具体描述
中国学生必读文库，ISBN：9787530931257，作者：邓伟志主编
作者简介
目录信息
总序 任继愈
《社会卷》序 邓伟志
社会起源
引言：关于社会起源
●开天辟地的神话 林汉达 曹余章
钻木取火的传说 林汉达 曹余章
有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏的传说 王贵民等
亚当和夏娃 谢宝耿 乔亦丽
人类的塑造 斯威布
人类的世纪 斯威布
上帝创造世界 廖诗忠 张芝梅
●识读“中华第一部大书” 谢主耿 乔亦丽
中国猿人 贾兰坡
从猿人到古人再到新人 谢宝耿 乔亦丽
“猿猴社会”的挑战 顾晓鸣
“北京人”是中国人种的原始起源 翦伯赞
走访“北京猿人之家”谢宝耿 乔亦丽
唯物论的人类起源说 谢宝耿 乔亦丽
人类社会的起源 高 光
人类是从哪卫来的 林耀华
达尔文和《物种起源》 谢宝耿 乔亦丽
人站起来了 谢宝耿 乔亦丽
最终把人同动物界分开 谢宝耿 乔亦丽
一枚骨针的启示 曾维华
地球和生物的演化 谢宝耿 乔亦丽
新石器革命 龚若栋
人类最原始的工具 谢宝耿 乔亦丽
古埃及的象形文字 段万翰等
原始记号 林惠祥
汉字的产生 王宏钩等
人类语言的产生 普洛洛 贝茨
关于国家问题的争论 柳振锋
●人类的由来 达尔文
自然选择 达尔文
人类的进化 赫胥黎
人类社会的发展 摩尔根
劳动创造了人类 恩格斯
国家的起源 恩格斯
家庭的起源 恩格斯
国家的建立 房 龙
国家是这样形成的 洛 克
论国家的产生 霍布斯
原始国家产生的三种理论 乔纳森・哈斯
旧大陆陆地国家的产生 弗兰茨・奥本海
包牺氏统治天下 《周易》
社会理想
引言：关于社会理想
●颜渊季路待 《论语》
五亩之宅 《孟子》
小国寡民 《老子》
至德之世 《庄子》
“大同”和“小康” 《礼记》
桃花源记 陶渊明
理想国 柏拉图
理想的城邦 亚里士多德
乌托邦 托马斯・莫尔
附录一：莫尔和他的“乌托邦” 段万翰等
附录二：《乌托邦》的历史意义 沃尔金
太阳城 康帕内拉
附录一：康帕内拉和太阳城 段万翰等
附录二：康帕内拉的共产主义乌托邦 沃尔金
利维坦 托马斯・霍布斯
●新社会状态的计划 罗伯特・欧文
精神独立宣言 罗曼・罗兰
新社会观 罗伯特・欧文
新社会组织 圣西门
康有为的《大同书》 秦 汉
宽容的上帝 约翰・洛克
关于整个大洋国的总结 詹姆士・哈林顿
论未来社会 路易・勃朗
社会要素
引言：关于社会要素
●广义的社会 孙本文
社会 庞树奇
社会的概念（一） 李 强
社会的概念（二） 刘达临
社会的特点 李 强
社会的功能 李 强
社会与个人 费孝通
个人・群体・社会 费孝通
●何谓文化 蔡元培
文化的特性 李 强
绵续文化的意义 潘光旦
文化的内涵 李亦园
文化的涵义 李 强
文化有异同 牟宗三
论文化的类型与个体 冯友兰
所谓文化及文化发展原则 潘光旦
文化的塑模力 李亦园
文化与人 L・A・怀特
受文化影响的人类行为 祖父江孝男
中国人文思想的骨干 潘光旦
●孟德斯鸠的地理环境论 袁华音
亚里士多德的地理环境说 袁华音
对自然环境评价上的分歧 庞树奇
自然环境种种 庞树奇
环境：第一自然与第二自然 庞树奇
社区的自然环境 方 明 王 颖
●人论 恩格斯・卡西尔
人口原理 马尔萨斯
关于人口 阿尔弗雷・索维
人口思想史 南亮三郎
人口与经济 朱利安・L・西蒙
中国人口的特点 范明林
社会关系
引言：关于社会关系
●家庭关系 潘允康
家庭网络 范伟达
揭开古代家庭之谜 刘达临
家庭的历史素描 邓伟志
亚里士多德的家庭伦 袁华音
不同阶级的家庭关系 田汝康
家庭生活的三角区位 费孝通
现代化的家庭 阿尔文・托夫勒
“亲热”的关系 阿尔文・托夫勒
严父・慈母 费孝通
谈两代人的关系 邓伟志
特殊的感情色彩 邓伟志
代沟 梁实秋
家庭权威的解体 马克斯・韦伯
现代妇女在家庭中 李平心
从“家本位”到“人本位” 潘允康
精简的家庭 阿尔文・托夫勒
电子大家庭 阿尔文・托夫勒
未来的朋友关系 阿尔文・托夫勒
●差序格局 费孝通
中国家庭改革的入手点 邓伟志
血缘关系 李 强
血缘和地缘 费孝通
地缘关系 李 强
业缘关系 李 强
夫妇关系 费孝通
权威关系 詹姆斯・科尔曼
现代社交关系的特征 王金海 亚蒂
相互作用、交互作用和“互动” 顾晓鸣
“卷入”所花的代价 阿尔文・托夫勒
人际关系的持续期 阿尔文・托夫勒
人际关系的和谐 李亦园
新型的人与人之间的社会关系 庞树奇
社区关系的本质特征 方 明 王 颖
人群关系的整合 李亦园
简单的和复杂的社会关系 詹姆斯・科尔曼
资产阶级之于社会关系 马克思 恩格斯
相互行动与社会关系 富永健一
性与社会关系之矛盾 费孝通
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的封面设计得非常简洁有力，黑底白字，让人一眼就能感受到它所蕴含的厚重感。当我翻开第一页，那种扑面而来的知识气息就让我精神一振。它不像那些花哨的读物，这本书更像是一本沉甸甸的教科书，但内容却远比教科书生动有趣。它深入浅出地探讨了许多我们日常生活中习以为常却又深思极恐的社会现象。比如，书中对“集体无意识”的分析，简直是醍醐灌顶，让我开始重新审视自己与周围环境的关系。作者的文笔老练，逻辑严密，仿佛一位经验丰富的老者在娓娓道来，既有哲学的思辨深度，又不失对现实的精准把握。阅读的过程中，我常常需要停下来，合上书本，细细品味其中蕴含的哲理，感觉自己的认知边界被不断拓宽。这本书绝对不是那种可以囫囵吞枣地读完，它需要你带着思考去“啃”，去“嚼”，才能真正品尝到其中的精髓。对于任何一个渴望了解自身所处社会结构和文化脉络的读者来说，这都是一本不容错过的入门读物，它提供了一种理解复杂社会问题的全新视角。
我必须赞扬作者的叙事张力，这本书的节奏掌握得极好，读起来让人欲罢不能。虽然它探讨的是宏大的社会议题，但作者似乎深谙“细节见真章”的道理。在阐述某种社会趋势时，总会穿插一些微观层面的个体故事，这些故事虽然简短，却极富感染力，让人在理性的分析中感受到人性的温度与挣扎。这种虚实结合的写法，极大地增强了文本的可信度和代入感。举个例子，在描述城市化进程中社区关系的瓦解时，书中描绘了一个老旧小区里邻里之间从热络到疏离的细微变化，那种失落感扑面而来，让人感同身受。这本书真正做到了将“大时代”的脉搏与“小人物”的命运紧密地交织在一起。它不是冷冰冰的理论堆砌，而是充满了对我们这个时代复杂性、矛盾性以及希望的深刻关怀。读完后，我有一种强烈的冲动，想要与人分享书中的观点，进行更深入的探讨，这正是优秀社科读物应有的魅力所在。
说实话，刚拿到这本书的时候，我还有些犹豫，担心它会过于学术化，读起来会非常枯燥。但事实证明，我的担忧是多余的。这本书真正做到了“雅俗共赏”，它巧妙地平衡了学术的严谨性与大众的可读性。作者在处理一些敏感的社会议题时，展现了极高的智慧和勇气，既没有回避矛盾，又保证了论述的平衡性。读到关于现代原子化社会中人与人之间关系异化的那一部分时，我深有感触，仿佛作者偷窥了我的内心世界，把那些模糊的不安感用精准的文字描绘了出来。这本书就像一面镜子，照出了我们这个时代许多难以言说的困境。它不仅仅是在描述“社会是什么”，更是在引导我们思考“我们应该如何生活”。我将它放在床头柜上，每晚睡前都会翻阅几页，那种与智者对话的感觉，非常奇妙且令人安心。它提供的不是现成的解决方案，而是解决问题的思维工具箱。
这本书的排版和纸张质量都相当出色，看得出出版方是下了真功夫的。我尤其欣赏它在章节结构上的编排，层次分明，逻辑推演非常清晰。它没有一股脑地抛出复杂的理论，而是像剥洋葱一样，一层一层地揭示社会学的核心概念。例如，在论述社会阶层固化问题时，作者不仅引用了大量的历史案例作为佐证，还巧妙地结合了当代热点事件进行分析，这使得原本抽象的理论变得鲜活可感。阅读体验极为流畅，即使是对于社会学初学者而言，也不会感到晦涩难懂。更难得的是，作者在论述中始终保持了一种克制的、客观的笔调，避免了过度的情绪化表达，这让书中的论断更具说服力。我感觉自己像是在跟随一位优秀的导游，穿梭于错综复杂的社会现象之中，每到一个关键节点，导游都会停下来，用最精炼的语言点明其中的要害。这本书的价值在于，它教会了我如何去“提问”，而不是仅仅被动地接受既有的“答案”。
这本书的深度远超我的预期，它不仅仅停留在表面的现象描述，而是挖掘到了社会运行的深层机制。其中关于符号权力与话语霸权的探讨，尤其令我震撼。作者没有使用太多艰深的术语，而是通过生动的比喻和贴近生活的例子，将这些宏大的概念阐释得淋漓尽致。比如，书中分析了某个特定词汇在不同历史阶段的意义变迁，揭示了语言是如何被用作构建和维护社会秩序的工具。这对我个人而言，是一种思维模式上的颠覆。我开始重新审视自己日常接触到的所有信息，辨别哪些是“事实”，哪些是“建构”。这本书的阅读过程，与其说是吸收知识，不如说是一场持续的认知重塑之旅。它挑战了许多我曾经深信不疑的“常识”，迫使我跳出固有的思维框架去观察世界。这对于想要提升批判性思维的读者来说，无疑是巨大的财富。
