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目录信息
第一章 法 学
第一节 法学的概念
一、法学的对象
二、法学的科学性
三、法学的实践性
第二节 法学的产生
第三节 法学的价值
一、治理国家
二、维护社会安定和秩序
第二章 法 律
第一节 法律的特征
一、权威性
二、强制性
三、规范性
第二节 法律的本质
一、西方思想家的学说
二、马克思主义的法的本质观
第三节 法律是阶级统治的社会控制器
一、阶级专政
二、协调统治阶级的内部矛盾
三、整与同盟者的关系
四、执行社会公共职能
第四节 当代中国法的本质
第五节 法律分类
一、根本法与一般法
二、实体法与程序法
三、普通法与特别法
四、国内法与国际法
五、成文法与不成文法
第三章 法的历史发展
第一节 法的起源
一、原始社会的社会规范和法的萌芽
二、法形成的一般条件及其标志
三、中国成熟意义上的法的形成
第二节 法的历史类型
一、奴隶制法的基本特征
二、封建制法的基本特征
三、资本主义法的基本特征
四、社会主义法的基本特征
第四章 法与经济
第一节 法与经济基础
一、法决定于经济基础
二、法服务于经济基础
第二节 法与自然经济和产品经济
一、法与自然经济
二、法与产品经济
第三节 法与商品经济
第五章 法与政治
第一节 法与政治权力
一、法与政治权力的一般关系
二、法与国家
三、法与政治体制改革
第二节 法与政策
一、中国社会主义法与共产党政策的关系
二、社会主义法与共产党政策的异同
第三节 法与人权
一、人权概念的层次性把握
二、我国人权制度的基本内容
三、国内法与人权
四、国际法与人权
第六章 法与社会文化
第一节 法与科学技术
一、科学技术对法的作用
二、法对科学技术的作用
第三节 法与道德
一、法与道德的联系
二、中国社会主义法与道德的联系
三、法与道德的区别
四、中国社会主义法与道德的区别
第三节 法与宗教
一、法与宗教的联系与区别
二、中国社会主义法与宗教
第四节 法与婚姻 家庭
第五节 法与风俗习惯
第七章 法律文化
第一节 法律文化概述
一、法律文化的概念
二、法律文化的结构
三、研究法律文化的意义
第二节 中国传统法律文化
一、中国传统法律文化的形成与演变
二、中国传统法律文化的特点
三、中国传统法律文化的历史经验
第三节 西方法律文化
一、大陆法系法律文化的形成和特点
二、英美法系法律文化的形成和特点
第四节 中西法律文化比较
第五节 法的价值
一、法的价值的概念
二、法的工具性价值
三、法的价值要素及其排列顺序
第六节 法律意识
一、法律意识的概念
二、法律意识的结构与作用
第八章 立 法
第一节 立法体制
一、立法的含义
二、立法体制的含义
三、立法权限
第二节 立法程序
一、法律案的提出
二、法律案的审议
三、法律案的通过
四、法律的公布
第三节 完善立法
一、均衡立法结构
二、强化立法预测
三、建立立法助理制
第九章 法律要素与法律渊源
第一节 法律要素
一、法律规则
二、法律原则
三、法律概念
四、时空效力范围
第二节 法律渊源
一、法律渊源的概念
二、当代中国法律渊源的种类
第三节 规范性法律文件的规范化和系统化
一、规范性法律文件的规范化
二、规范性法律文件的系统化
第十章 法律规范与法律体系
第一节 法律规范
一、法律规范的结构
二、法律规范的种类
第二节 法律体系
一、法律体系的概念
二、划分法律部门的标准
第三节 当代中国主要部门法概述
一、宪法
二、行政法
三、民法
四、经济法
五、刑法
六、诉讼法
七、婚姻法
八、劳动法
九、军事法
第十一章 执 法
第一节 执法的概念
一、法律实施与执法
二、执法的特征
第二节 执法原则与程序
一、执法原则
二、执法程序
三、执法效力和执法救济
第三节 法律的效力
一、时间效力・
二、空间效力
三、对人的效力
第十二章 司 法
第一节 司法和司法机关
一、司法的概念
二、司法机关
三、司法机关独立行使职权
第二节 司法制度
一、审级制度
二、辩论制度
三、回避制度
四、公开审判制度
第十三章 法律解释与法律推理
第一节 法律解释
一、法律解释的含义
二、法定解释
三、学理解释
第二节 法律推理
一、形式推理
二、实质推理
第十四章 法律关系
第一节 法律关系概述
一、法律关系的定义
二、法律关系的特征
三、法律关系的类型
第二节 法律关系的主体
一、法律关系主体的概念
二、权利能力和行为能力
三、法律关系主体的种类
第三节 法律关系的客体
一、法律关系客体的概念
二、法律关系客体的种类
第四节 法律关系的内容
第十五章 法律责任与法律制裁
第一节 守法与违法
一、守法
二、违法
第二节 法律责任与法律制裁
一、法律责任
二、法律制裁
第十六章 法 治
第一节 法治与民主・法制
一、民主的诠释
二、法制的诠释
三、法治的诠释
四、法治与民主・法制的关系
第二节 法治与市场经济
一、市场经济靠法律启动
二、市场经济靠法律保障
三、宏观调控要以法律手段为基础
四、市场经济的基本框架靠法律铸造
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的作者真是下了苦功，光是这厚度就让人望而生畏。我本以为这是一本严肃的学术著作，没想到读起来竟有一种柳暗花明的惊喜。开篇的几章，作者对法理学基本概念的梳理，简直是教科书级别的清晰。他没有那种故作高深的姿态，而是用非常平实的语言，将那些晦涩的理论掰开了揉碎了讲给我们听。尤其是在谈到自然法与实证法的冲突时，那种论证的严密性，让我仿佛置身于一场高水平的学术辩论之中。我记得有一次，我因为工作上的一个法律难题感到非常困惑，手头上的资料也都是零散的片段，但读到书中关于“法效力来源”的那一节时，茅塞顿开。作者并没有直接给出标准答案，而是引导我思考，从法条的内在逻辑到社会实践的反馈，多维度去审视问题。这种启发式的教学方法，远比单纯的知识灌输要有效得多。而且，作者在引述经典案例时，总能找到一个非常独特的切入点，让人在熟悉的情境中看到新的理解维度。总的来说，这是一本既能满足专业人士的深度需求，又能让入门者感到亲切的佳作。
这本书的排版和装帧设计，简直是审美的一次胜利。我通常不太注意这些“外在”的东西，但拿到这本《中国法理学》时，忍不住端详了很久。那种略带粗粝感的纸张，配上沉稳的墨绿色封面，一下子就把人带入一种宁静而深刻的阅读氛围中。内页的字体选择也十分考究，行距和字间距的把握恰到好处，长时间阅读下来，眼睛也不会感到疲劳。更让我欣赏的是，作者在引用外文资料或者晦涩的古籍原文时，都使用了非常清晰的脚注和旁注，这极大地提升了阅读的流畅性。我个人是一个非常注重阅读体验的人，很多好书就因为排版粗糙而被我束之高阁，但这本绝对不会。它不仅仅是一本知识的载体，更像是一件精心雕琢的艺术品。当我把它放在书架上时，它本身就是一种视觉上的享受。这体现了出版方对内容和形式的同等尊重，这一点在当前的出版市场中是相当难得的。
深入阅读这本书后，我最大的感受是作者对于“历史的厚重感”的把握，达到了一个极高的水准。他似乎不是在写一本关于“现在”的法理学，而是在追溯一条从古代先秦思想流淌至今的法律精神的长河。全书中对不同历史时期的法律思想家及其著作的引用，都展现出一种“知其然亦知其所以然”的深刻理解。不像有些著作只是简单地罗列时间线和代表人物，这本书更侧重于挖掘思想的内在演变和断裂之处。特别是作者对近代以来法学思潮引入与本土化冲突的分析，简直入木三分，丝丝入扣。他没有回避那些痛苦的文化选择和理论妥协，而是坦诚地展示了中国法理学在现代化进程中所经历的挣扎与阵痛。读完此书，我不再仅仅将法律视为一套工具或规则，而是将其视为一个活生生的、不断与社会文化进行互动和博弈的有机体。这种深刻的历史意识，为理解当下的法治困境提供了极为坚实的思想基石。
坦白说，我最初对这本书的期待值并不高，因为市面上关于法理学的书籍，十有八九都是在重复咀嚼前人的理论，缺乏真正的创新和洞察力。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。作者在构建他的理论体系时，展现出一种惊人的宏大视野和扎实的文化根基。他不仅熟稔西方哲学思潮，更将目光投向了中国古代思想的深处，例如儒家的“义”与现代法治精神的融合点。这种跨越时空的对话，使得全书的论述显得既有国际视野，又充满本土关怀。我尤其欣赏作者在论述“法律的价值取向”时，所展现出的批判性思维。他没有盲目崇拜任何既定的理论模型，而是始终坚持从中国社会面临的现实问题出发，去检验和修正那些舶来的理论框架。这种务实而又充满理想主义的平衡感，是这本书最宝贵的财富。读完之后，我感觉自己对“中国特色”的法治建设有了更深层次的理解，不再停留在口号层面，而是看到了其背后的思想脉络。
这本书的行文风格有一种奇特的魔力，它能让你在最烧脑的部分也保持着一种近乎享受的状态。作者的语言结构非常善于铺陈和转折，经常用一个看似简单的设问，引导读者进入一个复杂的逻辑迷宫，然后又通过一个精妙的比喻或一个历史典故，轻松地将你带出困境。这种叙事节奏的控制力，是许多学院派作者所欠缺的。我记得在讨论法律的社会认同机制时，作者穿插了一段关于宋代“清明上河图”中市井法律秩序的描绘，这种文学化的笔触，瞬间拉近了抽象理论与具体生活的距离。对我这种非专业出身但对法律思想感兴趣的读者来说，这种“软着陆”的设计简直太贴心了。它让原本严肃的理论变得鲜活、可感。阅读过程中，我时常会停下来，在脑海中重构作者的逻辑图景，这种主动参与式的阅读体验，是我近些年来读到的最愉快的学术探索之一。
