的分析,逻辑缜密,论证充分,甚至提出了几点我从未从其他任何评论中读到的新颖观点,让我不得不停下来反复咀嚼。这表明,作者不仅是对历史的“考古学家”,更是对未来艺术走向的“预言家”。这本书真正做到了“立足传统,面向未来”,让原本感觉遥不可及的古老艺术,重新焕发出与当下生活对话的活力。

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说实话,我拿起这本书的时候,抱着“扫盲”的心态,希望快速建立一个对中国传统戏曲的整体认知,毕竟在外人看来,戏曲无非就是老生、小生、花旦那些脸谱化的形象。这本书的结构安排,却狠狠地“教育”了我这种浅薄的理解。它的叙事逻辑非常清晰,从戏曲的“胚胎期”——民间歌舞和说唱艺术的融合,一直梳理到近代戏曲的革新与挑战,如同在看一部波澜壮阔的家族史。最让我感到惊喜的是,作者对不同剧种之间的内在联系和地域差异的比较分析,简直是教科书级别的严谨。例如,他细致地剖析了昆曲的“婉约”之美与京剧的“刚健”之风在音乐结构上的根本区别,并引用了大量的乐谱片段进行佐证,这对于我这样有一定音乐基础的读者来说,提供了极大的智力愉悦。这种不满足于停留在“是什么”的层面,而是深挖“为什么会是这样”的探究精神,使得整本书的学术价值陡然上升。我甚至发现,许多看似独立的戏曲元素,实则共享着同一条文化基因链,作者的这种穿透力,让我对传统艺术的生命力有了全新的认识,完全不是那种泛泛而谈的导览手册。

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这部厚重的书卷初捧在手,便觉一股扑面而来的历史沉淀感。装帧朴素却透着一股学者的严谨,纸张的质地也让人爱不释手,翻开扉页,那些密密麻麻、工整排列的铅字仿佛在无声地诉说着过往的沧桑。我原本以为这会是一本枯燥的学术论著,充斥着晦涩难懂的理论模型和年代考据,毕竟“概论”二字总是带着一丝教条的意味。然而,深入阅读后才发现,作者的笔触是如此细腻而富有画面感。他没有急于抛出宏大的叙事框架,而是像一位经验丰富的老茶客,缓缓地为你沏上第一壶茶——从最基础的声腔流派起源讲起,仿佛能听见那咿咿呀呀的腔调从遥远的宋元烟雨中飘来。尤其是在描述那些失传已久的“水袖功”和“马鞭术”的细节时,那种对舞台动作的精准捕捉和文化意蕴的挖掘,着实让人叹为观止。书中的插图不多,但每一张都选取得恰到好处,或是某位名角的经典扮相,或是某个戏台的结构图,为文字增添了直观的支撑,让原本抽象的艺术形式一下子变得触手可及。阅读过程中,我时常会放下书本,陷入沉思,试图在脑海中重构出那“一桌二椅”间所能演绎出的万千世界,这远比我预想中要生动得多。

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这本书的文字风格,简直就是一股清流,它在保持学术的精确性的同时,又不失文学的感染力。我特别欣赏作者在处理历史人物评价时所展现出的那种克制而又饱含敬意的笔调。他不像某些评论家那样,热衷于对逝去的艺术大师进行过度神化或苛刻的批判,而是将他们置于特定的历史时空下进行客观的审视。比如,对于某位清代著名编剧的争议性事件,作者的处理方式是引用多方史料,提供多重解释,最后将判断权交还给读者,这种“智者不言满”的态度,极大地提升了阅读的趣味性和思辨性。读到激动人心的段落时,我甚至能感受到作者在键盘上敲击时,那种对艺术的热爱和压抑不住的激情,字里行间充满了对“国粹”的深沉眷恋。而且,全书的注释系统做得极其完善,每一个专业术语、每一个历史典故,都有详尽的出处和解释,这对于我这种希望深入研究的爱好者来说,简直是太友好了,省去了我大量时间去查阅其他工具书,保证了阅读的连贯性与深度。

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这份阅读体验,对我而言,更像是一场精心策划的“味觉之旅”,而不是简单的知识输入。作者在描述不同剧种的表演风格时,所使用的比喻和修辞手法,简直是出神入化,让人过目不忘。比如,他形容越剧的唱腔如“春日溪水潺潺,润物无声”,而川剧的变脸则被描绘成“电光火石间,时间被撕裂又重塑”。这种极具画面感和感官冲击力的文字,完全突破了纯文本阅读的局限,仿佛一幕幕鲜活的舞台场景,直接投射在了我的脑海之中。我甚至觉得,这本书本身就可以被视为一种“剧本”的导读手册,它教会了我们如何“观看”戏曲,如何去解码那些看似程式化的肢体语言背后的情感洪流。它没有提供浮夸的赞美,而是用一种近乎诗意的语言,向读者展示了这门艺术的灵魂所在。读完此书,我对舞台上那些静止的瞬间、那些极简的布景,都有了更为深刻的理解和尊重,它让我学会了在“静”中发现“动”,在“简”中体会“繁”,这是一次彻底的审美重塑。

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关于忌写讽刺戏那段记忆深刻

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绝对是读万本书,不读书没有发言权。

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书分两部 前一部谈原曲 谈制曲 谈度曲 谈对一些曲子的评价 很专业 让人叹为观止 其中也包含了作家对戏曲创造的很多观点和理论 值得一看 后一部 感觉和王国维先生的宋元戏曲史一脉相承 而且正好可以补充元以后的部分 这本书是元明清三朝之曲 都是本色论的代表啊 天然之文合于天然之乐

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书分两部 前一部谈原曲 谈制曲 谈度曲 谈对一些曲子的评价 很专业 让人叹为观止 其中也包含了作家对戏曲创造的很多观点和理论 值得一看 后一部 感觉和王国维先生的宋元戏曲史一脉相承 而且正好可以补充元以后的部分 这本书是元明清三朝之曲 都是本色论的代表啊 天然之文合于天然之乐

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好书不解释。

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