圖書標籤: 趙園 曆史 思想史 明清史 明清 士大夫 知識分子 明清之際士大夫研究
发表于2024-11-22
明清之際士大夫研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《明清之際士大夫研究》:無論是追溯學科之形成,分析理論框架之建構,還是評價具體的名傢名著、學派體係,都無法脫離其所處時代的思想文化潮流。在這個意義上,學術史與思想史、文化史確實頗多牽連。不隻是外部環境的共同製約,更有內在理路的相互交織。想象學術史研究可以關起門來,“就學問談學問”,既不現實,也不可取。正因如此,本叢書不問“傢法”迥異、“門戶”對立,也淡漠“學科”的邊界與“方法”的分歧,隻要是眼界開闊且論證嚴密的學術以及思想史、文化史方麵的著述,均可入選。也許,話應該倒過來說:歡迎有誌於通過觸摸曆史、感受傳統、反省學科進而重建中國學術的學人,加盟此項說大不大、說小不小的“文化工程”。
趙 園,原籍河南尉氏,1945
年齣生於蘭州。1969年畢業於北京
大學中文係,1981年畢業於北京大
學中文係研究生班。現任中國社會
科學院文學研究所研究員。著有
《艱難的選擇》、《論小說十傢》、
《北京:城與人》、《地之子》及
散文、隨筆集《獨語》、《窗下》
等。
散漫無頭緒
評分我也想拿讀書筆記賣錢
評分發現趙園比王汎森更有犀利的靈氣,又帶有一些暮氣,故其分析更為銳利。此種史識也隻有經曆若乾慘痛的集體記憶的大陸學者方能寫齣。一句話總結:所謂亡天下者,非社稷頹傾,文化劇變,乃在於暴政殺士人之心,乃至人心喪亂,末世之象也。
評分作者雖是文學研究齣身,本書卻極具曆史感書。 近來有關明清士人心態的討論漸多,多不脫窠臼,唯本書在作者對明清士人文集的仔細閱讀下,取材上往往彆齣新意,獨具慧眼,發前人所未見。 唯可惜處,有許多關涉到社會史的議題,因作者取材僅於集部,盡管新意迭齣,但論證卻嫌不足,這約莫也是文學研究和史學研究的不同吧。這方麵的工作,也有待後來者。
評分後記裏趙園老師自道這裏用的不是閤格的思想史方法,慣於也長於文學研究的方法,這是限製但焉知不是一種齣路。我本來是不必讀、讀不動、也讀不瞭這方麵的專著的,所以隻有敬佩瞭。
发现赵园比王汎森更有犀利的灵气,又带有一些暮气,故其分析更为锐利。此种史识也只有经历若干惨痛的集体记忆的大陆学者方能写出。呜呼,所谓亡天下者,非社稷颓倾,文化剧变,乃在于暴政杀士人之心,乃至人心丧乱,末世之象也。
評分赵园《明清之际士大夫研究》读书笔记 赵园认为明代士人提倡坚忍颂扬苦行,其气象正近于墨家?P11【可以查究墨家学说在明代的流播影响,也可以探讨明代士人墨家化对思想与政治的影响,再返归回先秦儒墨之争墨家失败的思想史原因及其历史意义。】 绝命诗文是明代士...
評分发现赵园比王汎森更有犀利的灵气,又带有一些暮气,故其分析更为锐利。此种史识也只有经历若干惨痛的集体记忆的大陆学者方能写出。呜呼,所谓亡天下者,非社稷颓倾,文化剧变,乃在于暴政杀士人之心,乃至人心丧乱,末世之象也。
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