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丁韪良:在中国生活了62个年头(1850―1916，中间有4年时间不在中国)，是当时在华外国人中首屈一指的”中国通”，同时也是一位充满争议的历史人物。

出版者:广西师范大学出版社

作者:丁韪良

出品人:

页数:330

译者:沈弘

出版时间:2004-05

价格:39.80元

装帧:平装

isbn号码:9787563346097

丛书系列:基督教传教士传记丛书

图书标签:

历史
回忆录
丁韪良
传教士
晚清
海外汉学
近代史
汉学

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丁韪良的《花甲忆记》是一部自传体的作品，它详实地记录了作者在华生活的头四十七年中的感受和他所观察到的中国社会的方方面面。由于其独特的在华生活经历，丁韪良在漫长的岁月里扮演了各种身份不同的角色，接触到了中国社会各阶层的成员，亲自参与或见证了中国近代史上一些重大的历史事件。尤其是他长期担任同文馆总教习的职务，跟总理衙门大臣们毗邻而居，朝夕相处，从内部观察到了中国的官场，因此对于大清王朝的腐朽和中国社会的落后有比较深刻的认识和批判。但正如丁韪良自己在原书序言中所强调的那样，他对于源远流长的中国文化和历史，尤其是勤劳善良的普通老百姓的描述还是富有同情心的。他的回忆录无疑具有较高的历史研究价值。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

在外国史学课时，张老师给我们播放了一段关于中国传教士的视频，马礼逊，丁韪良，梁发等传教士为近代中国的技术，教育，体育，慈善事业等方面做出了卓越的贡献，是出于怎样的目的，才使他们想让中国强盛起来啊！传教是一方面，但是他们在与中国人的交流中，意识到：只有让中国...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

有些史料不错

评分☆☆☆☆☆

这书就比金城出版社的《中国和中国人》做得专业多了。

评分☆☆☆☆☆

既是外国人了解中国的窗口又是中国人借外国人之眼重新审视自我的机会，不管语气或立场如何，代表了当时来华传教士的一种观点吧。因为像日记一样所以读了几章觉得絮叨琐碎。另，苏精的《上帝的人马》最后一节批评了这系列中的《马礼逊回忆录》翻译问题，使我对这系列书的质量产生怀疑。

评分☆☆☆☆☆

有几个有趣的事实：1、丁韪良本人发明过一套拼音系统，用以学习中文（主要是宁波话）2、清朝的统治者对于美国态度要明显优于英、法、俄，这是因为美国没有领土要求，而且其外交官较欧洲诸强更不傲慢，3、丁韪良被恭亲王亲切地称为丁冠西。4、同文馆设立之初，家境优渥旗人的子弟是瞧不上的，但后来大考之后同科举一样得功名，学的人也就多了。

评分☆☆☆☆☆

跟随一个美国传教士体验晚清时候的中国……