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发表于2024-11-25
君王論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
馬基雅維裏的《君王論》奇在完全脫離子倫理道德來獨立研究權術。這樣一種價值取嚮,有可能使他不顧一切地撕破人類道貌岸然的錶相,嚮我們揭示齣人類心靈深處最卑鄙,最骯髒、最奸詐、最殘忍的成分。這本是他為瞭討好君主而欲供奉給君主的治國妙方,卻從彆一方麵畫齣瞭曆代君王的最醜惡的靈魂。馬基雅維裏認為,君主可以不擇手段地達到自己的目的,他們可以奸詐、殘忍、背信棄義,而最終卻往往會被人奉為偉大、英明的領袖:"一位君主如果能夠徵服並且保持那個國傢的話,他所采取的手段總是被人們認為是光榮的,並且將受到每一個人的贊揚。因為群氓總是被外錶的事物所吸引,而這個世界裏盡是群氓。"盡管馬基雅維裏的《君王論》有助於我們認識人類的醜惡本性一麵,但這本書本身也是一種罪惡,因為它不但無助於人們嚮善的方嚮發展,反倒為惡的存在尋求某種閤法性。每一位讀完《君王論》的善良讀者都會感到悲哀難道人類社會就隻能永遠輾轉掙紮於君主們相互間無休無止的傾軋和踐踏之中麼?善良的書使人嚮善,邪惡的書使人嚮惡。《君王論》淋灕盡緻地以一種西方智者的筆觸描畫瞭西方統治者,甚至整個西方文化的獸性一麵,這在20世紀的今天,對以嚮善為主導力量的東方文化圈來說無疑是一種發人深省的藉鏡。東方人應該堅信:凡以暴力和陰謀維持的權力與地位,最終必將為暴力和陰謀所毀;凡是仿效馬基雅裏權術的人必將最終為馬基雅維裏式的權術所害。《君王論》誠然是一本奇書,但卻是人類智力開齣的最醜惡然而刺眼的花朵。
馬基雅維裏(1469-1527)
意大利佛羅倫薩人,1469年齣生於一個沒落的貴族傢庭,傢境貧寒,依靠父母的傢庭熏陶和指導,獲得瞭良好的教育,少年時代就大量地閱讀瞭西塞羅、賀拉斯、李維等人的著作,通過自學精通瞭深奧的拉丁文,培養瞭一種獨立思考、祟尚自由的氣質。受當時的人文主義思潮的影響,他參與瞭佛羅倫薩的共和革命,1498年,被任命為佛羅倫薩的第二國務秘書。此後多年的政治生涯,使他積纍瞭豐富的政治和外交經驗,並且在時勢的起落中,為人類留下瞭這部巨著--《君王論》。除《君王論》外,馬基雅維裏的代錶作還有《論李維》、《戰爭的藝術》、《佛羅倫薩史》等。
歐洲韓非子,書比韓非要精簡的多。
評分讓獨立思考來的更猛烈些吧
評分讀完後發現有時候 國傢大事要比生活中一些雞毛蒜皮容易處理多瞭 至少有跡可循
評分絕對腹黑!!!喜歡喜歡!!
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很显然,马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的,残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面,在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分,那在各种需要层次被涵盖满足过后,君主就是自我实现的唯一途径。...
評分 評分马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...
評分首先,让我们先确立一个方向:这本书是谁写给谁看的。 这本书是一个知识分子在观察历史与意大利诸侯割据的现状下“以平原的目光来观察山峰”的角度写给身居高位的君主看的。 明确了这个方向,就要确定一些范围 时代范围——处于什么样的一个历史时期,作者...
評分中国的革命,大多是自下而上的,于是需要《论语》,需要论语河蟹下里巴人们的思想 而《君主论》,则是写给想要变革的上位者看的,告诉他们怎么让下面的人听话 本质来说,都是同一本书,同一个思想,只不过是对象不一样,所以看上去有些不同 但是,基本上,两本可以对照来看,很...
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