大學生心理谘詢

大學生心理谘詢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:中國社會齣版社
作者:
出品人:
頁數:386
译者:
出版時間:1995-09
價格:16.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787800886980
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理谘詢
  • 大學生
  • 心理健康
  • 情緒管理
  • 人際關係
  • 自我認知
  • 生涯規劃
  • 壓力應對
  • 心理發展
  • 求助技巧
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具體描述

內容提要

本書作者在多年心理研

究和教育工作實踐的基礎上,

總結歸納,提齣瞭大學特彆

是大學新生在學習、生活、交

往、戀愛、審美、擇業等中反

映齣來的180多個心理問題,

從心理理論和實踐上進行瞭

富有說服力的谘詢和指導,並

給讀者提齣瞭切實可行的解

決方法和藝術;同時為使讀者

更好地瞭解自己、完善自己,

提供瞭20個較為可信的自我

測驗錶。

本書內容豐富,科學實

用,通俗易懂,是廣大青年擺

脫煩惱、走齣心理睏境的嚮

導,是幫助大學生學習、成

纔、交友、個性塑造、審美、

擇業的良師益友。

《古代禮儀與社會規範的演變》 引言:穿越時空的社會鏡像 本書旨在深入剖析中國古代社會中,以“禮”為核心構建的復雜倫理體係及其在不同曆史階段的演變軌跡。我們並非探討現代心理學意義上的個體情緒調適,而是聚焦於支撐古代社會結構運行的行為準則、等級秩序和人際交往的範式。從周代的宗法製度到秦漢的大一統規範,再到唐宋的士大夫文化,禮儀不僅僅是外在的繁文縟節,更是內化於心的道德律令,是維護國傢穩定和傢族延續的基石。本書將避開對當代大學生活的具體分析,轉而探究這些古老規範如何塑造瞭古代知識分子、官員乃至平民百姓的社會角色認同與群體歸屬感。 第一部分:禮的源起與製度化——周代的秩序藍圖 本章將追溯“禮”概念的哲學源頭,重點闡述孔子對周禮的繼承與闡釋。我們著重分析周代如何將模糊的宗教習俗轉化為一套嚴密的政治倫理框架。 1.1 宗法製度與血緣等級: 詳細考察“嫡長子繼承製”、“大宗小宗”的劃分,以及這種製度如何決定瞭個體在傢族和社會結構中的位置。探討嫡庶之分、血緣親疏對社會資源分配(如土地、爵位)的具體影響,這直接構成瞭古代個體“自我”的初始設定,而非基於內在心理的自由選擇。 1.2 祭祀禮儀與國傢神權: 分析天子祭天、諸侯祭社稷的宗教政治功能。禮儀在此體現為君權神授的閤法性基礎。我們將側重於祭祀的儀式結構、用器規格和樂舞配閤,這些物質性的規製如何嚮世人宣示統治階層的至高無上,而非關注祭祀者當時的心理狀態。 1.3 喪葬製度的社會功能: 深入研究五服製度(斬榱、小功、緦麻、齊衰、徒功)的細緻劃分。這不是簡單的悲傷錶達,而是通過喪期長短、服飾材質和享用規格,量化親屬關係和政治義務。重點分析《禮記·三年之喪》如何成為衡量孝道與德行的最高標準。 第二部分:禮的推廣與國傢化——秦漢大一統下的規製重建 秦漢時期,麵對遼闊的疆域和多元的文化,禮儀開始從貴族專屬嚮國傢公用轉變。本部分關注禮儀在官僚體製化中的作用。 2.1 朝會儀製與官僚品級: 詳述漢代早朝的站位、進退之禮,以及不同官階(如三公、九卿、列侯)在覲見皇帝時所遵循的特定程序。這些“象位”的嚴格要求,是權力距離的具象化體現。 2.2 律令與教化相結閤: 探討漢代“以德化民”的理念下,禮法如何相互滲透。例如,郡縣地方官推行的“鄉亭之禮”,旨在將中央製定的行為標準下沉到鄉村基層,以實現社會治理的規範化而非情緒化引導。 2.3 車馬服飾的等級標識: 考察秦漢法律對車蓋顔色、玉石佩飾、特定紋飾(如龍鳳)的嚴格管製。這些外部標識是社會身份最直接的“代碼”,違製者將麵臨嚴厲懲罰,這與現代社會中基於個人興趣的著裝選擇截然不同。 第三部分:禮的內化與世俗化——唐宋士大夫的道德實踐 唐宋時期,隨著科舉製度的發展和儒學復興,禮的重心從外在的製度約束,逐漸轉嚮士大夫階層對個人修養和傢庭倫理的強調。 3.1 《唐律疏議》中的禮法融閤: 分析唐代法律如何大量吸收儒傢倫理,例如對“不孝”、“不睦”行為的嚴苛懲處。禮在這裏成為司法量刑的重要參考依據,是社會輿論對個體行為評判的法律化體現。 3.2 宋代理學對“存天理,滅人欲”的闡釋: 重點分析程硃理學如何將禮提升至“天理”的高度。這種強調內在心性的修養,使得個體必須時刻進行自我審查,以確保言行符閤理的要求。這是一種高度自律的、以維護社會秩序為目的的“精神訓練”。 3.3 士人的交往禮儀與風雅追求: 考察宋代文人士大夫間宴飲、唱和、贈答的精細化規範。這些禮儀(如點茶、插花、品香的規矩)反映瞭一種文化精英階層構建的審美標準和圈層壁壘,其目的在於彰顯其教養與地位,而非解決現實的心理睏境。 第四部分:禮儀的僵化與社會張力——明清時期的禮製固化 明清時期,禮製被推嚮瞭絕對的僵化,尤其是在宗族勢力壯大和程硃理學官方化之後。 4.1 宗族權力對個體行為的全麵規訓: 詳述明清地方宗族祠堂的職能,以及族規族約如何細緻到日常生活的方方麵麵,包括婚嫁、生育、財産繼承等。個體幾乎完全被宗族網絡所定義的責任與義務所裹挾。 4.2 “存天理”下的極端倫理案例剖析: 分析清代大量“節婦”、“孝子”的旌錶製度。本書將客觀梳理這些案例所展現的,社會要求個體做齣的犧牲,以及這種犧牲在當時的社會結構中被賦予的崇高意義,探討這種絕對化的倫理標準對社會活力的潛在束縛。 4.3 晚期禮製的象徵性衰落: 探討在商業發展和思想衝擊下,傳統禮製在民間開始齣現的鬆動跡象,以及這種錶麵的遵從與實際行為的脫節如何反映瞭古代社會深層的結構性矛盾。 結語:禮製遺産的現代迴響 古代禮儀是研究中國社會權力結構、等級意識和集體主義傾嚮的不可或缺的鑰匙。本書通過對行為範式、製度建構和哲學闡釋的梳理,意在提供一個宏觀的、社會結構層麵的理解框架,幫助讀者認識古代社會是如何通過一套精密的“行為操作係統”來維持其漫長而復雜的運行邏輯的。本書嚴格限定在曆史與社會規範的研究範疇內,不涉及現代心理學流派、個體認知偏差或日常壓力管理等議題。

作者簡介

目錄資訊

目錄
一、修養篇
心理健康的標準
討人喜歡的性格
個性特點
心理需要
心理特點
自我意識矛盾
擺脫自我意識矛盾的睏擾
心理健康與智力開發
心理健康與身體健康
培養良好的性格
A型性格的調整
性格內嚮的人
剋服自卑心理
矯正“氣量小”的缺陷
愛著急發火的壞脾氣
保持良好的心境
消除煩惱
剋服猜疑心
剋服偏激急躁
剋服嫉妒
他人的嫉妒
“害羞”、“怯場’
擺脫孤獨、寂寞感
堅強的自製力
意誌堅強的人
防衛挫摺
基綫差異律的啓示
永保快樂
做一個成功的人
人生訓示
消除緊張情緒
二、學習篇
智能結構
優化知識結構和能力結構
大學學習與中學學習
盡快適應大學生活
科學用腦
最佳的讀書心理
閤理安排學習時間
最佳思考七步法
遺忘的規律
提高聽課的效率
復習方法
過目成誦的秘訣
提高自己的記憶力
注意力不集中的毛病
矯正高原心理
成功的秘訣
自學能力
想象力與創造力
廣泛的興趣愛好
開發右腦的智力
三、 社交篇
人際交往風格
人際交往類型
人際交往原則
人際吸引規律
洞察他人
曆史名傢觀人術
四海交友 廣結善緣
討人喜歡
留下美好的第一印象
初交時吸引對方
翩翩風度
留下有頭腦 很能乾的印象
熱情的魅力
開朗的魅力
與老師建立良好的關係
與同學友好相處
與上司相處的藝術
和性情急躁的人相處
和孤僻內嚮的人相處
和驕傲的人相處
和喜歡搬弄是非的人相處
和犯過錯誤的人相處
消除誤會
尷尬局麵
與話不投機者對話
人際交往六度
自我介紹
打招呼的藝術
訪友的藝術
交談的藝術
說服人的技巧
巧妙地批評
委婉地拒絕
道歉的藝術
交往忌戒
不受歡迎的人
社會交換的啓示
人際行為的八大模式
投其所好的心理戰術
四、戀愛篇
青春期性心理
愛情
戀愛中的兩性
戀愛的健康心理
“情人眼裏齣西施”
女性的魅力
男性的魅力
提高自己的魅力
當代大學生的戀愛
早戀
拒絕求愛
“一廂情願”
“單相思”
“一見鍾情”
學業與愛情
“吃醋”
失戀之後
戀人的嫉妒
誤把友情當愛情
熱戀中的情驅力
戀愛方式
是否喜歡我
喜歡的人也喜歡我
戀愛中的距離
五、審美篇
培養自己的美感
提高審美能力
自然美和社會美
藝術美
穿衣打扮
語言美
顔色與情緒、健康
姑娘眼中的男性美
男青年心目中的“女性美”
索菲婭・羅蘭的健美秘訣
專傢眼中的美容食品
省時省力的美容術
你的麯綫美
做一個優雅淑女
六、成纔和就業篇
當代人纔素質
大學生成纔的八大要素
立誌是成功的大門
逆境成纔
最受社會歡迎的大學生
就業心理準備
擇業心理障礙
“推銷自己”
求職信
麵試準備
麵試第一印象
職業選擇(一)
職業選擇(二)
七、管理篇
管理的五大職能
知人善任
科學決策
控製方法
激勵他人
當好班長
非正式群體
專題活動
領導藝術
管理教育
改變他人的態度
領導忌戒
處世藝術
八、心理衛生篇
心理衛生
常態和變態
心理疾病癥狀
病態人格
心理治療
治療神經衰弱
驅散抑鬱悲觀的情緒
治療焦慮神經癥
防治恐怖癥
防治疑病癥
強迫性神經癥
防治癔病
九、自我心理診斷篇
你的氣質類型
你的性格是A型還是B型
你的個性是內嚮還是外嚮
你的個性是否成熟
你的修養程度
你的氣量
你的人緣
你令人討厭嗎
你多愁善感嗎
你意誌堅強嗎
你的優勢需要
你的自尊心、自信心
你經受挫摺的能力
你的心理適應能力
你會欣賞美嗎
你的記憶能力
你的工作能力
你適閤做什麼工作
你具有管理素質嗎
處理戀愛難題的能力
是否可以結婚瞭
· · · · · · (收起)

讀後感

评分

這本《大學生心理谘詢》的姊妹篇,或者說,側重於大學生活適應與自我成長的書籍,簡直是為我這個剛踏入象牙塔的新生量身定做的指南!我拿到手的時候,光是封麵那種清新、又不失深沉的藍色調就很有代入感,仿佛能讓人立刻靜下心來審視自己的內心。書中並沒有直接談論那些沉重的心理睏境,而是聚焦於“如何更好地度過大學四年”。它花瞭大量篇幅探討瞭“時間管理的藝術與迷思”,作者用非常生動的筆觸描繪瞭拖延癥是如何像藤蔓一樣悄無聲息地纏繞住一個人的學習效率和生活質量的,並提供瞭一套結閤瞭番茄工作法和“最小可行性任務”的實操方案,讓我這個曾經把To-Do List寫得比小說還長的人,找到瞭一個切實可行的方法來對抗那種“不知從何下手”的焦慮。更讓我受益匪淺的是關於“人際邊界的建立”那一章。在那個由無數陌生人構成的大學環境中,如何既能熱情交友又不至於過度消耗自己,書裏用很多校園社交的典型場景案例進行瞭剖析,比如如何禮貌地拒絕一個不靠譜的社團邀請,如何處理宿捨室友作息不規律帶來的矛盾,這些細微之處的處理,遠比那些空泛的“多交朋友”的建議要實用得多。讀完前三分之一,我感覺自己不再是那個被大學洪流裹挾著走的新人,而是有瞭一張清晰的航海圖,知道下一站該如何調整風帆。

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如果要用一個詞來概括這本書給我的感受,那就是“賦權”(Empowerment)。它沒有將“心理問題”視為一個需要被外界拯救的病癥,而是看作是成長期中必然會齣現的“適應性挑戰”。書中有一段話我印象深刻:“你的情緒是你身體給你發齣的信號,不是你的敵人,它們隻是在告訴你,有些需求沒有被滿足。”這本書在處理負麵情緒,比如焦慮、孤獨感時,采取瞭一種非常“主動防禦”的姿態。它沒有花太多時間去描述這些情緒有多麼摺磨人,而是立刻將重點轉移到“你可以如何迴應這些信號”。比如,在談到“社交孤立感”時,它不隻是鼓勵你去參加社團,而是提供瞭一套“低風險社交啓動方案”——例如,從隻對某位教授錶達一個具體的、有深度的提問開始,這種建立“微小、可控的積極互動”的策略,對於內嚮者來說簡直是救星。整本書讀下來,感覺自己被賦予瞭一種能力,即:麵對不確定性時,我不再是那個被動承受者,而是可以選擇如何應對、如何成長的積極參與者。

评分

這本書最讓我感到驚喜的是,它大膽地將“職業探索與興趣發掘”這一主題,置於心理健康的基石位置。它似乎在傳達一個觀點:迷茫感往往不是憑空産生的,而是源於對自我潛能認知不足的投射。書中提供瞭一套非常結構化的“興趣地圖繪製法”,它要求讀者做的不是去判斷“這個職業好不好”,而是去追蹤“在做這件事時,我感受到的心流狀態是什麼樣的”。它引導我們迴溯那些讓我們忘記時間、全神貫注的瞬間,並嘗試將這些瞬間的體驗標簽化、係統化。我跟著書中的練習,花瞭一個周末時間,梳理齣瞭自己對於復雜係統分析的隱藏熱情,這讓我對之前那個“感覺什麼都行,又感覺什麼都不擅長”的狀態有瞭豁然開朗的認識。這本書的深度在於它超越瞭單純的“情緒管理”,而是觸及到瞭“生命意義的初步構建”,對於那些站在人生十字路口,對未來感到既興奮又恐慌的年輕人來說,它提供的不是答案,而是提問的更精準方式。

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我特彆欣賞這本書在處理“技術依賴與數字排毒”這一章節時的審慎態度。它沒有一味地鼓吹“遠離手機”,而是深入剖析瞭社交媒體、短視頻平颱是如何利用人類的底層需求(歸屬感、即時反饋)來構建“注意力陷阱”的。作者引用瞭一些關於神經科學和行為經濟學的研究,但依然保持著溫和的語調,比如,它建議我們進行“有意識的連接”,而不是完全隔絕。書中提供瞭一個“數字習慣審計”的工具,讓我們不僅記錄花在手機上的時間,更記錄下“使用這些應用時,我的心情是如何變化的”。這種細膩的數據收集和情感關聯,使得讀者能夠清晰地看到,哪些App帶來瞭真正的價值(比如和遠方朋友的深入交流),哪些隻是在無謂地消耗我們的精神能量。這本書非常注重實踐,它提供的建議都是可微調、可逐步實施的,而不是要求讀者進行激進的、難以長期維持的生活方式的徹底顛覆,這點非常貼閤現實大學生的生活節奏。

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我本來以為這本書會是一本偏嚮於學術理論的讀物,畢竟“心理”這個詞總是帶著一層嚴肅的麵紗,但齣乎意料的是,它的敘事風格極其口語化,甚至帶點幽默感,讀起來完全沒有壓力。它更像是一位高年級學姐,坐在圖書館靠窗的角落,一邊喝著咖啡一邊跟你分享她走過的彎路。特彆是在討論“學業壓力與完美主義陷阱”這一部分時,作者的筆觸細膩得讓人心疼。她沒有簡單地指責“不要太苛求自己”,而是深入挖掘瞭“為什麼我們如此害怕失敗”的文化根源和自我評價機製。書中穿插瞭一個名叫“小李”的虛構人物,他因為一次考試失利就陷入瞭對自我價值的全麵否定,作者就此引齣瞭“成長型思維”的培養路徑,用大量的實際行動建議來取代瞭冰冷的理論說教。比如,如何將“我考砸瞭”轉化為“這次的復習策略在哪裏失效瞭”,這種視角的轉換,如同醍醐灌頂。而且,這本書的排版和設計也值得稱贊,留白很多,很多關鍵概念都用手繪插圖進行瞭輔助說明,讓人在閱讀疲勞時可以迅速切換到視覺放鬆模式,整體體驗非常舒適流暢,完全沒有傳統教材那種壓抑感。

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