具体描述
内 容 简 介
本书把需要结构引入对人和社
会关系的探析,从人的诸需要之间
的张力关系及其历史动变把握人的
社会活动结构及其变迁,在社会结
构及其变迁中揭示人性结构及其历
史嬗变。书中着重探察了由前市场
经济社会向市场经济社会的社会运
作方式变迁与人的能力发展的辩证
过程,指出了塑造人的现代形象和
特征的重要意义。(本书适合于人
文社会科学研究者、高等院校文科
师生及党、政、企、事业干部阅读)
作者简介
作者简介
李淑梅,1954年
生,河北省黄骅县人。
哲学博士,1994年至
1995年在希腊雅典大
学读博士后。现为南
开大学哲学系副教授,
天津市社联副主席。
著有《认识结构研究》,
参加撰写和与人合著
的著作有:《当代中
国社会哲学》、《现
代唯物主义导引》等。
发表学术论文多篇。
目录信息
导论 探讨人性问题的思维方式
的变革
第一章 需要结构与人性
一、人性的基础:需要
1.人的需要的特性
2.人的活动的出发点
二、需要的对象化与人的对象化活动
1.实践对外部自然的改铸
2.实践对人自身自然的塑造
三、需要结构诸层面的张力关系及其
动变
1.需要的层级
2.需要层级间的互渗关系
3.诸需要张力关系的变化
第二章 社会结构、需要结构
和人性结构
一、人的活动的社会性结构
1.人的对象化活动的社会性
2.需要结构在社会结构上的投射
二、社会结构的具体历史性与人的
现实性
1.以需要为中介的人与社会的交互
作用
2.社会文化的发展与人的社会性
3.文化传统与人
第三章 前市场经济的社会运作
方式与人的存在方式
一、人对自然直接依附基础上的人身
归属
1.人和社会的创生
2.农业文明与人的依附性
3.人的物质需要和能力的自然界限
二、人的社会秩序需要的满足方式
1.社会秩序的自然基础
2.社会秩序与人的依赖关系
3.社会秩序与人的等级性
三、人的精神追求的补偿功能
1.人的意义生活的生成和繁盛
2.精神创造补偿空间的广阔性
3.精神创造活动与文化传统
第四章 社会经济运作方式的
现代转向与人的发展
一、由自然经济向市场经济转变的
机制
1.用于交换的剩余产品的增加
2.自治城市的崛起
3.国际贸易的发展
4.代表新生产方式的新人的涌现
二、人的需要的抽象化与人对自然的
能动支配
1.自然科学在生产中的运用与工业
文明
2.生产目的的抽象化和生产力的
发展
3.普遍利用自然属性和人的属性
4.自然界的“脱魅”与“返魅”
三、经济交往的普遍化与人的独立
品格
1.物质需要的多样化与活动的分化
2.个别劳动的社会性及其实现
3.经济交往的世界性与人的全面性
4.资源的优化配置方式
四、社会关系的抽象性和异己性
1.社会交往的抽象化
2.物化社会关系的异己性
第五章 社会秩序与人的自由平等
权利
一、社会秩序的历史嬗变
1.建立社会秩序坐标的转换
2.技术一经济秩序的形成及其特点
二、个人利益和普遍利益的社会调节
1.规范化政治整合的必要性
2.规范化政治整合的合理性
三、公平、效率和社会秩序
1.公平和效率的结合方式及其变化
2.民主政治与人的自由、平等
3.社会秩序和选贤举能
第六章 意义追求的现代特征
一、观念变革在市场经济形成过程中
的作用
1.思想解放运动的历史发展
2.新兴的实业精神
3.入世禁欲主义的新教伦理
二、精神需要层级间的矛盾和意义
世界的萎缩
1.新兴资产阶级伦理精神的矛盾性
2.精神超越向度的衰微
3.寻找精神的家园
第七章 中国社会模式转型的人性
关切
一、如何实现社会主义生产目的
1.旧经济体制下生产目的的人性
关切方式
2.经济体制改革的人性关切
二、社会整合机制的特点
1.社会经济秩序的培育
2.社会主义民主政治的推进
三、社会发展和人的发展理想目标的
观照
1.共同的精神凝聚力
2.每个人自由全面发展的远大理想
3.全面提高人的思想文化素质
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的结构安排堪称教科书级别的范例,每一章之间都存在着精妙的递进关系,形成了一个完整的论证闭环。我尤其赞赏作者在引入案例时的全球视野。他并没有将目光局限于某一个特定的地域文化圈,而是横跨了东西方不同的发展阶段和价值体系,这极大地增强了结论的普适性和说服力。书中对后工业社会中“意义生产”机制的探讨,极具前瞻性。在消费主义似乎已成定局的今天,作者犀利地指出了新一轮的文化反思浪地正在酝酿。他的文字流畅而富有节奏感,即便是涉及到复杂的社会学理论,也总能用清晰的比喻和生动的历史典故加以阐释,使得非专业背景的读者也能轻松跟进。读完之后,我感觉我的思维框架被拓宽了不少,看待日常新闻事件的角度也变得更加立体和多维了。这绝对是一本值得反复阅读、常备案头的深度思考工具书。
我必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,但这种挑战是令人兴奋的。它成功地避开了当下社会思潮中常见的那些浮躁和浅薄,转而沉入到对人类存在基础的探问之中。书中对“技术异化”的论述尤其发人深省,作者并未将技术描绘成一个外部的入侵者,而是将其视为内化于我们认知结构中的一部分,这种内化的过程才是最隐蔽也最难挣脱的枷锁。他的笔调有一种穿透历史迷雾的冷峻力量,仿佛他站在一个更高的维度,俯瞰着我们这个时代集体焦虑的根源。全书的论证体系如同一个精密的机械装置,每一个齿轮——无论是历史回顾、案例分析还是理论构建——都紧密咬合,共同驱动着最终的洞见。我强烈推荐给所有对人类命运和未来发展抱有严肃思考的人,它会让你对“我们是谁,我们将往何处去”这个问题,产生全新的、更为深刻的疑问。
这是一本读起来需要“慢”下来的书。它的语言风格偏向于古典的、克制的学术表达,每一个句子都经过了反复的推敲,信息密度极高。初读时,我甚至需要借助一些背景知识来辅助理解作者在批判某一既有理论时所引用的那些晦涩的术语。但是,一旦跨过了最初的适应期,你会发现这种严谨恰恰是对读者智力最大的尊重。书中对“原子化”个体在公共领域中的作用演变进行了深入的剖析,他通过历史的纵向比较,清晰地展示了集体行动的逻辑是如何被个体理性选择所取代的。这种对社会结构变迁的深刻洞察力,令人折服。这本书更像是一次对我们所处时代脉搏的精准诊断,它不会给你廉价的希望或安慰,而是提供了一套扎实的分析工具,让我们有能力去审视那些正在发生但我们尚未完全理解的深刻变革。
拿到这本书时,说实话,我带着一种审慎的好奇心。我期待能看到对我们这个时代社会巨变的一些新鲜解读,而不是那些老生常谈的陈词滥调。这本书的叙事风格非常个人化,作者似乎并不急于抛出宏大的结论,而是更像一个经验丰富的向导,带领我们穿行于一系列错综复杂的社会现象之中。我印象最深的是他对城乡差距演变轨迹的描述,他没有仅仅停留在经济数据对比上,而是深入挖掘了文化资本在这一过程中扮演的关键角色。这种细腻的笔触,让我仿佛能够看到那些在快速工业化浪潮中被遗忘的群体,他们的“现代性”经验是多么的破碎和矛盾。阅读过程中,我几次停下来,拿起笔在空白处做笔记,不是因为我完全不理解,而是因为某些观点像火花一样点燃了我脑海中原本模糊的想法。它更像是一面镜子,照见了我们这个时代集体心理的某些隐秘角落,让人在阅读的愉悦感中,夹杂着一丝被深刻理解的震撼。
这本书的装帧设计简洁而富有质感,初次翻阅时,那种沉甸甸的纸张触感和精心排版的文字间距,立刻让人感到作者对内容本身的尊重。我特别欣赏封面那幅抽象的、仿佛正在演变的色块组合,它巧妙地呼应了书名中“转型”的动态过程。内容上,我花了不少时间研读了其中关于全球化背景下个体身份认同的章节。作者的论述逻辑严密,尤其在分析传统社会结构瓦解后,个体如何在信息洪流中重新锚定自我价值时,提供了许多令人耳目一新的视角。他并没有简单地陷入对现代性的浪漫化或悲观化,而是以一种冷静的、近乎人类学的细致入微,剖析了新技术如何重塑我们的日常行为模式。比如,关于数字交往对情感连接强度的影响分析,简直可以用“犀利”来形容,它挑战了许多人关于“线上社交更便捷”的固有认知,让人不得不深思我们正在失去或获得了什么。虽然有些段落的理论深度需要反复咀嚼,但这种不妥协的学术深度,正是这本书的魅力所在,它迫使读者走出舒适区,进行真正的智力上的搏击。