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出版者:北京广播学院出版社

作者:甘满堂

出品人:

页数:386

译者:

出版时间:2002-03

价格:29.80元

装帧:平装

isbn号码:9787506015653

丛书系列:

图书标签:

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• 中华姓氏
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《华夏源流：古代部族兴衰史》 内容简介： 《华夏源流：古代部族兴衰史》是一部深度剖析上古至秦汉时期华夏大地上主要部族群体形成、演变、冲突与融合历程的学术专著。本书力求超越传统史学中以王朝更迭为核心的叙事框架，转而聚焦于构成早期文明基石的“人”——即那些在黄河、长江流域乃至更广阔疆域内胼手胝足、塑造了中华文明底色的原始部族、氏族公社以及早期部族联盟的复杂生态。 全书分为六大部分，层层递进，构建起一幅宏大而精微的古代部族社会图景： 第一部：文明的曙光与“血缘共同体”的萌芽 本部分追溯至新石器时代早期，探讨中国境内多源头文化遗址群的发现，分析仰韶、河姆渡、红山等不同地域文化圈的物质证据，用考古学佐证了早期人类社会从采集渔猎向定居农耕过渡的艰难历程。重点剖析了氏族制度的形成过程，即血缘关系如何成为组织社会的基本单位，以及巫术、图腾崇拜在早期社会治理中的核心作用。我们详细考察了“母系社会”向“父系社会”转型的社会动力，并尝试重建早期人类对自然、宇宙的认知模型。 第二部：部落联盟的兴起与“共主”的诞生 随着社会生产力的提升，部落规模日益扩大，原有的氏族结构面临管理上的挑战，促使部落联盟的出现。本章以黄帝、炎帝等传说中的领袖群体为研究对象，结合甲骨文和青铜器铭文中的模糊记载，运用比较人类学的方法，探讨了“共主”权力体系的建立机制。我们将重点分析“部落战争”的本质——并非简单的领土掠夺，而是生存资源分配权和技术（如冶金术）的争夺。通过对“三皇五帝”时代遗迹的地理分布分析，构建出早期权力网络的雏形。 第三部：夏、商、周的部族结构重塑 夏朝的建立标志着早期国家形态的出现，但这一形态并非彻底的“国家”，而是强大部族对周边部族的宗主权。本书深入分析了夏代社会中，夏后氏内部不同分支的权力结构。进入商代，神权色彩达到鼎盛，我们将详尽梳理商王室如何通过祭祀系统（如对“上帝”的崇拜）巩固其部族领袖地位，并考察商代军队的征伐目标——主要是获取战俘用作祭祀奴隶，而非纯粹的土地兼并。 周代则进行了影响深远的“封建”制度改革，这本质上是一次对原有部族结构的制度化管理。我们细致阐述了“宗法制”和“礼乐制度”如何将血缘关系转化为政治等级。周天子如何通过分封制，将新兴的姬姓贵族与原有的大邦（如东夷、九夷）进行联姻和整合，形成一个以周王为核心的庞大宗族网络。周朝礼乐的推行，实际上是对各部族文化习俗的强力整合，旨在消弭潜在的部族认同冲突。 第四部：春秋战国的“大分流”与文化认同的冲突 东周衰落后，旧有的宗法体系瓦解，引发了“诸侯争霸”与后来的“战国兼并”浪潮。这一时期，古代部族概念经历了深刻的蜕变。一方面，各国为了增强国力，开始推行“去血缘化”的官僚制度，如秦国的军功授爵制，这极大地削弱了传统贵族的部族根基。另一方面，战争的残酷性促使人们开始思考如何界定“我族”与“他族”。 本书着重分析了“诸夏”与“夷狄”之间的界限是如何在战火中被动态重塑的。战国七雄的扩张，实际上是中原核心部族文化向四周扩散、吞并乃至吸收周边部族的复杂过程。例如，楚文化、吴越文化等在与中原文化的碰撞中，展现出强大的生命力，并非简单的被同化，而是在竞争中互相影响。 第五部：百家争鸣中的“人”的定位 在社会动荡不安的背景下，思想界对“人”的本质和社会秩序的构建产生了深刻的探索。儒家强调“仁”与“孝”，试图用道德伦理来维系崩塌的宗法秩序；法家则主张建立超越血缘的、统一的法治国家；道家则回归个体精神的自由。 本部分将论述，诸子百家学说的产生，是对过去三千年部族生活方式瓦解后，知识分子对“何以为人”“何以为治”这一核心问题的集体回应。他们试图在个体、家庭、国家这三个层面，重新锚定“华夏人”的身份认同。 第六部：秦汉一统与“天下共归于秦/汉” 秦朝的建立，标志着古代部族政治时代的彻底终结，取而代之的是一个以“皇帝”为最高权威、以“郡县制”为基础的中央集权官僚体系。本书最后探讨了秦汉帝国如何通过“书同文、车同轨”等政策，系统地抹平了原先不同部族之间在语言、度量衡和地方习俗上的巨大差异。汉代“罢黜百家，独尊儒术”，是国家意志对文化整合的最终胜利。部族，作为政治实体，退居为社会学意义上的“姓氏”或地方性“聚落”，其历史角色宣告终结，中华民族的早期形态由此奠定。 本书材料丰富，涵盖了从考古遗址、出土文献到传世古籍的广泛考证，旨在为读者提供一个理解“中国”如何从多元散落的“部族”走向统一的“国家”的全新视角。

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这本书的学术严谨性值得高度赞扬，但更让我感到惊喜的是它所流露出的文化关怀。它绝非一本冷冰冰的史料汇编，其中蕴含着对中华文化传统中“慎终追远”精神的深刻体认。作者在叙述过程中，对那些在历史长河中做出杰出贡献的孙氏人物的描摹，既有客观评价，又不乏人文关怀，让人感受到一股温暖的历史情怀。特别是对于那些在战乱时期坚守文化血脉、在偏远地区默默耕耘的家族分支的记录，这些零散的、常常被主流史书忽略的角落，被作者细致地挖掘和呈现出来，这使得整本书的血肉感更加丰满。它成功地将一段宏大的姓氏历史，转化为了无数个可感、可亲近的家族故事，极大地激发了我作为一名孙姓后人对自身文化的认同感和自豪感。

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这本书的装帧和编排设计也十分用心，体现了出版方对“通史”二字的尊重。与一般严肃的历史书籍不同，《中华姓氏通史·孙姓》在保持学术严谨性的同时，做到了极佳的可读性。文字流畅，叙事节奏张弛有度。尤其值得称赞的是，书中穿插的大量历史地图和家谱示意图，它们不是简单的插图，而是对复杂信息流的有效提炼。我特别喜欢其中关于唐宋时期孙氏士族在江南地区的分布图，那张图清晰地展示了某一时期内，姓氏如何在地域上形成影响力中心，这种视觉化的信息呈现方式，比纯文字描述要高效得多。对于不太熟悉历史背景的普通读者而言，这些图表提供了一个极佳的切入点，让人能够轻松地跟随作者的思路，深入理解孙姓历史的复杂性。

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这部《中华姓氏通史·孙姓》的出版，对于我们这些对家族历史怀有深厚感情的人来说，简直是如获至宝。我一直对自己的姓氏渊源感到好奇，但市面上相关的书籍要么过于学术化，要么信息零散。这本书的出现，恰好填补了这一空白。从开篇讲述孙姓的起源，追溯到上古时期的部落迁徙和历史演变，那种宏大的叙事感和严谨的考据态度立刻抓住了我的注意力。作者显然花费了大量心血，将看似枯燥的姓氏流变讲得引人入胜，仿佛带领读者穿越千年时光，亲历了孙姓先祖们的风风雨雨。尤其让我印象深刻的是，书中对不同历史时期孙姓名人家族分支的梳理，脉络清晰，图表详实，让我对自己的家族谱系有了更直观的认识。它不仅仅是一本关于姓氏的工具书，更像是一部浓缩的家族史诗，让人在阅读中感受到血脉相连的厚重。

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坦白说，我最初对这类姓氏专著抱有一定的保留态度，担心会沦为简单的人物堆砌或神话传说的重复。然而，《中华姓氏通史·孙姓》完全颠覆了我的预期。它最大的价值在于提供了一种“社会学”的视角来看待姓氏的演变。作者没有将孙姓视为一个孤立的群体，而是将其置于整个中华文明的宏大背景下去考察。例如，书中探讨了在不同朝代的科举制度和经济变迁下，孙姓家族如何调整其社会角色和地域分布，这种动态的分析视角极大地提升了阅读的深度。这本书让我明白，姓氏的历史，其实就是一部浓缩的社会史，它记录了家族的兴衰、文化的传承与适应，以及个体在时代洪流中的抉择与贡献。读完后，我对“家族”这个概念有了更深层次的理解和敬畏。

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读完这本书，我最大的感受是作者的专业性和对细节的执着。这部《中华姓氏通史·孙姓》在资料的广度和深度上都远超我以往接触的任何相关著作。它不仅仅罗列了历史上的孙氏名人，更深入挖掘了他们在不同历史节点上对社会产生的实际影响。例如，书中对孙武的《孙子兵法》的分析，并非仅停留在军事思想层面，而是结合了当时孙姓家族的社会背景进行阐述，这种立体化的解读方式非常高明。再者，对于一些重要姓氏分支的迁徙路径和定居点，作者提供了大量的考古佐证和文献引证，使得论述极具说服力。对于热衷于地方志和家谱研究的读者来说，这本书无疑是一座宝库，里面的许多考证细节是其他通史类书籍难以企及的。阅读过程中，我时不时地会停下来，对照着自己已知的家族信息进行比对，那种“原来如此”的顿悟感频繁出现。

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