中国历代讽刺小品选

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出版者:东方出版中心
作者:
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:1996-09
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787806270844
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 小时候读的书
  • 古文
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具体描述

内容提要

本书从先秦诸子散文、历代笔记、杂说及有关史籍中,选辑了具有

讽刺和幽默意味的小品文近400篇,加以注释,并译成流畅的白话文。

这些讽刺小品内容丰富,或针砭官场丑行,或揭露世态炎凉,或昭示儒

林笑料,或揶揄贪婪吝啬,或嘲笑高傲自大,或讥刺偏狭愚钝……文笔

生动活泼,情趣味溢,既有鉴赏价值,又有很强的现实意义。阅读时令人

捧腹,又给人以深深的启迪,耐人寻味。中学生和一般读者,通过阅读本

书,还可提高理解古文的能力。喜剧研究者和曲艺工作者可从中得到大

量的艺术素材,并获得艺术手法的借鉴。

《古今笑谈:讽刺的智慧与笔锋》 在人类文明的长河中,笑,既是生活的调剂,也是洞察世事的锐利武器。从古至今,无数文人墨客以笔为剑,以讽刺为刀,在字里行间剖析人性、鞭挞丑陋、映照现实,留下了弥足珍贵的文化遗产。这本《古今笑谈:讽刺的智慧与笔锋》便是一次深入探索中国古代讽刺艺术的旅程,它不拘泥于某个特定朝代或某个固定体裁,而是以一种更为广阔的视野,搜寻、梳理、呈现那些闪耀着智慧光芒,又带着辛辣笔锋的讽刺佳作。 本书并非简单地罗列篇目,而是致力于发掘讽刺艺术的精髓,探究其在不同历史时期、不同社会背景下的独特表现形式与文化意蕴。我们相信,优秀的讽刺作品,不仅能引人发笑,更能引人深思,它们是历史的镜子,是道德的标尺,是民族性格的缩影。 第一部分:讽刺的源起与萌芽——先秦诸子与汉魏风骨 中华讽刺艺术的种子,早在先秦时期便已悄然埋下。诸子百家的著作中,诸如《庄子》的寓言,《韩非子》的权谋,虽不以“讽刺”为名,却处处流露出对世俗的讥诮与对理想的期盼。庄子笔下那些荒诞不经却意味深长的故事,常以滑稽的方式拆解世人的虚妄与执念,其“寓庄于谐”的艺术手法,为后世的讽刺文学奠定了基调。韩非子对君王权术的分析,则多带有现实主义的冷峻与批判,虽略显森严,却已显露出对政治弊端的深刻洞察。 及至汉代,乐府民歌中开始出现更多直抒胸臆、针砭时弊的作品。《陌上桑》中罗敷的机智反击,《君子行》对名利的嘲弄,都已具备了朴素的讽刺意味。而魏晋时期,社会动荡,文人心灵自由与压抑并存,文学创作呈现出更为复杂而深刻的色彩。阮籍的“咏史诗”,通过追溯历史人物的命运,委婉地表达了对当下政治黑暗的忧虑与不满。而那些关于名士风流的轶闻趣事,虽然常常被描绘得光怪陆离,其中亦不乏对浮华虚伪的世相的嘲讽。比如,对那些追逐名利的“名士”的揶揄,对官场腐败的含蓄批评,都在嬉笑怒骂中展现。 第二部分:文坛的锋芒初露——唐宋讽刺小品的大放异彩 唐朝,是中国文学史上的黄金时代,讽刺艺术也在此迎来了蓬勃发展的局面。唐诗中,白居易的《卖炭翁》以极其生动的笔触,控诉了官吏的敲诈勒索,其“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的悲悯与愤慨,直击人心。杜甫的诗歌,虽然以沉郁顿挫为主,但其中对战乱民生疾苦的描绘,以及对昏聩统治者的批判,也蕴含着深沉的讽刺力量。 更为重要的是,唐代小品的兴起,为讽刺文学提供了更为自由和灵活的载体。如唐传奇中的一些作品,虽然以叙事为主,但其中对人物性格的刻画,对社会现象的描绘,常常带有善意的嘲弄或深刻的批判。如《李娃传》中对富家子弟的描绘,《霍小玉传》中对世俗偏见的讽刺,都展现了作者的洞察力。 宋代,更是中国讽刺小品文发展的高峰。市民阶层的壮大,商业经济的繁荣,以及相对宽松的文化氛围,都为讽刺文学的繁荣提供了土壤。宋代文人,尤其是那些才华横溢却仕途坎坷的士大夫,他们用文字记录生活,针砭时弊,抒发情怀,留下了无数至今读来依然令人捧腹或扼腕的佳作。 欧阳修的《卖油翁》是一篇经典之作,通过一个卖油老翁的“熟能生巧”的故事,巧妙地讽刺了那些只会纸上谈兵、不懂实际操作的读书人。其“彼亦黠黠耳”的评价,看似轻描淡写,实则意味深长。苏轼更是讽刺艺术的大师,他的《仇池外传》用奇特的叙事方式,讽刺了对功名利禄的追逐。《记承天寺夜游》中对月色的赞美,也暗含着对俗世喧嚣的疏离与超脱。 此外,宋代的笔记小说,如《容斋随笔》、《梦溪笔谈》等,虽然包罗万象,但其中不乏对文人雅士的滑稽模仿,对官场陋习的辛辣揭露,对民间百态的生动描摹。这些作品,以其轻松的笔调,深刻的内涵,展现了宋代社会生活的多彩画卷,也反映了当时人们的喜怒哀乐。 第三部分:文人笔下的世情百态——明清讽刺小品的艺术变迁 进入明清时期,随着商品经济的发展和市民文化的兴盛,小说、戏剧等通俗文学形式日益成熟,为讽刺艺术提供了更广阔的舞台。明代小说如《三言二拍》、《拍案惊奇》等,其中许多故事都带有强烈的讽刺色彩。它们以通俗的语言,生动的情节,揭露了官场的腐败、社会的黑暗、人性的贪婪与愚昧。如《金瓶梅》虽然篇幅宏大,但其中对西门庆一伙的描绘,对社会风气的批判,无处不显露着作者的辛辣讽刺。 明代散文,如唐顺之的《见张晋阳》,通过对一个乡野之人的刻画,讽刺了那些装腔作势、沽名钓誉之徒。而“公安派”的创作,虽然强调“性灵”,但其中对自然率真的推崇,也隐含着对虚伪矫饰的批评。 清代,是讽刺文学发展史上一个更为辉煌的时期。以蒲松龄的《聊斋志异》为代表,其鬼狐故事,并非仅仅是奇幻的想象,更是对现实社会的深刻影射。那些狐妖鬼怪,常常比人更有人情味,而那些所谓的“衣冠禽兽”,却暴露了人性的丑恶。蒲松龄以神鬼之说,批判现实,其讽刺的尖锐与力度,令人惊叹。 同时,清代的小品文,尤其是那些对日常生活、人情世故的观察与评论,更是充满了智慧的讥诮。如袁枚的《随园诗话》,虽然以品评诗歌为主,但其中对文坛的浮躁、对世俗的浅薄,都有着鞭辟入里的点评。还有一些文人的笔记、杂记,如纪晓岚的《阅微草堂笔记》,虽然多为怪谈,但其中对人性的洞察,对社会现象的评论,常常蕴含着善意的讽刺。 更值得一提的是,清代文人对官场百态的描绘,达到了前所未有的高度。从对官员的阿谀奉承到他们的贪婪无度,从他们的愚昧无知到他们的残暴不仁,都在这些作品中得到了淋漓尽致的展现。这些作品,如同时代的缩影,记录了那个时代的病态与荒谬,也寄托了作者对清明政治的渴盼。 第四部分:讽刺的艺术手法与表现形式 本书在呈现这些优秀作品的同时,也将深入探讨讽刺艺术的多种表现手法: 寓言与反讽: 运用生动的故事,通过故事的表象与作者的意图形成反差,达到讽刺的目的。 夸张与变形: 将人物或事件的特征进行夸张放大,使其滑稽或荒诞,从而暴露其本质。 含沙射影与影射: 借他人之事,喻此人或此理,委婉而有力地表达讽刺。 幽默与诙谐: 以轻松、诙谐的笔调,在笑声中揭示深刻的含义。 对比与映衬: 通过善与恶、美与丑、真与假的对比,凸显讽刺的意图。 戏剧化冲突: 刻画人物之间的矛盾冲突,通过冲突的展现,暴露人物的性格缺陷和社会的不公。 结语 《古今笑谈:讽刺的智慧与笔锋》的目的,是通过对中国古代讽刺文学的梳理与解读,让读者在领略古代文人卓越的才情与智慧的同时,也能从中汲取洞察世事、体悟人生的力量。这些古老的文字,穿越时空,依然能激起我们内心的共鸣,让我们在笑声中反思,在批判中成长。我们希望,本书不仅是一次文学的鉴赏,更是一次思想的启迪,帮助读者更好地理解人性的复杂,社会的变迁,以及那永恒的对真善美的追求。

作者简介

目录信息

目录
永恒的魅力(前言)
先秦篇
一月偷一只鸡
坟里乞食
把鸟当贵宾
滥竿充数
韩僖侯不受蒙蔽
太子还没有生出来
找梦中人决斗
魏晋篇
拿长竹竿进城
抄一篇就行了
担心你老了
只吃莫问
附子当归
盐不够
等大赦以后再来
自己咬掉鼻子
隋代篇
买奴
买帽子
背炒面
想吃毒药自尽
再做一个煎饼
胜过郭璞一倍
女婿不傻
腊月哪有蛇咬
清让开一条路
叫县官学狗叫
唐代篇
不愿见这恶鸟
古董迷
没有头脑
见到了屈原
蠢才作诗
钥匙还在
宋元篇
三藏还能活着
一劳永逸
营丘的读书人
怕算老帐
齐王选女婿
父子一样春
搬大钟
七分是读得好
牵强附会
今天禁屠
“秀才康了”
回家跟老婆商量
只求对句贴切
从未出过房门
上官鼻下官口
禁酒
酒鬼的理由
方口尖口
丈夫变羊
眉眼口鼻争地位
太性急了
这年莫让我喝冷汤水
看在孔子面上
水出高原
疥疮五德
秦士好古
兄弟相拗
兄弟撒谎
做官不识字
自作聪明
明代篇
炼炭
弄蛇的行话
三个呆子
哭小老婆
怕馒头
请大王自己裁决
讨脑袋
多忧
我也冻死你的儿子
吹牛
看相家
比年纪
阉掉的更凶
批把与琵琶
争雁
给猫命名
同病
喜爱奉承的县官
千万不要说话
冬闲再养蚕
措大的志愿
田登放火
发财的绝技
雨怕抽税
三百缸腌菜无处消
托他老丈人的福
金眼睛
免得黄雀失伴
换鱼字
那两年靠谁养活
钥匙千万不能交
草包也在船上
狗害了眼病
马肝太毒
衣服是借的
屋子白修了
矮板凳
只爱东坡肉
马还在这里
止母念佛
彭祖的脸太长
不该吃红米饭
猫给老鼠祝寿
死后一定不错
不死酒
神仙难做
园外狼
我亲自来
我看老爷是糊涂的
靶神助战
我肚里是空的
颂屁
白字先生
莫说我一贫如洗
三弟的相看不得
明天一概还清
看今天能不能动土
熟了就不痛了
裁缝
爸爸烧了
糟饼
钱倒没有丢
好放债
除非等来世
大败家当
一毛不拔
合伙种田
还半价
头发换糖
好在是属狗的
性命也不要了
发糕是馊的
馋鬼的梦
淡酒
扛着马赶路
不该起来的
露水桌子
挖塘何必挑土
这可马虎不得
难道是梦
一个鸡蛋的家当
姜还是树上长的
山上到处都是菱角
无能的画家
过手便酸
薄酒
路远的先回
天气不正
讨吉利
讨价还价
学吝啬
鸡魂告状
打抽丰
这边眉毛留着过元宵
虎怕化缘僧
鱼是豺狗咬死的
说韩信
钱眼里坐
大丈夫
算命先生的儿子
把我们搬坏了
岂有此理
只要猪肚
三伏戴毡帽
甘蔗渣
第五个圣人
秀才买柴
单衣更冷
石敢当
合伙买靴
虎狼出境
隐身草
你们笑的一定不错
代人挨打
补针鼻子
打坐的收获
是梦里捡到的
闭着眼睛想得更狠
看我有没有裤子穿
我害了银子病
书原来是印出来的
穷汉的理由
梦见周公
川字躺在这里
三人同床
谁晓得你们都要卖的
一字长大了
租船载马
红烛帐
金罗汉
夫人属牛
合本做酒
好讨便宜
哪有我东家肚子大
吹牛皮
葡萄架倒了
我是开玩笑的
还球
庸医认药
轿杠在门角里
对它毫无办法
是拿给你看的
三局棋的胜负
叫他们不要吃河豚
反装门闩
忘了
千手观音
写字潦草
�字三耳
玉堆宫
妙处难学
贪官
衣食父母
怎么才熬得到第三年
赃官的誓言
贪婪无厌
月钱
六条腿比四条腿更快
知母贝母
这么大年纪也说谎
老婆下水
菜酒而已
油酒关系户
管他七十三八十四
蚊子比鹅还大
秋蝉
井里的鱼
藕如船
五百年夫妻
酸酒
轿底穿了
有钱者生
死后不赊
一钱莫救
不要吃哮了
这张脸怎么好见人
各不相让
被蔷薇露滴伤了
太怕热了
难道要我到天上坐
只说嘴巴
难得这双大眼睛
不可全靠这双眼睛
只饮三杯
为什么让苍蝇进来
不是好马
姓八姓九
省夕餐
偷鞋刺史
张鹭鹚
为官暴虐
牛头布告
自讨苦吃
赤心石
仙鹤胎生
驴子请假
十七字诗
罚吃猪肉
卖猪
当官不知百姓苦
搬家
换粪
保密
破网巾
驱蚊符
咸死他算了
送旧历书
上树找菱角
只要饭吃
厚脸皮
假作慈悲
江心贼
他是我家的撒谎大王
清代篇
衣服与年资
吉字颠倒
好人屁臭
一点也没有看见
难道还要等菜
见面礼
埋头只顾吃菜
外面怎么知道
脚像观音
都在这里
书低了
开的是死药方
留它坐坐
到别人家里去痛
这是内科医生的事
担心二百岁的生日
只剩个叫花子给我
来世变你父亲还债
还要我给他饭吃
题棺材
相法不准
我只得让他些
有钱自然会说话了
有钱话灵
大澡盆
两脚桌子
独脚裤子
笑话一担
装酒疯
烂盘子
发誓的对联
再出一次恭
不吃素
听见铃声
愿换手指
怎么不许我多活几百年
情愿做你的儿子
只要不死就行了
喉咙被蚊肝堵住了
麻雀请宴
狗咬
肚皮打楔子
只管衣服
喝风屙烟
咏虎诗
人参汤
话要说灵活一点
长生药
秀才审案
要钱不要命
皇帝的打扮
妈眼像羊眼
我只让外人好看的
一见书就睡着
北京的拳头更狠
过分谦虚
骑马倾家荡产
锯酒杯
吃得我心痛
用这刀来杀杀水气
不打官司
娶亲比不得送葬
门上贴道士
头发换针
谁说没贼
辨鱼字
判官判案
暗无天日的地方
喝风穿树叶
刮地皮
不会磨墨
骂的人太多了
腌鸭子生的蛋
鞋掌不出店门
山林寂寞
在钱眼里做文章
死错了人
近代篇
前面也在下雨
再打三斤
梦中相见
记错了
全是萝卜
万字信
求求你别写了
阴阳学台
还是一只兔子
五大天地
不然我要叫他“�爷”
我家老爷是黄鼠狼
抓糊涂虫
看“木许”
离馅还有三十里
死要钱
大报应还在后头
见鸡行事
胡子最像
这头还嫩
醋比酒史贵
黄须无弱汉
我卖的不是母猪肉
你祖父养大了吗
树丫没有向下生的
懒婆娘
冬瓜明目
高帽只剩九十九顶
渔妇照镜
编后
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,一开始我对“讽刺小品”这类题材抱有一种较为刻板的印象,以为会充斥着大量晦涩难懂的文字游戏或过于偏激的情绪宣泄。然而,这部选集带给我的惊喜是,它成功地平衡了文学性、思想性和可读性之间的微妙关系。作者们的高明之处在于,他们懂得如何用最精炼的笔墨,描绘出最复杂的社会现象。那些篇章的结构往往简洁明快,如同武术高手的一招制胜,没有丝毫多余的架势或动作。更令人称奇的是,这些看似轻松幽默的笔调背后,隐藏着对公义和人性的深刻关怀。这种“寓庄于谐”的艺术手法,使得批判的力量更加具有穿透性,它不是居高临下的道德审判,而是一种带着同理心的、对世间不公的温柔而有力的反击。读完一篇,常常需要停下来回味片刻,去消化那份被巧妙包裹的深刻寓意。

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初读这选集时,我最大的感受是其选材之精妙,那种跨越时空的对话感极其强烈。编者显然下了极深的功夫去梳理和筛选,那些篇目并非仅仅是堆砌那些广为人知的名篇,而是穿插了许多在浩瀚史料中被略微埋没,但思想光芒依旧璀璨的佚文或小品。阅读过程中,我仿佛能听到古人的叹息、嘲讽与无奈,那些辛辣的笔触,丝毫没有因为时代的变迁而褪色,反而愈发显得锋利和精准。尤其是对某些特定历史时期的社会弊病揭露,那种入木三分的洞察力,让人不得不拍案叫绝。它不是枯燥的史料罗列,而是一幅幅鲜活的、充满张力的社会切面图,透过那些看似轻描淡写的文字,我看到了那个时代最真实的脉搏。这种深度和广度兼备的选取标准,极大地拓宽了我对中国古代文人精神世界的理解,远超出了我对传统“小品”概念的固有认知。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮。封面那深沉的靛蓝色,配上烫金的隶书字体,古朴中透着一股不容忽视的庄重感。翻开书页,纸张的质地非常考究,厚实且略带米黄的色泽,手感温润,完全没有廉价印刷品的生硬感。装订工艺也无可挑剔,即便是反复翻阅,书脊依然平整,没有丝毫松动的迹象。光是捧着它,就能感受到一种对知识的尊重。内页的排版布局更是体现了编辑的用心良苦,字号适中,行距疏朗有致,即使是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。在信息爆炸的时代,能看到这样一本将实体书的质感做到极致的作品,实在是一种享受。它不仅仅是一本书,更像是一件可以长久珍藏的艺术品,让人愿意把它摆在书架最显眼的位置,时常摩挲,体会那份沉甸甸的文化分量。我甚至会特意在阅读时,泡上一壶清茶,在柔和的灯光下,享受这份与文字的独处时光,这种仪式感,是电子阅读无法替代的。

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这本书的注释系统堪称一绝,对于我们这些非专业历史或古典文学的读者来说,简直是福音。我发现很多篇目后面,都有详尽的“背景释义”和“术语解析”。不像有些古籍整理,注释过于简略,让人读完原文后依然困惑重重,这部选集则不然。注释的位置安排得体,既不打断阅读的主线流畅性,又能在关键时刻提供必要的背景支撑。例如,对于一些典故和地方俚语的解释,都做到了信、达、雅的统一,既解释了“是什么”,更点明了“为什么这样写”。这使得即便是初次接触这些古文的读者,也能毫无障碍地进入文本的语境,体会到作者的讽刺意图,而不是仅仅停留在字面意思的解读上。这种对读者体验的深度关怀,让阅读过程变得极其顺畅和愉悦,也极大地提升了学习的效率。

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从一个普通阅读者的角度来看,这本书极大地丰富了我的历史观和审美情趣。它让我意识到,历史的记录者并不仅仅是那些宏大的史官,那些在角落里以幽默或尖刻笔触记录市井百态和官场生态的文人,他们的价值同样不可估量。这本书像一面多棱镜,折射出历代社会各个阶层的光怪陆离,让我们得以窥见权力运作的惯性与人性的不变。它培养了一种批判性思维,让我学会用更审慎、更具辨识力的眼光去看待当下生活中那些看似理所当然的事情。每一次重读,都会有新的领悟,就像与一位饱经风霜的长者进行深度交谈。这本书的价值,绝非仅仅停留在“了解”历史的层面,更在于它塑造了一种积极参与、不被表象迷惑的阅读态度和生活哲学。

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其实是绿色封面 小时候读的书

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其实是绿色封面 小时候读的书

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小学的时候太尼玛喜欢了。。

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其实是绿色封面 小时候读的书

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