中日文化交流史大係.法製捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:浙江人民齣版社

作者:劉俊文

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1996-12

價格:22.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787213012952

叢書系列:中日文化交流史大係

圖書標籤:

• 日本
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• 法製史
• 文化交流
• 曆史
• 日本史
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• 比較研究
• 東亞曆史
• 學術著作

跨越東海的智慧交融：一部深度剖析中日文化交流史的恢弘巨著 《中日文化交流史大係》，以其宏大的視野和嚴謹的學術態度，構築起一座溝通中華文明與日本文明的橋梁。本套係旨在係統、全麵地梳理和展示自古以來，這兩個地理相近、文化淵源深厚的東亞鄰邦之間，在思想、藝術、製度、生活等各個層麵所發生的復雜而又深刻的互動與影響。它不僅是一部曆史的記錄，更是一部探尋文化生命力與適應性、審視民族性格與創造力的思想探險。 本套係並非單一主題的簡單匯編，而是精心設計的“大係”結構，意圖從多個維度，立體地描繪齣中日文化交流的波瀾壯闊的曆史畫捲。該大係涵蓋瞭諸如思想哲學捲、文學藝術捲、科技器物捲、宗教信仰捲、社會製度捲等多個核心分捲，力求做到“見樹又見林”，既有對具體文化載體的深入挖掘，也有對宏觀交流格局的整體把握。 思想哲學的碰撞與藉鑒 在思想哲學捲中，重點聚焦於儒傢學說、道傢思想、佛教義理等核心思潮自中國輸入日本後，如何在本土語境下被吸收、改造乃至最終形成具有日本自身特色的思想體係的過程。 例如，對硃子學（新儒學）在日本武士階層和幕府統治中的作用分析，將細緻考證其如何與日本本土的“國學”進行融閤，既維護瞭等級秩序，又催生瞭獨特的倫理觀。同時，對禪宗（特彆是臨濟宗與曹洞宗）在日本審美意識、武士道精神乃至日常器物美學（如茶道、花道）中留下的深刻印記，將進行細緻的個案分析，剖析其“空”與“寂”的美學內核如何滲透到日本文化深層結構之中。對中國早期思想傢如孔子、老子、莊子的文本在日本的早期傳入、流變與再闡釋，也將有詳盡的梳理。 文學藝術的相互滋養與創新 文學藝術捲是本大係中極具觀賞性和研究價值的部分。它不再滿足於簡單地羅列“中國影響瞭日本什麼”，而是深入探討交流中的“變異”與“超越”。 在文學方麵，重點分析漢文的傳入對假名文字（平假名、片假名）形成的基礎性作用，以及漢詩文在日本文學語境下，如何催生齣和歌、物哀、幽玄等本土文學概念。例如，唐代白居易的詩歌在日本平安時代貴族文學中的巨大影響力，以及對後世物語文學（如《源氏物語》）的結構和敘事模式産生的微妙影響，都將作為重點研究對象。 在藝術方麵，從唐代繪畫（如吳道子、閻立本的風格）對日本奈良、平安時期佛畫的影響，到宋元明清的文人畫傳統如何被日本吸收並發展齣南畫體係，中間的媒介、畫師、審美偏好的轉移，都會被一一呈現。對書法藝術（從王羲之、顔真卿的風格到日本弘法大師空海的創造）和建築藝術（唐代寺院伽藍布局對日本佛教建築的影響）的比較研究，將凸顯文化傳播中的主體性與能動性。 器物與科技的實用滲透 科技器物捲則聚焦於物質層麵和技術層麵的交流，這些交流往往是潛移默化、影響深遠的。 本捲將詳細考察造紙術、印刷術、火藥、指南針等關鍵技術的東傳及其在日本社會的應用與改進。比如，雕版印刷在日本的普及如何促進瞭佛教經典的流通和教育的發展。在工藝美術方麵，對陶瓷燒製技術（如唐三彩的技法對日本奈良時期陶器的影響，以及宋代龍泉青瓷對日本“侘寂”審美中器物選擇的影響）的分析將是重點。此外，對紡織技術、農耕工具、水利工程等方麵，中國成熟的經驗輸入，如何在特定曆史時期，成為日本社會經濟發展的重要推力。 製度與社會生活的變遷 社會製度捲著眼於政治、法律和生活習俗的深層互動。 律令製度的引入與本土化是核心議題之一。從大化改新對唐朝典章製度的模仿，到日本逐步形成莊園製和幕府體製的過程中，如何對源頭製度進行“去中國化”的改造，是理解日本政治文化特殊性的關鍵。在律法典籍的翻譯、引用與本土法律的結閤過程中，體現齣的文化選擇性吸收值得深入探討。 在生活習俗層麵，本捲還會涉獵服飾製度、飲食文化（如茶的傳入與發展）、禮儀規範的相互影響。對中國傳統曆法、醫學（中醫藥）在日本的傳播與本土化實踐，也將進行翔實的考察，展現文化交流在社會肌理中的滲透深度。 《中日文化交流史大係》的價值在於，它摒棄瞭簡單的“恩賜”或“徵服”敘事，而是以相互影響、動態平衡、主動適應的視角，描繪齣一條跨越韆年的、充滿活力的文化對話之路。它為研究者提供瞭迄今為止最為全麵、精密的史料匯編與分析框架，是理解東亞文明版圖、探究世界文化多樣性的必備參考。這部大係，是曆史學傢、文化人類學傢以及所有關注東亞文明演變的學者，案頭不可或缺的鴻篇巨製。

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我對這套書的裝幀設計和文字內容的結閤方式感到非常滿意。通常情況下，厚重的學術著作容易在視覺上給人帶來壓迫感，但這本書在字體和版式設計上做瞭大量的“減負”工作。比如，在需要呈現大量外文或古代文獻片段時，它采用瞭清晰的區塊劃分和恰當的留白，有效地避免瞭文字的擁擠感。此外，內頁中穿插的那些高質量的插圖和圖錶，不僅僅是簡單的配圖，它們本身就是一種解釋性的工具，很多時候，一張圖錶比一段文字更能直觀地揭示文化傳播的路徑或結構變化。這種圖文並茂的設計，使得原本可能枯燥的理論推演變得生動起來，極大地提升瞭閱讀體驗的愉悅度。它體現瞭一種現代學術齣版的趨勢：知識的傳播不應該以犧牲閱讀舒適度為代價，而是要通過精心的設計，讓嚴肅的學術成果也能以一種更容易被大眾接受和吸收的方式呈現齣來。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失雅緻的色調，配閤著燙金的書名，放在書架上就透著一股厚重感。拿到手裏能明顯感覺到紙張的質感，不是那種輕飄飄的銅版紙，而是帶有微微紋理的特種紙，讓人忍不住想撫摸。整體來看，編輯和齣版方的用心程度可見一斑，光是目錄頁的排版設計，就展現齣一種嚴謹的學術態度，字體選擇和行距的把握都恰到好處，閱讀起來非常舒適，眼睛不容易疲勞。裝幀不僅僅是好看，更重要的是它傳遞齣一種信息：這本書的內容值得你鄭重對待，它不是那種快餐式的讀物，而是需要靜下心來細細品味的學術成果。特彆是扉頁上那幾句引言，選取的角度很刁鑽，一下子就把讀者拉入瞭對某個特定曆史時期的文化碰撞的想象之中，讓人對接下來的閱讀充滿瞭期待。這初次印象分，它拿得非常紮實，完全符閤它作為一套“大係”應有的重量感和莊重感。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的閱讀體驗，最大的感受在於它在梳理復雜曆史脈絡時的那種抽絲剝繭的能力。它沒有采取簡單的編年體敘述，而是巧妙地將不同曆史階段的文化互動，根據主題進行瞭分層剖析。比如，書中關於唐代遣唐使迴國後對日本本土禮儀製度産生的潛移默化影響那一部分，作者沒有僅僅停留在羅列現象，而是深入挖掘瞭這種“移植”過程中，本土文化如何進行“消化”和“重構”的過程。文字敘事邏輯清晰，但絕不呆闆，經常能看到一些非常精妙的轉摺句，將原本看似不相關的兩個文化現象聯係起來，形成一個完整的論證閉環。尤其贊賞的是，作者在引用史料時，對原文獻的考證非常細緻，那些晦澀難懂的古文片段，都有對應的現代白話釋義或簡要的背景介紹，極大地降低瞭閱讀門檻，讓即使不是專業研究人員的普通讀者，也能跟上作者的思路，領會其核心論點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格有一種獨特的節奏感，讀起來非常抓人。它不像某些學術著作那樣，充滿瞭冗長復雜的從句和晦澀的專業術語，而是帶著一種冷靜的敘事力量。作者擅長運用對比手法來凸顯文化交流的張力，比如在描述不同時代對同一外來概念的接受程度變化時，那種語言上的張弛有度，讀起來有一種聽大師講座的韻味。最讓我欣賞的是它的客觀性，麵對敏感或容易産生價值判斷的曆史事件，作者總能保持一種剋製的、審視的筆調，不帶入過多的現代情感色彩去評判古人的行為邏輯，而是努力還原當時的語境。這種尊重曆史的嚴肅態度，使得全書的論證更加具有說服力。在閱讀那些關於觀念衝突的部分時，你能清晰地感受到作者在曆史細節和宏大敘事之間自由穿梭的能力，每一次的跨越都顯得自然而然，毫不突兀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度，真的超齣瞭我預期的標準。我原本以為，既然是宏大的“大係”中的一捲，可能會在某個特定領域有所側重而犧牲廣度，但事實證明，這種擔憂是多餘的。它涉及到的文化載體極其豐富，從製度思想的層麵，到物質生活細節，都有涉獵。比如，其中關於宋元時期，兩國在佛教藝術審美取嚮上，所齣現的微妙差異及背後的社會結構原因的探討，就極其到位。它不僅描述瞭“有什麼不同”，更重要的是解釋瞭“為什麼會不同”，將藝術現象置於更宏大的社會變遷背景下去考察。閱讀過程中，我多次停下來，去查閱那些被提及的輔助性材料和腳注，發現許多引用的都是我此前未曾留意到的，或者被主流研究忽略的邊角史料。這本著作的價值，就在於它敢於觸碰那些“灰色地帶”，並試圖用紮實的論據去填補空白，顯示齣作者深厚的學術功底和不滿足於傳統定論的探索精神。

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