圖書標籤: 秦暉  自由主義  思想  社會  政治  曆史  隨筆  經濟   

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好學者,好書.

任何奉行強製原則的主義都會麵臨如下悖論：如果信仰能夠成為強製的理由，則被強製者不僅無從判斷強製者的信仰是閤理的還是荒唐的，是可實現的還是“空想”的，甚至也將無從判斷強製者是否真的有信仰，從而為全無信仰隻為一己私利濫行強製者迫害虔誠信仰者創造瞭最佳的條件。

我的啓濛讀物

大二假期看的暢快淋灕的一本書

： C53

在中国，他最早启示人们关注公平，因为没有公平就没有效率；他对中国社会有深刻的理解，是杰出的当代中国思想家  

释迦拈花，迦叶一笑。 --题记 1、谈问题：股市与楼市 只有提出真问题，才能真解决问题。比如说怎么避免在中国股市中亏钱，假问题是应该用技术分析还是基本面分析来炒股，应该炒长线还是炒短线，中国近期的经济趋势对股市走势有何影响等等，因为这些问...  

在市面上一直没找到这本书，直到年前从沉香书屋的卿松处借来复印了一本。由于自己读书的坏习惯，东翻一页，西看一章，到如今还没看完。不过书读的慢自然也就读的细，以下笔记来自该书中一文“中国现代自由主义的理论商榷”。 历史不能仅仅归结为学术史（应当说这正是当今思想...  

学术性较强。 “在如今的中国可以不去争论'姓公姓私'，但不能不争论是否公正；现在我还应当说，如今我们可以不去争论'姓资姓社'，但不能不争论是否自由。否则我们就不配称之为'公民'。”抛开公正与自由而空谈主义，是舍本逐末。 我的感觉是，所有争论似乎最后都归于公正和自由...