中国茶史演义-中国文人闲情雅趣丛书

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出版者:云南人民出版社
作者:殷伟
出品人:
页数:372
译者:
出版时间:2001-06
价格:18.80
装帧:平装
isbn号码:9787222032101
丛书系列:
图书标签:
  • 人文
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具体描述

一部中国茶的历史,就是一部中国茶文化史,一部中国人观感世界与佛道儒一起顿悟的历史。从神龙氏开始的咀嚼,到陆羽的形神发展,中国就一直生活在茶香氤氲、茶道悠扬之中 ……

自神农氏得茶解毒至今日,茶早已渗透到中国人的生活之中,成为一大国饮,当你透过五千年茶人、茶事、茶文化,看到的是茶的精神、茶的三昧境界。

锦绣江南:宋代文人生活与艺术探微 图书信息: 书名: 锦绣江南:宋代文人生活与艺术探微 作者: 佚名 装帧: 精装,内含精美宋画插图 页数: 约450页 定价: 待定 内容简介: 本书旨在深入剖析宋代(公元960年—1279年)江南地区文人的精神世界、日常生活图景及其对中国艺术史产生的深远影响。宋代,被誉为中国历史上文化艺术的黄金时代,而江南地区,尤以其温润的气候、繁荣的经济和深厚的文化底蕴,孕育出了一批中国文化史上难以逾越的群星。本书通过对大量史料、出土文物及传世文献的细致梳理与独到解读,力求重现那个“风雅入骨”的时代。 第一章:烟雨江南的地理与人文底色 本章首先勾勒出宋代江南的地理面貌,重点探讨了苏湖常嘉湖州等地在经济结构上的转型,特别是水稻种植的精耕细作如何为文人阶层的崛起提供了物质基础。我们考察了城市化的进程,以杭州(临安)、苏州、扬州等地的坊市结构、商业贸易的繁荣对文人士大夫的审美取向产生了何种潜移默化的影响。强调了“士”阶层与地域文化的深度融合,彼时的江南,不仅是富庶之地,更是文化气象的中心。 第二章:居士情怀:宋代文人的生活空间与日常 宋代文人不再是唐代那种主要依托于政治抱负而活的群体,他们更注重“居养”与“自适”。本章详细描绘了他们的居住环境——从精致的园林布局到室内陈设的哲学思考。 园林艺术的萌芽与成熟: 探讨了以苏轼、周邦彦等为代表的文人对私家园林“可游、可居、可赏”理念的实践。分析了园林如何成为他们逃离官场喧嚣、寄托性灵的“第三空间”。特别关注了假山、池沼、花木在精神象征层面的意义。 书斋的构建与工具美学: 细致考察了宋代文人书房的陈设。从笔墨纸砚的精良制作(如徽墨的配方、澄心堂纸的特质)到古籍的收藏与校勘,无不体现了一种对器物“精微之美”的追求。家具的简约实用风格(如圈椅、条案)如何反映了禅宗和理学的审美取向。 服饰与饮食的清雅: 描述了宋代文人服饰的淡雅、内敛风格,以及饮食文化的精致化,如点茶的兴起、素食的推广,这些细节共同构成了其独特的生活美学。 第三章:诗词歌赋与精神漫游 宋词的兴盛是本章的核心。本书认为,宋词的婉约、含蓄之美,正是江南文人细腻情感的直接投射。 词体的演变与心境表达: 分析了柳永的市民情调、苏轼的豪放之气,以及李清照的凄美绝唱,探讨了这些词作背后,文人面对国家兴衰、个人际遇时的复杂心绪。词的格律与曲调的结合,如何提升了情感的感染力。 抄经与禅思的交融: 阐述了佛教禅宗对宋代文人的深刻影响。许多文人通过抄写佛经、参与禅修,以求得内心的宁静。这种“以静制动”的思想,也渗透到了他们的诗词创作之中,使得作品多了几分空灵与超脱。 第四章:画中意境:宋代绘画的文人化倾向 本书将重点放在了“文人画”的早期形态发展上,区分了宫廷画院的富丽堂皇与文人画的“写意”精神。 水墨的语言与笔墨趣味: 详细解读了水墨技法如何从描摹现实转向表达内在情感。重点分析了米芾“刷书”与米友仁的“米点”在书法和绘画之间的跨界意义,强调了笔墨本身所承载的哲学意味。 山水画的精神寄托: 以范宽、郭熙等大家的构图为例,探讨了山水画中“高远”、“深远”、“平远”的视角安排,揭示了“可行、可望、可游、可居”的理想山水观如何成为文人安放灵魂的居所。花鸟画中对植物细节的精确描绘,则体现了对自然万物的尊重与体察。 第五章:理学思潮对审美观念的重塑 宋代理学(程朱理学)对后世影响深远,本书着重考察其如何渗透到文人的审美趣味中,促使他们追求“天理”与“自然”的统一。 格物致知与艺术的理性光辉: 探讨了“格物”精神如何转化为对事物本质的探求,这在古器物学(如对青铜器、汝窑瓷器的鉴赏)中表现得尤为明显。文人对古物的珍视,不仅是历史情结,更是对秩序和规范的认同。 “简”与“拙”的审美范式: 分析了宋代极简主义的审美倾向。这种对繁缛装饰的摒弃,追求器物的本真之美,是理学“去人欲,存天理”在物质层面上的体现。汝窑青瓷的素雅、定窑刻花的含蓄,都是这种审美哲学的物化成果。 结语:风雅的遗产 本书最后总结了宋代江南文人所构建的这套精致、内敛、注重精神自省的生活体系,如何成为后世中国文人阶层数百年间难以超越的典范。他们的审美情趣,最终凝结成了我们今天所理解的“中国式雅致”。 本书特色: 跨学科视角: 融合了艺术史、社会史、美学史的成果,构建立体化的宋代文人图景。 图文互证: 采用高精度复制的宋代绘画、器物图样,佐证文本论述。 深入考据: 引用了《东京梦华录》、《梦粱录》等一手史料,力求还原历史细节的真实性。 本书适合对宋代文化、古典审美以及中国文人精神世界感兴趣的读者深入研读。

作者简介

目录信息


神农氏得茶解百毒
周武王巴蜀纳贡茶
王褒始记茶贸易
孙皓首倡茶代酒
王蒙茶痴称水厄
王肃贬茶论酪奴
唐德宗首创征条税
颜真卿茶会聚文士
皎然恋茶情未毕
陆羽儿世作茶仙
郎士元不敌名将茶
白居易自称别茶人
刘禹锡炒青满室香
李德裕辨水入神妙
庞蕴喝茶悟禅旨
赵州法语吃茶去
李约天性惟嗜茶
卢仝七碗清风生
陶秀实掬雪水烹茶
范仲淹妙吟斗茶歌
……
· · · · · · (收起)

读后感

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茶史演义,顾名思义,应当讲述的是茶的演变历史。此书所讲,是由一个个小故事串起来的茶史,由最初的水厄、酪奴到现在的清雅象征,伴随茶香的大多也是阵阵书卷气。 不过,鄙俗如我等,最喜拣那有趣的事情来看。 比如,有个故事说,陆羽善品水。怎么个善品呢?说有次有人请他...

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茶史演义,顾名思义,应当讲述的是茶的演变历史。此书所讲,是由一个个小故事串起来的茶史,由最初的水厄、酪奴到现在的清雅象征,伴随茶香的大多也是阵阵书卷气。 不过,鄙俗如我等,最喜拣那有趣的事情来看。 比如,有个故事说,陆羽善品水。怎么个善品呢?说有次有人请他...

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茶史演义,顾名思义,应当讲述的是茶的演变历史。此书所讲,是由一个个小故事串起来的茶史,由最初的水厄、酪奴到现在的清雅象征,伴随茶香的大多也是阵阵书卷气。 不过,鄙俗如我等,最喜拣那有趣的事情来看。 比如,有个故事说,陆羽善品水。怎么个善品呢?说有次有人请他...

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茶史演义,顾名思义,应当讲述的是茶的演变历史。此书所讲,是由一个个小故事串起来的茶史,由最初的水厄、酪奴到现在的清雅象征,伴随茶香的大多也是阵阵书卷气。 不过,鄙俗如我等,最喜拣那有趣的事情来看。 比如,有个故事说,陆羽善品水。怎么个善品呢?说有次有人请他...

用户评价

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作为一名对传统文化有着强烈好奇心的普通读者,我特别注重书籍的可读性和知识的趣味性,而这本书恰好满足了我的期待。它成功地将“历史的厚重”与“生活的轻盈”进行了完美的融合。我发现,作者在讲解某一种特定茶类的起源时,并没有停留在地理和物种学的层面,而是深入挖掘了它与当时社会思潮、哲学观念的关联。例如,讲述普洱茶从边销茶到文人士大夫案头珍品转变的过程,就穿插了不同时期朝廷的治理策略和边疆贸易的变迁。这种多维度的解析,让原本可能显得孤立的知识点,串联成了一张宏大而精密的文化网络。它教会了我,品茗不仅仅是简单的饮品消费,而是一种深植于民族精神和生活哲学的文化行为,每一次举杯,都是对历史的致敬。

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这本书的叙事视角非常贴近普通人的体验,这让它显得尤为亲切,而不是高高在上的学术著作。作者仿佛是一位资深的茶馆老板,他既了解朝堂上的风云变幻,更懂得如何用最家常的语言,去描摹寻常百姓家里的那口老茶壶、那片晾晒的茶叶。书中对于民间饮茶习俗的描写,比如山野间的采茶歌谣,或者乡间婚礼上的茶礼,这些细节的捕捉极其精准,充满了生活的气息和烟火气。这使得这本书的格局一下子打开了,它不再局限于宫廷或书斋的雅致,而是将茶的芬芳渗透到了社会的每一个角落。读完后,我不仅对茶叶的历史有了更全面的认识,更重要的是,我对待自己日常生活中泡一杯热茶的习惯,也多了一层敬畏和珍惜,感觉自己仿佛也参与了这场跨越千年的茶文化传承之中。

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我拿到这本书后,最先被吸引的是它那种娓娓道来的叙事节奏。它没有那种生硬的史料堆砌感,而是像一位饱学之士,坐在壁炉边,用他那醇厚的嗓音,将历史的脉络徐徐展开。初读之下,我感受到的是一种知识的漫溢,但这种漫溢是温柔的,它将那些晦涩难懂的朝代更迭、茶马古道上的风风雨雨,巧妙地融入到一个个鲜活的人物故事和生活场景之中。比如,书中对宋代士大夫饮茶礼仪的描述,细致到茶盏的釉色、点茶的手法,乃至茶歇时谈论的诗词典故,无不展现出作者深厚的文化积淀。这种写法的好处在于,即便是对中国茶史知之甚少的读者,也能被故事牵引着走进去,不知不觉中吸收了大量的知识,没有丝毫枯燥感。它更像是一部以茶为载体的清明上河图,将彼时的风雅与市井百态勾勒得淋漓尽致。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种老上海月份牌的复古韵味扑面而来,烫金的字体在深沉的墨绿色封面上显得低调而华丽。光是捧着它,就仿佛穿越回了那个茶香缭绕、文人墨客低吟浅唱的年代。内页的纸张选用了略带米黄的道林纸,触感温润,油墨的印制清晰细腻,即便是大段的文字也让人阅读起来毫不费力。我尤其欣赏作者在排版上留出的那些恰到好处的空白,让呼吸感十足,不像有些古籍影印版,字挤得密密麻麻,看得人胸口发闷。翻开扉页,那几幅手绘的水墨插图更是点睛之笔,寥寥数笔,便勾勒出了竹林、茅庐、煮茶的意境,让人忍不住想立刻泡一壶热茶,静心品读。从这本书的实体感受来说,它已经超越了一本普通书籍的范畴,更像是一件值得收藏的艺术品,无论是摆在书架上作为陈设,还是在闲暇时把玩摩挲,都能带来极大的愉悦感。

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这本书的语言风格变化多端,这一点令我十分赞赏,也为阅读增添了许多情趣。在论述关键历史节点时,作者的笔触变得凝练、有力,如同铁笔刻画,句式短促,逻辑严谨,读来让人精神一振,如同品尝了一口浓郁的岩茶,回味悠长。然而,一旦进入描绘文人雅集、诗人对茶的感悟时,文字又立刻变得轻盈飘逸,充满了辞藻的韵律美,大量运用了古典诗词中的意象和比喻,读起来有一种“香”气扑鼻的感觉。更绝妙的是,有些段落,似乎是为了刻意营造一种“闲情”的氛围,会故意放慢语速,使用大量叠词和排比,让人读后口齿留香,心境也随之沉静下来。这种叙事声调的灵活切换,使得全书的阅读体验如同聆听一曲编排精妙的交响乐,高低起伏,张弛有度,绝不单调。

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初中最喜欢最喜欢的书了!!淡黄色的纸页,精美平滑,文字略扁而散,文字形神潇冷,多少人能静得下心来写这样好的文化普及丛书。别的书都很容易借的到,就是这一本等了很久很久才惊喜地从某鱼手里发现,她得意洋洋说:“我昨天找到的!”想想那时候,考完试趁家长会偷偷溜去图书馆,真是美妙的年华。

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有些故事还算有趣。

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有些故事还算有趣。

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有些故事还算有趣。

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初中最喜欢最喜欢的书了!!淡黄色的纸页,精美平滑,文字略扁而散,文字形神潇冷,多少人能静得下心来写这样好的文化普及丛书。别的书都很容易借的到,就是这一本等了很久很久才惊喜地从某鱼手里发现,她得意洋洋说:“我昨天找到的!”想想那时候,考完试趁家长会偷偷溜去图书馆,真是美妙的年华。

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