狼图腾

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姜戎,生于1946年,北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学,偏重政治学方面。

作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。

出版者:长江文艺出版社
作者:姜戎
出品人:长江新世纪
页数:408
译者:
出版时间:2004-4
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787535427304
丛书系列:
图书标签:
  • 狼图腾 
  • 小说 
  • 草原 
  • 狼 
  • 姜戎 
  • 中国文学 
  • 文化 
  • 图腾 
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《狼图腾》由几十个有机连贯的“狼故事”组成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不追思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:我们口口声声自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

具体描述

读后感

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读书,有时候还真的需要了解一些历史背景啊。这部《狼图腾》就是在中国最混乱的那个时期大背景下,所描写的一部关于狼的精神图腾的故事。 一 书中不乏很多关于对中国历史和政治变革的思想观点。特别是最后一篇关于狼图腾的讲座与对话。几乎把我早已忘记的初高中历史课本从头到...  

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从小说的角度来看,我觉得《狼图腾》不算出色。这么说也许不大公平,作者姜戎也为我们描述了数十个“狼故事”,开篇的狼群打围黄羊群情节紧张激烈,狼群袭击马群的一段也让人惊心动魄,这些故事一个个看起来都很不错的。但通篇来说最大的问题就是“主题先行”——论点一早就已...  

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铁木真狼性远胜希特勒 深批<狼图腾> 不妨这样对比 希特勒的理论雅力安是高等种族,是犹太,斯拉夫等种 族是劣种。二 战最严重受害者是犹太人,应该说被奴役和屠杀的都有。如果 时间在长,的确会被灭绝。而纳粹对其他民族和国家是征服和奴役成份多。 铁木真的指导方针可以...  

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没救了中国 就这等邪书僻传居然还能畅销. 中国现在缺少的是普遍的人性,不是狼性,tnnd. 现世中国驳杂异数之思想纷呈现状令人惊讶.  

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04年,一本名叫《狼图腾》的书由长江文艺出版社出版。出版不到一年半,发行量已经破百万,并持续畅销,被翻译成26种语言在全世界发行。一时间,媒体炒作,民间跟风,甚至学术界也不甘寂寞,引发了一场关于《狼图腾》现象的大讨论,这本书及其主题成为了当时社会的焦点。04年那时...  

用户评价

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胡鸡巴写,看了3章就够了。

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尚可的故事书,却是为了兜售其三观不正的价值观。重要的故事节点没几个,大都是洗脑式的灌输,神话狼的力量。 书里把一丁点小性格都归到狼身上就已经让人很不爽了。完完全全是为了写而写。 最让人不能接受的就是最后的长篇大论,只选择有利于自己的论据而从不从反面做推论,这样的论述根本不能让人信服。 作者的文明决定论,同出生论,血统论异曲同工,不怪乎会有人跳出来说作者宣扬法西斯主义了。 一点小考证:夏民族和匈奴最早的图腾都是龙,说明汉民族和游牧民族出出同源。成吉思汗的战旗苏勒德是一个三叉战矛。以狼做图腾的只有蒙古的乞颜部落,而非整个蒙古民族。作者最后说到的三星他拉出土的C型龙玉,也只能说作者想象成了狼,本来就是抽象的东西,想象成什么都无可厚非。

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高中大爱,读完我特地去买了一个狼的模型,至今仍摆在我的小小模型柜里。华为的任正非是最为推崇狼性:纪律、勇气、热血、进取心、危机意识和团队精神,是我特别钟爱的尚武精神。但另一面,狼性寡恩、掠夺嗜杀,我们也要懂得分辨,取其精华去其糟粕。PS.在内蒙生活三年多,几乎未听过蒙族崇拜狼的

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曾经觉得特别好看的小说,现在回想一下其中的论调,却是非黑即白的种族决定论,对农耕民族大加丑化、鞭挞,对游牧民族极力歌颂,实在有失公允。

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能把成吉思汗当成民族英雄,自然也能把本书推为经典。

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