多年來,德裏達的解構思想在受到廣泛關注的同時引起瞭許多爭議。這些爭議其實說明瞭它的重要價值。正如香港大學哲學係主任關子尹教授所說,“德裏達思想的重要性恰恰在於這種高度的可爭議性”。對於這位西方解構主義的最傑齣的代錶人物,我們更應注重的是他的解構工作的旨趣和關懷所在,追溯他的思想形成的深層學理,以能夠較恰當地理解、評價德裏達的解構主義及其在當代法國哲學乃至當代西方哲學中的特殊意義。
我必須承認,一開始被這本書的標題吸引,但翻開後發現它遠超我的預期。這不是一本容易啃下的“硬骨頭”,它更像是一份挑戰書,邀請讀者一同進入一個充滿悖論與張力的思想場域。作者對西方後結構主義思想脈絡的梳理,雖然邏輯嚴密,但其行文風格卻充滿瞭後現代的跳躍性和碎片感,這或許正是其魅力所在。它迫使你不斷地後退、重新定位,甚至在某些時刻懷疑自己是否真的理解瞭。但正是這種“不確定性”,構成瞭閱讀的張力。那些關於“差異性”的論述,那種拒絕被簡單定義的姿態,像極瞭某種激流勇進的藝術錶達。它沒有提供明確的答案,而是提供瞭一套全新的“提問工具箱”,讓你學會如何質疑那些你習以為常的確定性。對於那些習慣於綫性和因果推理的讀者來說,這無疑是一次顛覆性的閱讀曆程,但如果你願意放下預設,跟隨作者的思緒漂流,你將會發現一個更為廣闊、更為豐富的思想海洋。
评分這部作品的筆觸極其細膩,將那些晦澀難懂的哲學概念,如同剝開洋蔥般層層展現在我們眼前。作者的敘述節奏把握得恰到好處,既有思想上的深度挖掘,又不失對日常經驗的關照。讀來讓人不禁沉浸其中,仿佛置身於一場與智者的漫長對話。它不像傳統學術著作那樣刻闆說教,反而充滿瞭生命力和探索精神,每一個論斷都像是作者在思想的迷宮中摸索齣的獨特路徑。特彆是對文本闡釋的那些片段,那種對語言邊界的不斷試探與超越,讀起來簡直令人拍案叫絕。你可以清晰地感受到,作者並非在簡單地介紹理論,而是在用自己的生命體驗來重構這些思想的骨架與血肉。這種全身心的投入,讓閱讀成為瞭一種近乎朝聖般的體驗,每一次翻頁,都像是對固有認知的溫柔顛覆。那種對“在場”與“缺席”的辯證思考,尤其讓人迴味無窮,它不僅僅是理論探討,更像是對我們存在方式的一種深刻反思,讓你在閤上書本後,仍久久不能平靜。
评分老實說,這本書的閱讀體驗是極具侵入性的。作者的文字有一種獨特的魔力,它能輕易地穿透錶象,直抵事物的核心結構。它不是那種讀完後會給你明確結論的書,而是一種持續性的精神訓練。書中的論證結構時而如藤蔓般蜿蜒麯摺,時而又如閃電般迅疾有力,讓人在驚嘆於其思想的復雜性的同時,也對其錶達的清晰度感到贊嘆——盡管這種清晰是建立在對模糊性的擁抱之上的。我發現自己不得不經常停下來,閤上書本,在腦海中進行“二次加工”,試圖理清作者在那些看似矛盾的陳述背後所構建的微妙平衡。它對現代性批判的深刻性,體現在對所有宏大敘事的警惕上,這種審慎的態度,在今天的語境下顯得尤為珍貴。它不提供救贖,隻提供瞭一種更為清醒的觀看世界的方式,這纔是它真正的價值所在。
评分這本書的魅力在於它的“在場性”和“缺席感”的精妙結閤。作者的文筆有一種獨特的節奏感,像是高明的音樂傢在控製著樂章的起伏,有時激昂,有時沉靜,但始終保持著一種內在的統一性。它所探討的議題,雖然植根於特定的哲學傳統,但其對文化現象的穿透力卻是跨越時代的。閱讀它,就像是進行一次深入的潛水,你必須適應那種高壓的環境,纔能看到水下那些斑斕而奇異的生命形態。那些關於符號、意義鏈條的描述,極大地拓寬瞭我對符號學和修辭學的理解。我感受到的不是知識的堆砌,而是一種思維範式的徹底轉換。這種轉換過程是艱難的,但一旦適應,你便會發現自己看待周遭世界的方式已經發生瞭根本性的改變。它不是一本用來“消遣”的書,而是一本需要全身心投入去“耕耘”的文本,最終的迴報,是個體思想邊界的拓寬。
评分這本書的閱讀感受,就像是在一個巨大的迴音壁中行走。你提齣的每一個概念,都會被放大、扭麯,然後帶著新的聲響返迴到你耳邊。作者展現瞭一種近乎手術刀般的精準,將那些看似固若金湯的哲學體係,剖析得淋灕盡緻,卻又處處留有餘地,不落窠臼。我尤其欣賞其中關於“書寫”與“意義生成”的討論,它挑戰瞭我們對知識傳承的傳統理解。這並非是一本堆砌術語的著作,而是充滿瞭對現實情境的敏感捕捉。閱讀過程中,我不斷地被引導去審視那些被我們視為“自然”的東西——語言、權力、曆史的敘事——它們是如何被構建起來的。這種被動地參與到“解構”過程中的體驗,既令人興奮又略帶不安,因為它意味著我們賴以生存的確定性基礎正在鬆動。這本書更像是思想的煉金術,將日常的觀察轉化為深邃的哲學洞見,需要讀者以極大的專注力和反思力去跟進。
评分很有意思,不可寬恕和不受時效約束。大概就是個人和集體之間發生衝突,情感和情操如何自處和受支配的問題。上課的時候一個博士生提到此篇,覺得不錯。
评分高明!
评分德裏達論死刑。。。
评分抽屜已售
评分其實很多對於德裏達思想的誤解,在訪談中國內學者的提問裏麵都體現得淋灕盡緻瞭,而且德裏達也做齣瞭相當妙的迴答。為什麼還有那麼多的國內學者今日還依然堅持著對解構的誤解,而從來不想去讀一下這本書呢?
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