我不信邪

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出版者:江西教育出版社
作者:何祚庥
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:1999-10
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787539233307
丛书系列:
图书标签:
  • 科学
  • 科技
  • 人物
  • 中国
  • 悬疑
  • 推理
  • 犯罪
  • 惊悚
  • 反转
  • 心理
  • 小说
  • 剧情
  • 黑色幽默
  • 社会派
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具体描述

逝者如斯:一份对时间、记忆与遗忘的深刻探寻 作者:[此处填入一个虚构的,听起来有分量的作家名字,例如:伊利亚·冯·赫尔曼] 出版社:[此处填入一个听起来有文化底蕴的出版社名称,例如:普罗米修斯之火文库] 装帧:精装/裸脊/布面烫金 页数:780页 --- 导言:时间的褶皱与存在的重量 在这部宏大而沉静的著作中,我们并非追问“什么是真实”,而是试图解构“真实是如何被我们遗忘的”。《逝者如斯》是一部横跨历史学、现象学哲学、记忆神经科学与民间口述传统的跨学科巨著。它摒弃了线性叙事对历史的简单归因,转而专注于时间在个体生命与集体意识中留下的褶皱、断裂与回声。 本书的核心论点在于:我们所珍视的“记忆”并非对过去事件的忠实存档,而是一种持续的、充满偏见的、为了适应当下生存状态而进行的“重写”工程。当历史的洪流冲刷过无数个体生命时,真正被留存下来的,往往不是那些惊天动地的事件本身,而是那些在日常琐碎中被反复咀嚼、最终固化为“常识”的微小偏差。 作者以其标志性的、近乎冷峻的精确性,构建了一个由十个相互关联的“场域”构成的思想迷宫,带领读者深入探究“遗忘”如何成为一种比“记忆”更具建构性的力量。 --- 第一部:遗忘的本体论——存在的消隐与显现 第一章:时间之沙的摩擦力 本章深入探讨了时间作为一种不可逆转的物理力量,如何作用于人类的感知。作者引入了“摩擦力记忆模型”,认为每一次记忆的回溯,都伴随着信息熵的增加——即信息在被提取时必然遭受的失真与损耗。我们记忆的清晰度,与其说是对过去的忠诚,不如说是对当下焦虑的反映。我们将审视那些被社会主动“清除”的记忆片段,探讨这些空白如何塑造了我们对“完整历史”的集体想象。 第二章:物件的缄默与语境的坍塌 我们通过物件来固定记忆。一个生锈的钥匙、一张泛黄的信笺,它们是时间的锚点。然而,当物件脱离了其原始的语境——制造者的意图、使用者的情感频率、环境的温湿度——它们便失去了“说话”的能力。本书细致分析了博物馆学的局限性,指出当我们试图将“活的过去”凝固为“展品”时,我们实际上是在为其植入新的、服务于当代阐释的死亡。 第三章:梦境作为反向考古学 与清醒意识中对“事实”的执着不同,梦境是记忆系统在不被逻辑约束下进行的“碎片化重组”。作者将梦境视为一种“反向考古学”:通过分析梦中重复出现的、看似毫无意义的符号和结构,我们可以反推出那些被日常理性压抑的、核心的生存恐惧和未竟的潜意识需求。这部分内容引入了当代神经美学的前沿研究,探讨了REM睡眠状态下海马体与前额叶皮层之间微妙的“交流中断”如何催生了全新的叙事结构。 --- 第二部:集体失忆的社会学结构 第四章:官方叙事与边缘化的声响 任何强大的文明都需要一个“共同叙事”来维系自身的凝聚力。本书的核心批判指向了“官方历史”——它总是倾向于选择那些能够强化现有权力结构的节点进行放大,而系统性地淡化那些异议者、失败者和边缘群体的声音。作者对二十世纪多个政权更迭时期的档案处理方式进行了对比研究,揭示了“被遗忘”是如何成为一种精心策划的政治工具。 第五章:语言的消音器:修辞与遗忘 语言不仅是表达的工具,更是限制思维的框架。本章分析了特定语言结构(如“无主句”在某些新闻报道中的滥用)如何有效地抹去了事件中的责任主体。我们如何用“不幸发生了”来取代“某人造成了不幸”?通过对德语中“Vergessenheit”(遗忘状态)和英语中“Oblivion”(湮灭)在哲学语境中的细微差异的剖析,作者展示了语言本身如何预设了我们接受或拒绝记忆的路径。 第六章:数字时代的新型腐蚀:即时性与深度记忆的冲突 在信息爆炸的今天,我们似乎拥有了前所未有的记忆载体——服务器、云端备份、社交媒体时间轴。然而,作者指出,这种“永不丢失的表层记忆”恰恰加速了“深度体验的遗忘”。因为任何事件的价值感和重量感,都建立在它需要被精心保存、耗费精力去回顾的基础上。当一切唾手可得时,我们便失去了对任何单一事件的专注力,导致了一种普遍的、对所有信息都“浅尝辄止”的遗忘。 --- 第三部:重构的伦理与存续的尝试 第七章:修复破碎的叙事链:口述传统的韧性 尽管书面记录和数字档案面临着审查和腐蚀,但口述传统——那些代代相传的故事、歌谣和禁忌——展现出惊人的生命力。本章通过对西伯利亚、安第斯山脉等偏远社群的田野调查,展示了非中心化的记忆系统是如何通过仪式和周期性的叙事重述,抵抗主流历史的侵蚀。这些“活着的档案”虽然充满变异,却因其“可塑性”而得以存续。 第八章:艺术作为记忆的“锚定剂” 艺术作品,尤其是那些深刻的文学、音乐和视觉艺术,常常承载着时代无法言说的重量。与历史文献不同,艺术作品不试图“证明”什么,它只是“呈现”一种经验的场域。作者探讨了肖斯塔科维奇的音乐、卡夫卡的文学如何成为一种“情感化的历史证据”,即便一个时代的具体事件被遗忘,其内在的恐惧与疏离感仍能通过艺术的共振机制传递给后世。 第九章:未来的遗嘱:为未知的他者书写 如果说记忆是对过去的负责,那么遗忘则是对未来的责任。本书的最后一部分转向了未来学的伦理维度。我们今天所记录、所选择性保留的一切,本质上都是一份写给“未来的人类”的遗嘱。这份遗嘱应该包含哪些必要的“警告”?哪些“错误”必须被保留为警示,而非被清除为尴尬?作者呼吁构建一种“面向未知的档案规划”,确保那些最痛苦、最令人不安的真相,不会因当代的舒适感而被自动删除。 --- 结语:在遗忘的边缘,瞥见存在 《逝者如斯》并非一本提供答案的书,它是一次对人类心智与文明局限性的精密透视。它要求读者放下对“绝对真实”的执念,转而拥抱记忆的脆弱性与遗忘的必然性。最终,作者邀请我们认识到,正是我们在不断地遗忘与重新拾起之间所进行的艰苦卓绝的搏斗,才定义了我们作为有意识的生命体的本质。 “我们无法阻止时间磨损一切,但我们可以选择,在被磨损的边缘,留下最深刻的纹路。” --- 读者评价(节选): “读完此书,你将对‘我记得’这句话产生深刻的怀疑。它是一剂强烈的思想镇静剂,让人在纷繁芜杂的记忆噪音中,重新听见沉默的重量。” —— [虚构评论家,例如:苏珊娜·克莱恩,《世界思想评论》] “这是哲学家与历史学家多年争论的焦点,被作者熔铸成一炉,其深度和广度令人窒息。尤其对数字记忆腐蚀的分析,可谓振聋发聩。” —— [虚构大学教授,例如:约翰·麦克唐纳,哈佛大学]

作者简介

作者简介

何祚麻,理论物理学家,哲学家,中国科学院院士,八届

和九届全国政协委员,原藉安徽望江,1927年生于上海,1947

年加入中国共产党,1951年毕业于清华大学物理系,现任中

国科学院理论物理研究所研究员,理论物理学博士生导师,北

京大学科学与社会研究中心教授,科学技术哲学博士生导师。

早年从事粒子理论研究,其重要工作有层子模型、复合粒

子场论等,并因此而获得国家自然科学二等奖,而复合粒子场

论是继承并发展前人成就的创新性的工作。近年来又转入宇宙

论的研究。他的工作触及“粒子之小,宇宙之大”,在“最小”

和“极大”间寻找联系和统一。还曾从事原子弹和氢弹的理论

研究。

在哲学、社会科学方面,早在1956年即运用数学分析方

法于马克思主义再生产理论的研究。1961~1964年间,致力于

科学方法论问题的研讨,其中以在《红旗》杂志上发表的有关

科学实验、抽象、假说、理论和实验等论述,引起了科技工作

者的广泛关注。其中《论自然科学研究中实践标准》一文,是

首先就这一问题进行较详细研究,并影响到后来“实践是检验

真理的惟一标准”的大讨论的科学论文。在70~80年代,何

祚麻对中国古代元气学说进行了整理和研究,指出元气说是一

种以连续形态的物质来解释物质始原的学说,是近代科学中场

的学说的滥觞,而且影响到现代科学的发展。就粒子的可分

性、宇宙的无限性等哲学问题,撰写了许多论战性的哲学论

文,批评了许多错误观点,尤为对量子力学哲学问题的深入研

究。

近十年来,广泛关注于各种社会现实问题的研究,曾就科

技政策、教育政策、经济政策、文艺理论、建设有中国特色社

会主义若干理论问题等,写过许多切中时弊的文章。还写了有

关当代经济建设所应关注的重大科学技术问题的许多文章。热

情鼓吹发展高清晰度电视、城市新型有轨电车、快速磁浮列

车、西南地区水电开发、由雅鲁藏布江调水于大西北、干净的

热核发电技术、和平利用核爆炸技术等,以促进我国的经济建

设,这一系列文章的特点在于,有论据、有数据,而又深入浅

出地针对中国国情提出了许多真知灼见,因而引起普遍关注。

近两年来,参加了科技政策、教育政策的研讨,呼吁要大力发

展科学技术,大力发展高等教育。此外,积极参加了捍卫科学

尊严,揭露和反对伪科学等活动。

著作有《从元气学说到粒子物理》、《伪科学曝光》(主编)

等。

由于在自然科学和社会科学这两方面并在它们的结合上,

均卓有成绩,因而被时人戏称为“两栖学者”。诗人张飙更概

括为:“万物蕴理无尽时,功夫更在物理外。”

目录信息

目录
作者简介
自序
第一编 总论
1.我读懂了马克思,因而反对伪科学
2.我为什么非要反对伪科学
3.关于反伪科学的“来头”
4.“神功异能”研究与伪科学
5.为什么要反伪科学
6.伪气功非反不可
7.伪科学活动的十种表现
8.该揭露伪气功和“特异功能”了
9.专家 学者 特别是院士要带头抵制伪科学
第二编 案例
10.“奇人”张宝胜败走麦城实录
11.预测“大师”陈林峰预测“业绩’补遗
12.评一组甚不科学的“气功外气影响物质性质的科学实验”
13.水能变成油吗
14.为什么要公布《关于王洪成“膨化柴油”的验证方案》
15.给哈工大校长和书记的信
附:关于王洪成“膨化柴油”的验证方案
16.科技界应关注“邱氏鼠药”案审理进程
17.关于“邱氏鼠药”案的评论
18.胡万林现象和“眼见为实”
19.再评柯云路与胡万林
20.我们不愿接受这种馈赠
21.对周林频谱仪夸大不实的宣传的发言
22.对周林公司“严正声明”的三点说明
23.关于“中功”活动情况的反映材料
24.封建迷信借尸还魂两例
25.是弘扬学术,还是借机敛财骗钱
附:“联合国第十届国际科学与和平周首届
中国气功事业现状与未来高级研讨会’
赞助项目
26.我不赞成青少年炼气功
附A:致《青少年科技博览》编辑部的一封
公开信
附B: 关于何祚麻“我不赞成青少年炼气功”
一文发表后的情况反映
附C:关于“法轮功”弟子来院的再次报告
27.反对新的封建迷信 反对新的有神论
28.认清法轮功的真相
29.评法轮功
第三编 科学与社会
30.科技人员必须自重自律
31.非专业人员不要轻易利用舆论手段干预
学术问题
32.科学要对社会负责
33.论文署名应国际化、规范化
34.这样的成果评审能帮助科学技术进步吗
35.新闻单位要提倡科学,反对伪科学
36.法律应支持和保护科学,反对伪科学
37.科技界和企业界要联手打假
38.寻求科学性与新闻性的统一
39.评胡黎明博士论文抄袭一事
40.文化艺术要讲究科学性
41.一个值得文学艺术工作者关注的理论误区
42.应当学一些“活”的知识
43.关于《马家军调查》的对话
第四编 评 论
44.打着科学旗号的迷信和伪气功
45.反伪科学任重道远
46.走出造神的闹剧
47.“打假”和“假打”
48.坚持反对伪科学
49.剥去伪科学的外衣
50.实事求是辨
51.高举科学大旗建设精神文明
52.“眼见为实”小议
53.科学精神、科学思想是第一精神力量
54.营造有利于科技发展的文化氛围
55.评所谓“地球要爆炸,人类要毁灭”的邪说
56.读《读“纪昌学射”有感》有感
57.我们要冷静地反思
58.重提无神论
59.分清“沙”与“金
60.科学与人文
61.气功和伪气功
62.有病找大夫,还是有病请鬼神
63.关于反对迷信和伪科学的意见及建议
64.关于依法打击封建迷信活动的政协会议发言
65.关于转送举报张志祥材料的说明
66.迷信图书与期刊泛滥状况值得重视
67.为什么我们支持反对伪气功
68.坚持不懈地反对伪科学和迷信
69.我赞同用“癌”字来描写伪科学
70.喜读《走火入魔面面观:气功出偏》
71.司马兵到,心惊肉跳(A)
附:36秒钟就能“治愈”一个病人?
72.司马兵到,心惊肉跳(B)
73.读《海灯神话》后
74.如何判断真伪科学
第五编 理论探讨
75.经验不等于实践
76.高举科学旗帜
77.共产党人必须是无神论者
78.文化与科学
79.要善于识别真伪
80.揭露“人体特异功能”
81.江湖行骗和科学作伪
82.关于“伪科学”问题的一段有趣对话
83.为什么在心理现象一类科学实验中必须坚持
“双盲”准则
84.为什么说“人体特异功能”是假的
85.病态科学 冷聚变及其他
附录 记者采访何祚麻
1.伪科学的克星
2“对伪科学来个大扫除”
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,初看时我差点被它那跳跃性的时间线和多重叙事视角弄得有些迷糊,但一旦适应了作者的叙事节奏,便能体会到其中精妙的布局。这更像是一幅拼图,需要读者主动去拼接那些碎片化的信息,才能还原出全貌。这种需要动脑筋去理解和构建世界观的阅读过程,本身就是一种享受。书中对于特定时代氛围的营造,简直可以称得上教科书级别。无论是器物的陈设,还是人物的谈吐举止,都透露出一种沉甸甸的历史质感,让人身临其境。作者在细节上的考究程度令人叹服,每一个场景的描绘都充满了细节的张力,体现了作者深厚的功底和对生活敏锐的观察力。它不是那种读完就忘的快消品,而是需要反复咀嚼才能品出其中滋味的佳酿。

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这部作品在情感的表达上,走了一条极为克制但后劲十足的路线。作者极少使用煽情的词汇,那些深埋在字里行间的隐忍与克制,反而比直接的哭喊更具穿透力。通过大量的环境烘托和人物的肢体语言来暗示内心的波涛汹涌,这种“此时无声胜有声”的叙事技巧,充分考验了读者的共情能力。我不得不佩服作者对语言的驾驭能力,同样是描绘悲伤,他能用最朴实的词语,构建出最令人心碎的画面。书中关于友谊和背叛的段落,尤其令人动容,它揭示了人性中最脆弱也最值得珍惜的部分。这本书像一面镜子,照出了我们每个人心中藏着的柔软,也让我们更加珍视那些真正值得去守护的情感纽带。

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这本书给我最直观的感受是“痛快淋漓”。它拒绝了任何温吞水式的叙事,从开篇的第一句话开始,就直奔主题,带着一种不容置疑的能量冲撞过来。作者的文字如同锋利的刀刃,干净利落地切开表象,直达事物的核心。我特别喜欢其中几段关于竞争与选择的哲学思辨,它们并非枯燥的说教,而是自然地融入到情节的冲突之中,随着人物的命运起伏而展现出来。这种将深刻道理寓于情节之中的高明手法,使得作品的思想深度得到了极大的提升。它不是在教你如何生活,而是在展示生活本身,让你自己去思考,去定义对错与价值。读完之后,感觉浑身的血液都在加速流动,充满了重新面对挑战的勇气。

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这部作品最吸引我的地方,在于它那股子浑然天成的“野性”。它不像某些故作成熟的文学作品那样故作高深,而是直抵人心最本真的那部分驱动力。作者似乎对世间的规则有着自己一套独特的解读,他笔下的人物,无论出身如何,都带着一股不服输的劲头,他们行走在灰色地带,用自己的方式去争取想要的生活,即便那过程充满了妥协与代价。我特别欣赏作者那种不加粉饰的写作风格,他敢于直面人性的阴暗面,毫不留情地展现生活中的荒诞与无奈。这种真实感,使得作品具有一种强大的生命力,它不是象牙塔里的空想,而是扎根于泥土的呐喊。读完后,那种被猛烈冲击后的虚脱感非常强烈,但同时也带来了一种奇异的释放感,仿佛有什么束缚被打破了。

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翻开这本书的扉页,一股扑面而来的烟火气就让人精神一振。作者的笔触极其细腻,仿佛能透过文字看到那个年代真实的街景,听到市井小民的叫卖声。他并没有刻意去描绘宏大的历史背景,而是将镜头聚焦于那些平凡人物的日常生活,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚韧,都通过生动的对话和精妙的细节描写活灵活现地展现在我们眼前。读着读着,我仿佛也成了那个故事里的一份子,和那些角色一同经历了风雨,分享了微小的胜利。书中对人性的洞察尤其深刻,那些复杂的小心思、那些难以言喻的情感纠葛,都被作者用一种近乎残酷的坦诚剖析开来,让人读后久久不能平静,甚至会反思自己在类似情境下的选择。这本书的叙事节奏把握得极佳,张弛有度,高潮迭起,绝不拖泥带水,让你一页接一页地往下翻,生怕错过任何一个精彩的转折点。

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1、实践高于理论,理论高于经验。2、双盲原则对科学研究的重要性。

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