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出版者:北京出版社

作者:陆俊

出品人:

页数:316

译者:

出版时间:1998-5-1

价格:13.00

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787200033809

丛书系列:

图书标签:

• 网络伦理
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• 伦理学

《数字时代的哲学思辨：技术、社会与人类境遇》 图书简介 这部深入探讨当代技术变革与人类存在境遇的专著，旨在系统性地剖析信息技术、生物工程以及人工智能等前沿科技对现代社会结构、个体伦理以及价值体系产生的颠覆性影响。本书并非聚焦于具体的技术应用指南，而是侧重于在技术爆炸的背景下，我们如何重新审视古典哲学命题，并建构新的知识框架来理解我们所处的数字文明。 第一部分：技术本体论的重构 本书开篇即对“技术”的本质进行了本体论层面的审视。传统的工具理性视角已无法完全涵盖当代技术的深度与广度。我们不再仅仅是技术的使用者，更是在技术建构的世界中生活。 技术的中介性与实在的消融： 探讨媒介理论和现象学视角，分析虚拟现实、增强现实等技术如何重塑我们对“在场”与“缺席”的认知。数字孪生、元宇宙等概念如何挑战了亚里士多德以来的物质实在观。我们生活在一个越来越由算法中介的实在中，这种中介性对人类主体性的影响是深刻而隐蔽的。 算法的能动性与黑箱问题： 深入分析复杂系统和深度学习模型的“黑箱”特性。这些系统在决策过程中展现出一种非人类的“能动性”，它们不仅执行指令，更在不断地学习和重塑规则。本书追问：当决策权被委托给一个不可完全解释的系统时，责任主体性将如何界定？这种知识的不可及性是否构成了一种新的权力结构？ 计算的形而上学： 借鉴维特根斯坦后期哲学和计算主义的某些观点，考察“信息”作为一种新的基础性实在的可能性。数字比特流是否取代了传统意义上的原子或以太，成为构成宇宙的基本单元？我们如何理解图灵机模型在模拟自然界复杂性上的局限与超越？ 第二部分：主体性、自由与控制的悖论 在技术渗透日益加深的社会中，个体“自我”的概念正经历前所未有的重塑。本书将焦点转向个人在高度互联环境下的自由边界与身份认同。 数据化身与身份的碎片化： 个人不再是一个统一的实体，而是被分解为无数可追踪、可分析的数据点——“数据化身”（Data Doppelgänger）。我们讨论这种数据肖像与真实自我之间的张力。当数据预测比我们的自我认知更准确地描述我们时，何为真实的“我”？ 注意力的经济学与心智的驯化： 批判性地审视注意力经济模式如何通过精密的激励机制和反馈回路，持续地对人类的认知资源进行定向收割。本书分析神经科学与行为经济学如何被应用于界面设计，从而在潜意识层面影响选择和意图的形成。这构成了一种新型的、内化的控制机制，它不依赖于强制，而是依赖于对欲望的精确捕获。 数字劳动与被剥削的闲暇： 考察“零工经济”和平台化工作形态下，劳动者如何被算法管理和评估。同时，探讨社交媒体等“非正式”数字活动中的隐形劳动——即用户自愿提供的内容和互动，如何转化为资本。被动消费与主动参与的界限变得模糊，闲暇时间也逐渐被纳入生产循环。 第三部分：社会秩序与新形式的公共领域 本书深入剖析了数字网络如何重塑社会关系、权力分配以及政治参与的形态。 回音室、过滤气泡与知识的极化： 分析推荐系统（Recommendation Systems）在构建信息茧房中的关键作用。这些系统虽然提高了信息获取的“效率”，却牺牲了思想的碰撞和异质性的接触。本书探讨了这种结构性隔离对民主社会所需“共同基础”的侵蚀。 信任的危机与深度伪造（Deepfakes）： 随着生成式人工智能的成熟，图像、声音和视频的真实性面临根本性的挑战。当感官经验不再可靠时，社会交往和政治共识所依赖的“基本信任”基础将如何维系？我们必须思考建立在“证据”之上的司法和新闻体系将如何应对“不可证伪的虚假”。 治理的去中心化与超国家权力： 探讨区块链技术、去中心化自治组织（DAO）等新兴治理模式对传统主权国家的挑战。同时，也反思大型科技公司（Big Tech）事实上拥有的跨国数据控制权，如何使其超越国家法律框架，成为新的全球性监管力量。 第四部分：生命伦理与后人类的远景 最后，本书将视野投向技术对生命本身的干预能力，尤其是生物技术与人工智能的融合所带来的伦理前沿。 基因编辑的“完美主义”诱惑： 审视CRISPR等基因编辑技术在治疗疾病之外的应用前景，特别是关于“增强人类”（Human Enhancement）的伦理辩论。我们有权设计我们的后代吗？这种干预是否会加剧社会不平等，创造出生物学意义上的新阶级？ 机器的道德地位： 随着通用人工智能（AGI）的可能性增加，本书探讨了对具有高度复杂性、甚至潜在“意识”的非生物实体，我们应该赋予何种道德考量？如果机器能够做出道德判断，我们是否必须接受它们作为平等的道德主体？ 数字遗产与消亡的意义： 探讨“数字永生”的概念。如果我们的意识可以被数字化并上传，这种“备份”的生命是否等同于我们现有的生命？这要求我们重新思考死亡在人类存在经验中的终极意义。 《数字时代的哲学思辨》致力于提供一个跨越技术细枝末节的、宏大而精密的哲学地图，帮助读者在技术洪流中，清晰地辨识出新的危险，重申人类的能动价值，并思考我们希望塑造一个什么样的未来家园。本书适合对技术哲学、社会批判理论、当代伦理学以及信息社会研究感兴趣的学者、政策制定者和所有关注人类命运的严肃读者。

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这本书的语言风格极其凝练，甚至可以说是刻意保持了一种距离感。作者似乎深谙“高冷”学者的做派，每一个句子都经过了精心的打磨，力求用最少的词汇表达最复杂的概念。这种风格的优点在于其思想密度极高，每一页都值得反复咀嚼；但缺点也同样明显，那就是阅读过程中的挫败感。它几乎从不使用任何口语化的表达，所有的论证都建立在严密的逻辑链条之上，没有冗余的修饰，也没有为了拉近与读者距离而做的努力。我尝试着快速浏览几页，但很快发现这种做法是无效的——一旦漏掉任何一个连接词或者一个细微的转折，整个段落的意义就会崩塌。这迫使我必须放慢速度，几乎是用啃书的方式来阅读。我更欣赏那些能够将深刻见解用生动比喻清晰阐释出来的作者，而这本书似乎完全拒绝了这种“讨好”读者的做法，它在学术的象牙塔内自成一体，对外来者的进入设置了极高的门槛。

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这本书的写作视角非常独特，它几乎完全是从社会结构变迁的角度切入问题，而不是从个体经验出发。全书鲜有“我”或“我们”的使用，更多的是对宏观系统和历史趋势的冷静描述。它更像是一部社会学教科书的节选，而非一本探讨个人责任的书籍。例如，当讨论到信息茧房现象时，作者分析的是算法设计的经济驱动力如何与现有市场结构耦合，从而固化了用户的认知边界，而不是探讨个人如何对抗这种固化。这种宏大叙事下的弊端是，它消解了个体能动性的重要性。作为一个读者，我渴望在阅读中找到指导我日常决策的线索，比如，我该如何有意识地去选择信息源，或者在社交媒体上如何保持批判性思维。但这本书给出的答案似乎是，我们都被一个巨大的、不可抗拒的系统所裹挟，个体的努力显得微不足道。这种宿命论式的论调，虽然发人深省，却也令人感到无力。

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令人费解的是，这本书的配图和图表的使用显得非常随意和不一致。某些章节，作者会精心绘制一些复杂的思维导图和数据流向图，试图用视觉化的方式辅助理解他那些嵌套的理论结构；但另一些章节，比如关于认知偏差的部分，却只有大段的文字堆砌，没有任何辅助材料。更糟糕的是，一些图表的标注极其模糊，我甚至需要查阅附录中那些冗长的术语表才能勉强理解图中的逻辑关系。这进一步加剧了阅读的难度。一个本应探讨信息透明度和清晰沟通的领域，其自身的呈现方式却显得如此不透明。我期待的是一个结构严谨、排版考究的学术作品，能通过专业的排版设计来引导读者的视线，帮助消化复杂的概念。但这本书的排版风格更像是早期的学术期刊，重点似乎完全放在了内容的深度挖掘上，而忽视了现代阅读体验中的可视化辅助作用，使得理解过程额外耗费了大量精力去解码那些图文不匹配的障碍。

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这本书的书名听起来非常吸引人，我最近刚好对数字时代的道德困境和责任感产生了浓厚的兴趣，所以毫不犹豫地入手了。然而，当我翻开第一页时，发现它似乎并没有直接探讨我们通常理解的“网络伦理”——比如数据隐私、信息安全或者网络欺凌这些热点话题。相反，它更像是一部深入剖析人类认知局限性与信息洪流之间关系的哲学思辨录。作者采用了非常古典的叙事手法，大量的引用晦涩难懂的早期社会学理论，试图构建一个宏大的框架来解释“连接”本身如何重塑了我们的道德感知。我花了很大力气去理解那些关于“符号互动论”在虚拟空间中的变异性的论述，但坦白说，这些理论的推导过程显得过于冗长和抽象。比如，书中花了整整两章来讨论“屏幕的黑箱效应”如何影响了集体潜意识，并将其与启蒙运动时期的“洞穴寓言”进行类比，这种深度的挖掘固然令人敬佩，但对于一个期待了解当下网络热点问题的读者来说，阅读体验是相当晦涩的，感觉更像是上了一堂高深的社会学研讨课，而非一本实用的、面向大众的指南。我希望书中能有更多贴近我们日常上网经验的案例分析，而不是如此纯粹的理论构建。

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我必须承认，我对这本书的结构感到非常困惑。它的章节划分似乎是按照作者的个人思考流向来组织的，而不是按照清晰的逻辑主题展开。比如，第三部分突然跳跃到了对后现代主义美学中“碎片化叙事”的分析，这与前两部分关于人类行为模式的讨论几乎没有明显的过渡。最让我失望的是，书中几乎完全回避了对新兴技术伦理的探讨。书中提到“技术”时，往往指的是二十世纪中叶的传播媒介，例如印刷术和早期的广播，对于人工智能、区块链或者元宇宙等当前主导我们生活的话题，只是一笔带过，甚至完全没有涉及。这让我不禁怀疑，这本书的写作时间是否有些滞后了？就好像作者站在一个极高但又略显过时的制高点上俯瞰整个数字景观，提供的洞察固然有其历史的价值，但缺乏对“现在进行时”的有效回应。我期待的是一本能帮我导航当前复杂环境的工具书，而不是一本关于信息社会初期的理论回顾。阅读体验下来，感觉像是在研究一门已经逝去的古代语言，其结构精妙，但实用性不高。

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老严的老书。

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