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索涅奇卡的故事读了很多遍还是不厌。

此文集中，可打五☆的是《索涅奇卡的故事》这一篇，就像萨特和他的两个女友的故事一样，这一自传性小说也是一个三角恋爱的故事，两个女人，一个男人，其中一个确切地说——是个女孩，十三四岁，还不知道什么是爱情，另外两个男女的关系以这个女孩为中介和中心。茨维塔耶娃尽力探讨了爱情中的开放性关系，或者确切地说，是多人的爱情模式。她的双性恋，与其说是一个生理事实，不如说是一种‘自我体验’的事实：爱情的器官不是阴道，而是心。茨维塔耶娃是少有的几个刷新了‘爱’这个词的边界的人，如柏拉图、但丁、多恩、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、聂鲁达、马雅可夫斯基

此文集中，可打五☆的是《索涅奇卡的故事》这一篇，就像萨特和他的两个女友的故事一样，这一自传性小说也是一个三角恋爱的故事，两个女人，一个男人，其中一个确切地说——是个女孩，十三四岁，还不知道什么是爱情，另外两个男女的关系以这个女孩为中介和中心。茨维塔耶娃尽力探讨了爱情中的开放性关系，或者确切地说，是多人的爱情模式。她的双性恋，与其说是一个生理事实，不如说是一种‘自我体验’的事实：爱情的器官不是阴道，而是心。茨维塔耶娃是少有的几个刷新了‘爱’这个词的边界的人，如柏拉图、但丁、多恩、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、聂鲁达、马雅可夫斯基

索涅奇卡的故事读了很多遍还是不厌。

此文集中，可打五☆的是《索涅奇卡的故事》这一篇，就像萨特和他的两个女友的故事一样，这一自传性小说也是一个三角恋爱的故事，两个女人，一个男人，其中一个确切地说——是个女孩，十三四岁，还不知道什么是爱情，另外两个男女的关系以这个女孩为中介和中心。茨维塔耶娃尽力探讨了爱情中的开放性关系，或者确切地说，是多人的爱情模式。她的双性恋，与其说是一个生理事实，不如说是一种‘自我体验’的事实：爱情的器官不是阴道，而是心。茨维塔耶娃是少有的几个刷新了‘爱’这个词的边界的人，如柏拉图、但丁、多恩、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、聂鲁达、马雅可夫斯基