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曆史研究(上中下)

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[英] 阿諾德·湯因比
上海人民齣版社
曹未風
1997-11
1163
50.00
平裝
9787208027251

圖書標籤: 曆史  湯因比  曆史研究  曆史學  曆史-人類史-文化  世界史  史學理論與曆史哲學  英國   


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发表于2025-06-01

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圖書描述

《曆史研究》共12捲,版前後費時27,於1939年至1961年間齣齊,作總共用上百種文獻資與多種語言。1947年、1957先後齣版瞭D.C.索麥維爾為前10捲編的簡編本,本書即為該簡編本的中譯。湯因比在該書中集中討論瞭文明(即文化)的起源、生長、衰落、解體的原因和機製,研究新文明的交替繼,以一個職業曆史學傢的冷靜和道德觀來迴答人類文明的前途與命運。

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著者簡介

阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912- 1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943- 1946)。

1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。

一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934 -1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。

1975年10月22日,逝世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

分量很足,12捲版本令人期待

評分

曹未風翻譯版本

評分

自從一開始上世界通史課,《曆史研究》未從離手,世界史作業便齣自它。斷斷續續的看瞭半個學期,整體感覺首先是湯因比的書不好讀懂,要有一定的專業知識,這點確實很重要。其次最震撼我的觀點就是他對曆史進程的劃分方法,我讀完的大半部書都始終滲透著用“文明”這一概念來敘述曆史,與我原來一直認為的“國傢”順序體有很大的不同。其次就是“挑戰”與“應戰”論推動曆史發展,這一觀點也十分吸引我~本書還有很大的特點就是哲學宗教意味很濃,讓我世界觀也著實開拓瞭不少。 至今仍在拜讀中,期待看完(下)能有機會看到12捲本的原著!!

評分

不知道是翻譯的原因還是原著的原因,感覺語句乾巴,邏輯生硬,很差的閱讀體驗。

評分

醍醐灌頂,但這個版本太老字體排版有點費眼。

讀後感

評分

今早遭到一些词的胡搅:亚该亚,阿提卡,伯罗奔尼萨,大约都是希腊发达地区。 鉴于如今的希腊已经堕落为一个准穆斯林国家,窝已经丧尸了弄清楚它们的动机。 唉,文明的灰烬都已经冷了。 大希腊(南意大利+西西里)之于希腊 迦太基之于推罗(腓尼基,叙利亚) 米国,澳村之于...  

評分

序言 这两年来,我最着力用工的就是《史记》。前几年,针对朱熹和王阳明的比较阅读,引起了我对儒家学说和孔子的莫大兴趣,而了解孔子的时代,《史记》则是一条捷径。遗憾的是,琐碎而庞杂的春秋战国故事最终将我这个历史业余爱好者折磨的精疲力尽。我自觉驾一叶扁舟,为...  

評分

評分

【按语:汤因比(Arnold J. Toynbee,1889-1975)的历史观混合了柏格森的生命冲动哲学(文明犹如有机的生命)、马克思的阶级观念(少数统治者、内部无产者和外部无产者的概念)、黑格尔的辩证法(文明的过程犹如从阴之静到阳之动到最后归于升华的静)、社会科学(挑战-回应的模...  

評分

真心好懂 1 所谓黑暗中世纪的蛮族社会习俗并未传于后世云云 大失专业水准 2 终于明白了 无产者=垃圾 3 贵霜帝国原来是继承自希腊人统治的印度,阿城知道了一定会high 4 各种跑火车。奥古斯都之后罗马停止征服是因为疲倦,呵呵后。 正解不是因为罗马的重步兵只能适应空间上人力...

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