具体描述
北京旧称燕京,民国时期的北京风俗醇厚,景观可人,至今有着诱人魅力。《燕京风土录》即为那一历史阶段北京的写真。较为系统地批露其时北京的风土、街巷、寺庙、经济、文化,乃至屑琐谈资。诸如竖子城头的五虎杆,王府门前的辖和木,白云观的铜骡,宏庙的无梁殿,丧仪中的灵人,雪柳,松狮等等。对于今天的读者均是不可多得的史料。
作者简介
目录信息
旗族旧俗志
第一章 家庭之部
第二章 礼俗之部
第三章 土习之部
旗俗补微
北京岁时记
北京岁时记
燕城胜迹志
燕城花木志
北平寺庙记
净业湖访古录
护国寺残迹
护国诗记
白塔诗记
朝天宫记
崇效地寺
雍和宫记
历代帝王庙
文庙之沿革
大高殿与团城
善果寺之晾经
宏庙之略历
北平庙会调查
庙会释义
庙会的起源
庙会的历史
庙会的分析
庙会的场所
庙会的商业
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
坦白讲,初拿到这套书时,我曾担心内容会过于学术化、晦涩难懂。但读完第一卷后,我的顾虑完全消散了。作者的文字风格是那种清雅中带着一股韧劲,绝不卖弄辞藻,但每一个用词都恰到好处,精准地传达了信息和情感。它有着文人的底蕴,却又有着民间说书人的亲和力。书中的一些篇章,尤其描述那些历史变迁中的小店、茶馆,那种怀旧的情绪是如此真挚,不矫揉造作。这让我感觉,作者不是一个高高在上的记录者,而是一个参与其中、深受其影响的亲历者,这份真诚,是支撑我一口气读完的强大动力。
这部书的文字功力实在令人惊叹,读起来就像是走进了一条时间隧道,亲眼目睹了那个时代的市井百态。作者对细节的捕捉简直是入木三分,无论是老北京胡同里糖葫芦小贩的叫卖声,还是达官显贵宅邸里的精致园林,都被描绘得栩栩如生。我尤其欣赏作者那种近乎于人类学家般的冷静观察,同时又饱含着对这片土地深沉的热爱。书中对传统手工艺的描述,那些消失在历史长河中的技艺,被重新唤醒,让我仿佛能闻到木匠铺里刨花的香气,看到瓷器匠人手中那抹流动的釉色。它不仅仅是一本风土志,更是一部关于生活美学的百科全书,让人在阅读中不自觉地放慢了脚步,去感受那些被现代生活快节奏所忽略的美好与智慧。
这套书的装帧和排版也颇有匠心,很大程度上提升了阅读体验。纸张的质感、字体的选择,都透着一股沉稳的历史感,拿在手里就知道这不是一本“快消品”。更重要的是,作者在梳理复杂的社会网络和地理变迁时,逻辑脉络非常清晰。即便涉及大量的人名地名和年代更迭,作者总能用巧妙的小标题和段落过渡,引导读者顺利地跟进。它让我看到了一个立体、多维的“燕京”,它不是一个静止的符号,而是一个不断呼吸、流动的生命体。读完后留下的不是知识点的堆砌,而是一种对历史深处的敬畏与理解。
我得说,这本书的叙事节奏把握得极佳,读起来完全没有那种枯燥的文献感。作者似乎深谙如何将历史的厚重与市井的鲜活巧妙地融合。比如,书中对某个特定节日的记载,不仅仅是罗列了习俗,而是通过几个鲜活的小人物的视角展开,让我们看到不同阶层的人们是如何参与其中,他们的喜怒哀乐,他们的信仰与迷信,都随着节日的热闹气氛一同涌现。这种“以小见大”的手法,让那些宏大的历史叙事变得有血有肉,充满烟火气。我常常在夜深人静时读上几页,思绪便完全被拉进了那个旧时的场景,仿佛还能听到远处传来的更夫的梆子声,那种沉浸感是很多同类书籍难以企及的。
这本书的选材之广,覆盖面之深,实在让人佩服。它绝非简单地堆砌名人轶事或宫廷秘闻,而是将笔触更多地投向了普通人的生活肌理。从饮食文化的演变,到不同季节里人们的衣着变化,再到那些流传在民间、几乎失传的歇后语和俚俗谚语,无一不展现出作者扎实的田野调查基础和广博的学识。我特别喜欢其中关于“物候”的部分,古代人如何根据自然节律安排起居劳作,那种人与自然和谐共生的智慧,在今天看来,更像是一种奢侈的哲学。阅读此书,就像是进行了一次深度访谈,与百年前的北京进行了一场跨越时空的对话。
内容尚可,错字太多!
读了成芙萍的《旗族旧俗志》
文章不错,编得不好,错别字连篇……
文章不错,编得不好,错别字连篇……
读了成芙萍的《旗族旧俗志》