具体描述
两位深入体验中国和美国双方面文化的资深人士，以轻松的对话方式，深入浅出地揭示了中美文化、生活、经济等各方面的差异。本书对于大中学生、欲拓展国际交流的各企事业机构、欲了解中美文化的一般大众都具有可贵的实用指导价值
作者简介
David J. Firestein（方大为）：美国外交官。现在美国国务院“经济政策办公室”，为负责东亚和太平洋事务的官员。此前任美国驻华大使馆外交官、美国驻俄罗斯大使馆外交官。曾在北京青年报作过专栏“大为手记”，主持“外国人唱中国歌”电视大赛，并在其他多家电视台、电台、报刊杂志任主持或发表谈话，是中国媒体知名的国际友人。 袁岳：零点研究集团董事长。作为中国本土最大的市场调查和咨询机构的创办人，袁岳还任欧洲民意和市场研究协会（ESOMAR）中国（北京）代表、美国营销协会（AMA）会员等职，是活跃的社会活动家。他还是清华大学公共管理学院、南开大学国际商学院、北京师范大学管理学院等高校的兼职教授。北京能量文化传播中心 策划出品，网上信息：www.energycc.com 网上选登：搜狐www.sohu.com, 网下媒体选登：北京青年报“双语视窗”
目录信息
第一篇 年轻就是权利
话题1 中学生：改变潮流的一代 /3
话题2 高考？申请大学 /5
话题3 文化撞击下的大学生活 /7
话题4 从小学开始就设学生会 /10
话题5 MBA的贬值 /13
第二篇 明天你做什么工作
话题6 自己也可以开设'单位'了 /19
话题7 创业群体的素质提高了 /22
话题8 中国富豪有95%以上是第一代聚集财富的，不是继承的 /24
话题9 把1000个律师沉到海底 /27
话题10 多年以后，终于可以当医生了 /30
话题11 对教授直呼其名 /33
话题12 美国的父母和孩子都不会想到成为公务员 /36
话题13 犯罪分子有白领化趋势，警察还是以蓝领为主 /39
话题14 有些家庭觉得孩子不好管，就送他去当兵 /42
话题15 每个城市的乞丐80%~90%是专业乞丐 /45
话题16 原来领导实行家长制，现在则是老板制 /48
话题17 年轻人每5年都会经历2～3次职业调整 /51
话题18 在3～5年内，失业状况很难缓解 /53
第三篇 人际关系：互相帮助？互相欣赏
话题19 对于美国人来说，请客时如果盘子吃干净了，见底了，是很好的状况 /59
话题20 纯粹的友情减少了，利用色彩增强了 /62
话题21 美国人不会看对方花了多少钱买礼物 /64
话题22 有了'面子'这项收益，可以承受实际上的没有收益或损失 /66
话题23 高利贷和无息借钱，是两个极端 /68
话题24 在美国请客，如果没说清楚，大家在心理上都准备AA制 /70
第四篇 开放的情感世界
话题25 约会渠道多了，除了见面，还有网上聊天等等，进展速度更快了 /75
话题26 不少人认为可以容忍同居 /78
话题27 美国传统上，结婚时婚礼的费用是女方家庭负担的 /80 �
话题28 '妻管严'的前提是'大男子主义'，为什么没有'夫管严'呢 /82
话题29 随着社会容忍度的提高和办理手续的简便，离婚率还会继续增长 /85
话题30 现在婚姻和性有一定程度的分离，即使独身也可以得到性体验 /87
话题31 婚外恋在美国是存在的，但'二奶'这个词是没有的 /90
话题32 性服务是非法的，但广泛存在着 /92
话题33 同性恋知识的传播，表达了更人性的关怀 /94
话题34 美国每年有好几百部成人电影问世 /96
话题35 厂家开始明白，抓住小皇帝就抓住了家庭的钱包 /99 话题36 老人受到照顾和关注的程度与以前相比有所减少 /101 话题37 对代沟的疏导不够，是引发社会关系紧张的重要因素 /104
第五篇 社会经济生活：丰富了、疏远了
话题38 邻里关系比以前疏远了 /109
话题39 城市和地区管制慢慢放松了，没户口照样谋生活 /112 话题40 本地居民反对把本地资源拿给外地人共享 /115
话题41 外地人生活满意度高，比城里人还高8% /118
话题42 美国的高中和大学都很重视慈善活动 /122
话题43 普通公众已经把环保提上了关注的前5个热点 /125
话题44 美国现在抽烟的主要是教育、文化和经济水平相对较低的人 /128
话题45 消费者权益保护委员会是最积极的半官方机构之一 /131 �
话题46 付小费在美国人的头脑中是一项义务 /134
第六篇 时尚消费：情感化、自我化
话题47 到过国外旅游的美国人没那么高比例，美国人更倾向于在国内度假 /139
话题48 表现多样化情感的节日为年轻人所追捧 /141
话题49 中国已是用户数仅次于美国的互联网使用国家 /143
话题50 送花代表认真，也代表想调情的心理 /145
话题51 音乐流行的时间缩短了，歌曲的多样性增加了 /147
话题52 以前，宠物都是有功用的，现在陪伴的功能增加了 /149话题53 在美国的初中和高中，运动已经显得很重要、很受重视了 /151
话题54 手机减少了属于自己的时间 /154
话题55 社会地位相对较低的中国消费者愿意选择超过自己消费能力的品牌 /157
话题56 在家做菜的成本和在外面吃饭的价格为一比四到五 /159话题57 经常去酒吧会被看作是生活方式的重要表示 /162
话题58 普通居民投资类型比例由高到低的排列依次为储蓄、保险、国债、股票和房地产 /165
话题59 先买房，再买车 /168
话题60 媒体目的是播放广告，因此必须创造内容，拉住广告所需要的那些观众 /170
第七篇 信仰伦理：缺失与迷惘
话题61 美国人不认为任何人有固定的命运 /175
话题62 中国人认为自教、自助才是出路，对宗教的信仰程度是比较低的系统 /179
话题63 恐惧与信仰有密切的关系 /182
话题64 〖CM(21〗鬼在美国孩子心中有两种，分为友好的和不友好的 /184
话题65 如果你开玩笑赞扬希特勒，那就是犯了一个最大的忌讳 /187
话题66 中国讲祖宗是以父系为主的 /190
第八篇 政治法制：民意的力量
话题67 决策过程中民意是非常重要的 /195
话题68 首都在中国人心目中有特别的含义 /200
话题69 老百姓对中央政府的总体表现认同度很高，约为80% /205 �
话题70 中国改进选举制的核心是改变公共生活方式，增加公共沟通 /210
话题71 人的一生中，只有两件事是不可避免的--死亡和纳税 /214
话题72 在奥斯汀，只要你有问题，就可以打电话给市长问一问 /218
话题73 在经济相对不发达的国家里，会存在严重的开后门现象 /223
话题74 政府下属的国有企业开会，把忙得抽不开身的人请来才算开好了 /225
第九篇 中美对视：内外有别
话题75 美国是一个来自世界各地的人创造的国家。这种多样化是美国人很看重的特征 /231
话题76 几乎所有美国人都吃过中国菜，至少吃过一次 /236
话题77 中国人自己对中国的看法与他讲给外人（包括美国人）听的感受会不一样 /239
话题78 留学会改变单一的文化执著感 /244
话题79 中国人经常说到'外国人'（foreigner）这个词，但英文词foreigner在美国很少用 /249
话题80 在美国，爱国主义并不意味你要赞同总统说的每一句话 /255
话题81 美国人比较喜欢用贴近身体这种方式表达对国旗的情感 /259
后记一 知己知人，知祖国知他国 /261
后记二 尽情享受每一种经历 /265
· · · · · · (收起)
读后感
一直以来，我都属于少数派，正如该书的作者所言，中国和美国，只是一个这边，一个那边。81个话题，熟悉而又陌生，触及而又激发。或许真实就是真相，不同才是真的一样！
一直以来，我都属于少数派，正如该书的作者所言，中国和美国，只是一个这边，一个那边。81个话题，熟悉而又陌生，触及而又激发。或许真实就是真相，不同才是真的一样！
一直以来，我都属于少数派，正如该书的作者所言，中国和美国，只是一个这边，一个那边。81个话题，熟悉而又陌生，触及而又激发。或许真实就是真相，不同才是真的一样！
一直以来，我都属于少数派，正如该书的作者所言，中国和美国，只是一个这边，一个那边。81个话题，熟悉而又陌生，触及而又激发。或许真实就是真相，不同才是真的一样！
一直以来，我都属于少数派，正如该书的作者所言，中国和美国，只是一个这边，一个那边。81个话题，熟悉而又陌生，触及而又激发。或许真实就是真相，不同才是真的一样！
用户评价
我得说，这本书的叙事结构简直像一个精密的万花筒，每次转动，都会折射出完全不同的光影效果。它不是那种从头到尾线性叙事的作品，更像是一系列高度浓缩的“瞬间快照”的集合。其中有一段描写，聚焦于两地民众对于“排队”这件事的态度差异，简直是神来之笔。在中国这边，排队常常带着一种近乎于“群体忍耐力的考验”的意味，人们学会了在等待中协商、在拥挤中寻找缝隙，排队本身成为了一种社会互动的微妙剧场。而美国那边，排队则被视为一种严格遵守的“契约精神”的体现，一旦有人插队，引发的往往是规则化的、礼貌却坚决的抗议。作者在描述这些场景时，用词极其考究，那种对文化基因深层代码的挖掘，让人读完后，对日常生活中那些被我们习以为常的行为产生了全新的敬畏感。它让你意识到，我们对于“秩序”的理解，早已被我们脚下的土地刻入了骨髓。这本书的文字密度极高，需要反复咀嚼，它没有给你一个明确的结论，而是抛出了一系列复杂的问题，让你在合上书本后，依然能在脑海中回荡。
抛开那些宏大的叙事，这本书在人物塑造上的功力也着实令人称道。作者似乎拥有一种魔力，能从熙熙攘攘的人群中精准地捕捉到那些具有代表性的“侧影”。他描写的那些在硅谷的办公室里被咖啡因驱动到深夜的程序员，那种眼神中透出的近乎宗教般的对“创新”的狂热，让人感到一种被时代洪流裹挟的无力感。而在中国的某个小城市，作者笔下的那位努力为孩子创造更好教育资源的母亲，那种将所有希望都寄托在下一代身上的坚韧和焦虑，则是一种根植于历史和家族责任感的沉重。这些人物不是符号，他们是活生生的、带着汗水和疲惫的个体。最妙的是，作者常常会安排这些人物在梦境或者回忆中短暂地“相遇”，虽然他们从未谋面，但他们都在为了一个模糊的“更好的生活”而搏命。这种无声的共鸣，让阅读体验从知识的获取升华为一种深沉的人性共情，读完之后，你不会觉得两国之间有多么遥远，反而会感叹，原来人类的挣扎和渴望，在不同的舞台上，以不同的语言，唱着同一首古老的歌。
这本书的魅力，很大程度上来源于作者那近乎偏执的“细节强迫症”。我尤其欣赏作者在处理“食物”这一主题时的细腻笔触。这不是一本美食评论集，但食物却成为了衡量文化差异的最直观的载体。在中国这边，作者花了大量的篇幅描绘那种热气腾腾、需要多人分享、充满仪式感的餐桌文化。无论是年夜饭上那只象征着团圆的圆桌，还是街边小摊上老板熟练地将食材抛洒在滚烫的铁板上发出的“滋啦”声，都饱含着一种集体主义的温暖和生命力的张扬。反观美国那边，食物似乎更倾向于“个人化”和“效率化”的表达。作者描述的那些为了节省时间而匆忙吃下的外卖沙拉、或者是一人食的简陋晚餐，虽然在营养上或许完备，但在“情感浓度”上却明显稀释了许多。这种对比不是简单的口味差异，而是反映了两种社会结构对“个体时间”和“人际联结”的不同价值取向。每次读到关于食物的部分，我的胃和心都会同时产生一种复杂的情绪波动，既怀念那种烟火气，又理解那种对效率的追求。
这本书最让我感到震撼的，是它对于“噪音”和“寂静”的哲学探讨。作者仿佛是一位声音的炼金术士，他捕捉到了存在于东西方生活空间中的独特声景。在中国这边，生活的声音是饱满、复杂、混合且永不休止的：是早市的吆喝声，是广场舞的音乐声，是邻里间无需敲门的交谈声，这些声音构筑了一种“有人陪伴”的安全感，即使是喧嚣，也带着一种生命力的旺盛。然而，在美国那边，作者描绘的往往是一种结构化的、可被控制的“寂静”。家庭内部的交流更倾向于“预约制”，公共空间对“音量”的界限划分得极其清晰。这种寂静并非空无一物，它是由空调的低鸣、电脑风扇的运转声，以及内心对自己私人领域的强力维护所构成的。读到这里，我突然意识到，我们对“打扰”的恐惧程度，可能比我们想象的更深刻地定义了我们的社会关系。这本书没有给出答案，只是将这种声音图谱呈现在你面前，让你自己去分辨，你更习惯于哪一种背景音。
这本书，乍一看书名《中国这边，美国那边》，还以为是那种教科书式的对比分析，结果读进去才发现，它压根不是在宏观地比较两国的经济指标或者政治制度。作者的笔触极其细腻，简直就像一个在两岸生活了多年的老友，拉着你坐在咖啡馆里，用那种略带疲惫却又充满洞察力的眼神，跟你絮絮叨叨地讲着他观察到的那些琐碎却又直击人心的细节。比如，他会花上好几页篇幅去描述在上海弄堂里，清晨第一缕阳光照进老奶奶的厨房，她慢条斯理地准备一碗热腾腾的阳春面时的那种专注和安宁；紧接着，笔锋一转，镜头拉到纽约布鲁克林区一间狭小公寓里，一个年轻白领如何在限时两分钟内，狼吞虎咽地解决掉一个冰冷的贝果，同时眼睛还死死盯着电脑屏幕上的股票走势图。这种对比不是为了彰显谁优谁劣，而是像两面不同材质的镜子，映照出的是两种截然不同的“生活节奏”和“精神重量”。读完第一部分，我感到的是一种微妙的失落感，仿佛自己被撕扯成了两半，一半在烟火气的日常中寻找安稳，一半在高速运转的竞争里追逐虚无缥缈的成功。这本书的妙处就在于，它用生活化的场景构筑了一个情绪的迷宫，让你在其中迷失，但又不至于绝望。
多而不精
两个学者 不同背景 平和对话 很多东西都在其中明晰
两个学者 不同背景 平和对话 很多东西都在其中明晰
有点儿浅。
很喜欢，insightful
