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内容简介：为了适应海阔凭鱼跃，天空任鸟飞，凭借知识力量，竞取成功，争得自由。在现代社会中，没有人拒绝为获取知识而读书，这是《中华万有文库》编纂者送给每位读者的忠告。追求完美固然是我们的愿望，但世界只有相对完善。
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民族自豪感
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民族自尊心
爱国与爱社会主义是
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爱国主义与国际主义相
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人民
热爱人民
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中国第一颗氢弹
中国第一颗人造地球卫星
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赵州桥
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辛亥革命
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奥运会
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抗日战争
抗美援朝运动
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问题的联合声明
中葡两国政府关于澳门
问题的联合声明
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代表大会
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第一次国内革命战争
第二次国内革命战争
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德育
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明镜高悬
满招损、谦受益
沧海一粟
学然后知不足
功亏一篑
不到长城非好汉
赴汤蹈火
人生自古谁无死，留取丹
心照汗青
知识分子
学习态度
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不耻下问
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科学
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技术革命
科教兴农
一箭多星
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机器人
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电子计算机技术
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新型劳动者
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物质文明
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体力劳动
脑力劳动
简单劳动和复杂劳动
生产劳动
劳动
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劳动观念
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有偿劳动
劳动人民
劳动教育
劳动观点
劳动态度
劳动不分贵贱
行行出状元
勤工俭学
艰苦奋斗精神
朴素
精打细算，量人为出
自食其力
节俭
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勤劳致富
一技之长
自力更生
纪律
纪律教育
纪律观念
纪律处分
校纪
学习纪律
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自由与纪律
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鲁迅
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居里夫人
爱因斯坦
杨靖宇
茅盾
茅以升
竺可桢
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钱学森
马本斋
王进喜
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董存瑞
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赵一曼
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人民的好公仆――孔繁森
王廷江的奉献精神
好军嫂韩素云
新时代的活雷锋 ――徐虎
基层干部的榜样 ――吴天祥
社会发展史常识
社会发展史
古代类人猿
社会
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社会发展的一般规律
原始社会
进化论
劳动在从猿到人转变
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萌芽状态的劳动
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原始人
旧石器时代
新石器时代
原始畜牧业
原始农业
社会分工
人工取火
陶器
金属工具
青铜器
第一次社会大分工
原始社会的生产力
原始社会的生产关系
自然分工
简单协作
生产资料
所有制
原始公社所有制
氏族
部落
部落联盟
血缘关系
私有制
交换
母系氏族和父系氏族
原始人的宗教信仰
原始人的道德观念
自然崇拜
图腾崇拜
蒙昧时代
野蛮时代
氏族贵族
夏启讨灭了有扈氏
古罗马打败迦太基
奴隶主
奴隶
十二铜表法
社会经济结构
甲骨文
奴隶社会
第三次社会大分工
铜器时代
铁器时代
司母戊大方鼎
斯巴达克起义
文明时代
埃及象形文字
木乃伊
古代希腊文化
古代印度
奴隶社会生产关系
人身依附
奴隶阶级
奴隶主阶级
度
重视量的积累
量变和质变的关系
新事物
旧事物
肯定因素
否定因素
辩证否定
新事物是不可战胜的
一般与个别
共性与个性
本质与现象
内容与形式
原因与结果
必然和自由
动机和效果
相对和绝对
实践
认识
实践的特点
实践的主体
实践的形式
实践是认识的基础
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的标准
直接经验
间接经验
感性认识
理性认识
认识论
反映论
认识过程的第一次飞跃
认识过程的第二次飞跃
认识发展的反复性
认识发展的无限性
认识发展的上升性
感觉
知觉
真理
客观真理
真理的根本属性
检验真理
真理的发展规律
谬误
认识规律
群众路线
理论
科学的预见性
思维形成
形式逻辑
理论和实践相结合
名人名言
名人名言
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的排版和印刷质量，简直是教科书级别的典范。很多工具书为了控制成本，往往在纸张和字体上敷衍了事，看得人眼睛发花，但这本《中学德育词典》完全没有这个问题。纸张选择了适中的米白色，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感明显减轻了许多。字体选择上，主标题和正文的字号搭配得恰到好处，重点内容和引用的名言警句都用了不同的加粗或斜体处理，信息层级一目了然。我注意到一个细节，就是它的索引系统做得非常人性化。除了按拼音的首字母排序外，还增加了一个“主题分类索引”，比如你可以直接找到所有与“挫折教育”或“生涯规划”相关的词条，这种设计极大地提高了检索效率。对于需要快速查找特定知识点的老师和家长来说，这简直是神来之笔。此外，书页边缘的留白也处理得非常舒服，方便我们在阅读时随时标注重点或写下自己的感悟，体现了编者对实际使用场景的充分考虑。
说实话，刚拿到这本厚厚的工具书时，我还有点犹豫，毕竟现在获取信息的渠道太多了，网络上随随便便就能搜到一堆“德育金句”。但深入阅读后，我发现这本书的价值恰恰在于它的系统性和权威性。它不像碎片化的网络信息那样零散无序，而是建立了一个逻辑严密的知识体系。我特别欣赏它在词条设置上的广度，涵盖了从基础的“爱国守法”到更深层次的“社会责任感”与“个人价值实现”等多个维度。更难得的是，对于一些容易产生争议或理解偏差的概念，编者采用了非常审慎和平衡的措辞，既体现了主流价值观的引领作用，又留下了供读者独立思考的空间。例如，关于“集体利益与个人利益的权衡”，词典的处理就非常到位，它没有简单地要求服从，而是分析了两者相互依存的关系，这种辩证性的思维训练，对于培养青少年的思辨能力至关重要。作为一名长期关注青少年成长的家长，我感觉这本书提供了一种非常坚实的理论基础和实践参考，让我在和孩子沟通时，能够更有底气和深度，不再仅仅停留在说教层面。
我尝试着用这本书来指导我近期对孩子进行的一次关于“公共资源利用”的教育。在网络上搜集资料时，我发现很多都是空泛的道德呼吁，但翻阅《中学德育词典》后，我找到了“公私界限的明确性”和“环境伦理”这两个交叉词条。词典中对公共设施的使用规范、如何从“拥有”到“共享”的心态转变，都有着非常清晰的界定和引述。它不仅解释了“为什么不能乱扔垃圾”，更深入探讨了“为什么维护公共利益是实现个体自由的前提”。这种由浅入深、由现象到本质的解析方式，让我能够构建一个完整的知识框架，从而与孩子进行更有建设性的对话。我们不再是讨论“对与错”的简单判断题，而是探讨“规则的意义”和“社会契约”的复杂命题。这本书更像是一套精密的思维导图，帮助成年人梳理好自己的认知，才能更好地引导下一代建立健全的道德认知体系。
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种沉稳又不失典雅的蓝色调，配上烫金的书名，拿在手里就觉得分量十足。我本来以为这种工具书会很枯燥乏味，但翻开目录才发现，内容编排得极其用心。它不是简单地把德育概念罗列出来，而是通过一个个贴近学生生活的情境案例来阐释抽象的道理。比如，在讲“诚信”的时候，它没有用大段的说教，而是引用了几个初中生可能遇到的真实困境，比如考试作弊的挣扎，或者朋友间的承诺，这种代入感很强。我注意到，很多词条的解释都非常细致，不仅有定义，还有历史渊源和现实意义的分析，这对于我们这些想深入了解传统文化和现代价值观冲突的读者来说，无疑是极大的便利。尤其是一些复杂的社会热点问题，比如网络伦理、环境保护等，词典里都有专门的条目进行梳理，视角既有宏观的理论高度，又不失微观的操作指导性。这种全方位、多层次的梳理，让原本严肃的德育内容变得生动易懂，我打算在备课时好好利用一下，希望能给我的学生们带来更直观的教育体验。
从文化传承的角度来看，这本词典的编纂功力深厚，它成功地搭建了一座连接传统智慧与现代社会规范的桥梁。我特别留意了其中关于“孝道”和“家风建设”的条目。它没有停留在旧时代的刻板解读上，而是巧妙地融入了现代家庭关系中相互尊重、平等沟通的新内涵。例如，它提到在现代社会，孝的体现更多是通过理解父母的独立人格和尊重其晚年选择来实现，而非单纯的物质供养。这种与时俱进的诠释，使得那些看似陈旧的德育概念焕发出了新的生命力，真正做到了“古为今用”。此外，词典在收录国际视野下的伦理标准时，也做得非常谨慎和开放，它介绍了一些国际上通行的公民素养要求，这对于培养具有全球视野的未来人才来说，是必不可少的知识储备。总的来说，这本书的深度和广度，远超出了一个普通的“德育词典”的范畴，它更像是一部扎根于中华文化沃土，面向未来社会公民素养的综合指南。
