郁达夫海外文集

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出版者:三联书店
作者:郁达夫
出品人:
页数:723
译者:
出版时间:1996-11
价格:30.00
装帧:平装
isbn号码:9787108002495
丛书系列:
图书标签:
  • 郁达夫
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具体描述

沧海遗珠:二十世纪初旅欧知识分子的心灵史诗 书名: 《异邦的足音:二十世纪初旅欧知识分子的心灵史诗》 本书简介: 本书并非对某位特定作家的作品汇编,而是一部宏大而细腻的时代群像记录,聚焦于二十世纪初(约1900年至1930年代初)一批负笈欧洲、寻求思想启蒙与文化救赎的中国知识精英的真实轨迹与精神世界。它以深厚的史料功底和敏锐的人文关怀,重构了那个波澜壮阔的年代,那些远涉重洋的灵魂,如何在异国的土地上,与古老的传统激烈碰撞,又与西方的现代性艰难对话。 一、 时代的背景与选择:东风西渐的洪流 本书的开篇,首先勾勒了清末民初中国社会剧烈的转型期。内忧外患之下,“救亡图存”成为知识分子最迫切的使命。欧洲,尤其是德国、法国、英国,不再仅仅是遥远的地理名词,而是承载着“富强”与“科学”梦想的圣地。本书详尽考察了留学生群体是如何在清廷的资助、地方实业家的赞助,以及自费求学的艰难中,踏上赴欧之路。 我们深入分析了“留学热”背后的深层动因:对传统儒家体系崩溃后的价值真空的填补渴望,对工业革命成功模式的顶礼膜拜,以及对启蒙思想的由衷向往。它不仅是教育的选择,更是一场关乎民族命运的宏大“赌注”。 二、 欧陆的风景与精神的触动:从柏林到巴黎的求索 本书的第二部分,将笔触投向了海外的具体场景,但关注点绝非单纯的游记风光,而是思想的激荡。我们选取了几个关键的知识流派中心进行深入剖析: 德意志的理性与浪漫的交织: 重点研究了赴德学生群体,他们如何吸收康德、黑格尔的哲学体系,以及在魏玛共和国的文化张力下,对国家理性主义和个体自由的理解。这里探讨了他们对“技术拯救中国”这一观念的形成与质疑。 法兰西的自由与激进主义: 考察了在巴黎的知识分子如何接触到无政府主义、社会主义思潮,以及他们对艺术革命(如立体主义、野兽派)的反应。巴黎成为了政治激情的孵化器,也成为了个体存在主义思考的温床。 英伦的经验主义与改良精神: 对比了在英国学习政治经济学和法律的群体,他们更倾向于渐进式的制度改革,而非彻底的革命颠覆。本书展示了这些不同文化背景如何塑造了他们回国后的政治倾向和治国方略。 三、 身份的撕裂与“他者”的凝视:在夹缝中重塑自我 贯穿全书的核心议题,是身份认同的危机与重构。远在万里之外,他们不再是国内社会结构中的固定角色,而是“异乡人”。本书细致描摹了这种“他者化”的体验: 文化适应的阵痛: 探讨了语言障碍、生活习俗的巨大差异如何带来深切的孤独感。这种孤独感常常通过书信、日记展现出来,他们既要努力融入西方社会,又必须时刻警惕自身“中国性”的消解。 对“中国”的新视角: 讽刺的是,只有身处异乡,他们才得以真正审视自己的母国。他们开始以西方观察者的目光,反思中国的弊端,同时也更深刻地体会到中华文明的独特价值,这种反思往往充满了爱与痛的矛盾。 中西思想的艰难缝合: 书中不避讳地指出,许多人试图将西方的理论模型直接套用于中国社会,但往往因水土不服而受挫。本书剖析了他们在融合进化论、功利主义与传统伦理之间所做的痛苦挣扎。 四、 归乡的期盼与历史的落差:理想与现实的碰撞 随着学成归国,这些知识分子成为了推动中国现代化的中坚力量。然而,迎接他们的并非荣誉和坦途,而是军阀混战、政治动荡的泥潭。 本书的最后部分,聚焦于他们回国后的实践与失落。他们带回了先进的知识和满腔的热情,却发现中国的肌体难以承受这些“舶来品”。我们追溯了他们在教育界、实业界、乃至早期革命组织中的活动,记录了他们的抱负如何在现实的复杂性面前,逐渐被消磨或转向。部分人选择了激进的政治参与,部分人退回学术象牙塔,而另一些则陷入了深刻的虚无感。 结语:未竟的启蒙之梦 《异邦的足音》是一部关于“发现”与“迷失”的史诗。它让我们看到,二十世纪初的中国知识分子,是一群怀揣最纯粹理想,在最动荡的时代,试图以个体之躯,撬动民族命运的先行者。他们的海外经历,塑造了他们深刻的思想底色,也注定了他们回国后必须承受的巨大历史张力。本书旨在通过这些鲜活的个体命运,还原一个民族在寻求现代化过程中,那段充满激情、矛盾与悲剧性的心灵史。它所留下的回响,至今仍在我们理解现代中国思想脉络时,具有不可替代的价值。

作者简介

目录信息

再版的话

编者前言
政论(一九三八―― 一九四一)
抗战周年
政治与军事
轰炸妇孺的国际制裁
西方的猴子
地大物博 人口众多
财聚民散的现状
估敌
第二期抗战的成果
和从哪里讲起?
日本的议会政治
抗战中的教育
看英将妥协至若何程度
倭敌已在想绝计了
抗战两年来的军事
抗战两年来敌我之经济与政治
抗战两周年敌我的文化演变
“八一三”抗战两周年纪念
纪念“九一八”
敌人的文化侵略
关于宪政
美倭之间
美倭商约废止期届以后
勿骄勿馁的精神
敌军阀的讳言真象
粤桂的胜利
永久的和平
错综的欧局
今年的“三二九”纪念日
傀儡登台以后的敌我情势
欧战扩大与中国
敌寇政治进攻的两大动向
抗战现阶段的诸问题
意大利参战与敌国
今后的世界战局
敌人对安南所取的策略
田中奏折与近卫国策
密锣紧鼓中之东西战局
“八一三”抗战纪念前夕
太平洋上的“八一三”前夜
敌寇南进的积极步骤
关于侨汇之再限制
倭阁新政体制和我们的反攻
华北捷讯与敌阀之孤注
欢迎美国新闻记者团
英美合作的反应
敌人敢发动新的攻势吗?
荷印・越南・以及中东
今天是“九一八”
“九一八”九周年
欧局僵持下的越南
美苏接近和远东
越南降敌后国际的反应
欧战的持久和扩大
美国对远东及轴心国的态度
轴心国联盟与中国
美国、苏联与轴心国
缅甸与中国之交谊
欧战重心的转移
廿九年双十节的前夕
滇缅路恢复运输后的远东
巴尔干现状与苏土英
滇缅路重开与我抗建的步骤
美国的决心与轴心国
关于租税及南洋商联会问题
敌内阁又将改组么?
敌寇又来求和
简说一年来的敌国国情
因鸦片而想起的种种
轴心国两面作战与马来亚
民主国家将在远东首先胜利
太平洋风去险恶中之“八一三”
远东情势变化的预测
削弱侵略者的实力
美派军事代表团来华的意义
欧战二周年与远东
英国实际上已是我们的盟友
敌美谈商与敌阁的危机
澳洲缅甸与中国的交谊
太平洋危机移到大西洋
十年教训―――“九一八”的前夕
反侵略国际大会感言
敌寇会马上向苏联进攻么?
以德苏战局为中心
杂文、散文(一九三八――一九四一)
国与家
岁朝新语
槟城三宿记
覆车小记
《星洲日报》十周年纪念
南洋文化的前途
战时学生修养(演讲词)
友人们的消息
“一二八”的当时
送�华机工回国服务
星华茶业工友互助社开幕词
与悲鸿的再遇
再送回祖国服务的机工同志
在警报声里
空袭闲谈
图书的惨劫
谈轰炸
教师待遇改善问题
《回忆鲁迅》题记
回忆鲁迅
倭武人的神化
欧洲人的生命力
“九一”记者节
对新闻纸的饥渴感
语言与文字
战时的忧郁症
思想的种种
利用年假
一年来马华文化的进展
迎年小感
文人的待遇
废历新年
文艺上的损失
悼胞兄曼陀
因谋保障作家生活而想起的话
古登白耳希的发明活字纪念
印人张斯仁先生
《教育周刊》发刊辞
为己与为人
“文人”
侵略者的剿灭文化
敌我之间
嘉陵江上传书
马六甲记游
图书馆与学者
文人的团结
附:国内文人的团结(老舍信)
叙关著《现代报纸论》
悼诗人冯蕉衣
紫罗兰女士速写像题记
刘海粟大师星华义赈画展目录序
介绍《四库全书》珍本初集
《七大问题》序
为郭沫若氏祝五十诞辰
附:致郭沫若(信二封)
为了沫若氏五十诞辰事
敬悼许地山先生
文艺杂论(一九三九――一九四一)
抗战以来中国文艺的动态
《晨星》的今后
致尔融
《繁星》的今后
希望于投稿诸君者!
编辑者言
再告投稿诸君
几个问题
战时文艺作品的题材与形式等
我对你们却没有失望
附:读了郁达夫先生的《几个问题》以后
附:编者附言
我对你们还是不失望
附:关于郁达夫先生
附:编者答书
理智与情感
编者启事
致戴平万
日本的侵略战争与作家
致楼适夷
犹太人的德国文学
奢斯夫的去世
看稿的结果
关于沟通文化的信件
序《不惊人草》
英国诗人说诗
答林连夫
致林连夫
致戴望舒
致许广平
附:文人的穷
杂谈近事
《雷雨》的演出
报告文学
看了《雷雨》的上演后
致柯灵
《前夜》的演出
关于捐助文协的事情
事物实写与人物性格
艺术上的宽容
致楼适夷
伦敦《默叩利》志的停刊
略谈抗战八股
从兽性中发掘人性
大众的注意在活的社会现实
獭祭的功用
文字闲谈
致萧玲
关于抗战八股的问题
战后敌我的文艺比较
文艺与政治――介绍《现代人生与文艺》志
《星洲文艺》发刊的旨趣
抗战建国中的文艺―― “七七”建国纪念日作
旧诗百一抄
捐助文协的计划
《奢儿彭论文集》
纪念柴霍夫
语及翻译
关于战争的文艺作品
再见王莹
《原野》的演出
鲁迅逝世三周年纪念
介绍昆明文协分会漫画展览团
写作闲谈
介绍雕刻家杜迪希(KarlDu1dig)
杂谈
致楼适夷
马华剧运的进展
诗人的穷困
《文艺》及副刊的一年
戏剧与人生
去年诺贝尔文学奖金的受奖者
序李桂著的《半生杂忆》
长篇小说
关于戏剧演出时之接吻问题
《塞上风光》之演出
说国产影片中的插入歌曲
左拉诞生百年纪念
英法的文坛近事
看《永定河畔》的演出
推荐八百壮士影片
序冯蕉衣的遗诗
介绍《美丽的谎》
再来提倡《马来亚的一日》
《马来亚的一日》的补充
致电英京新闻界
“九一”记者节演剧筹赈宣言
星华文艺工作者致侨胞书
―一反对投降妥协坚持团结抗战
遗嘱
附录:
乱离杂诗(十―首)
无题四首
盖棺论定的晚期(编后随笔)
影印插页:寄慰达夫
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,拿到手的时候就有一种沉甸甸的历史感。封面设计得很有韵味,那种淡淡的泛黄,仿佛能透过纸张的纹理,触摸到遥远年代的尘埃与风霜。我尤其喜欢那些被精心挑选出来的篇章,它们不仅仅是简单的文字堆砌,更像是一扇扇通往那个特殊时代的窗口。读着那些细腻入微的观察和深沉的思考,我仿佛能跟随作者的脚步,漫步在异国的街头巷尾,感受着那种融入骨髓的孤独与挣扎。每一个句子都像是经过千锤百炼的宝石,闪烁着独特的光芒。特别是对人情人性的剖析,那种入木三分的洞察力,让人在合上书页之后,仍久久不能平静,需要时间去消化其中蕴含的复杂情感和深刻哲理。这本书的价值,绝不仅仅在于文学性,更在于它提供了一种独特的历史视角,让我们得以窥见一个伟大灵魂在异乡的起伏与沉浮。

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我是在一个非常偶然的机会下接触到这套文集的,一开始抱着“随便翻翻”的心态,结果却被其中一股强大的情绪洪流裹挟着向前走。这本书最打动我的地方,在于它毫不保留地展现了一种知识分子在时代变迁中的彷徨与不屈。他笔下的异国世界,并非是光鲜亮丽的异域风情展示,而是一个充满矛盾和张力的载体,映照着内心的挣扎与自我审视。这种真诚,是极其难得的。在那些看似平淡的叙述背后,隐藏着巨大的精神能量。我能感受到那种欲言又止的克制,以及在克制下暗流涌动的巨大激情。它不像某些文学作品那样矫揉造作,而是带着一种近乎残酷的坦诚,敢于撕开虚伪的表象,直面人性的幽暗角落。读完之后,我有一种被洗礼的感觉,仿佛自己也经历了一场深刻的自我对话。

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这本书的语言风格,简直可以用“变化万千”来形容。有时候,它像是一位哲人,用凝练、充满哲思的句子搭建起宏大的思想体系;而转瞬间,又会变成一个多愁善感的诗人,将细腻的情感编织进日常的琐碎之中。我特别留意了他在处理不同文化冲突时的笔触。他没有采取简单的批判或赞美,而是以一种近乎人类学家的审慎态度去观察和记录,展现了文化碰撞下个体心灵的微妙变化。这种跨文化的书写能力,极大地拓展了我的视野。我甚至会停下来,对着某些长句反复朗读,去体会那种音韵之美和结构之巧。这本书的排版和装帧也处理得非常得体,大开本的设计让这些长篇的文字有了足够的呼吸空间,让读者能够更好地沉浸其中,而不感到压迫。

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说实话,初读此集时,我有些不适应那种略显晦涩的叙事节奏。它不像当代小说那样追求即时的感官刺激,而是需要你慢下来,甚至需要反复咀嚼才能领会其深意。但正是这种“慢”,构成了它最迷人的特质。作者似乎并不急于向你展示什么惊天动地的故事,他更专注于描摹瞬间的情绪波动,捕捉那些稍纵即逝的感官体验——比如午后阳光穿过百叶窗投下的斑驳光影,或者雨后泥土散发出的潮湿气息。文字的密度极高,每一段落都像是一幅精心构图的油画,色彩浓烈,层次丰富。我特别欣赏他对于环境的描绘,那种将自我与所处环境融为一体的写作手法,使得读者在阅读过程中,不仅是在读故事,更像是在进行一场身临其境的沉浸式体验。这本书,更像是一坛需要时间去窖藏的陈酿,初尝或许平淡,但回味无穷。

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对于长期关注文学史的朋友来说,这本书无疑是一份珍贵的资料集。但即使是初涉文学的读者,也能从中获得极大的精神滋养。它展示了一种超越时代的思考深度。作者对于“漂泊”这一主题的探讨,不仅仅局限于地理位置上的移动,更是对身份认同、文化归属的深刻叩问。那些描绘旅途中的寂寥、与故土的遥远联系,读来令人感同身受。其中穿插的一些文学评论和对当时文化现象的犀利点评,更是妙趣横生,显示了作者广博的学识和敏锐的洞察力。这本书就像是一面镜子,让我们看到在面对外部世界的复杂性时,一个成熟的知识分子是如何保持其精神的独立性和思考的锐度。我强烈推荐给所有对深度阅读和人文思考感兴趣的朋友。

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郁达夫是个文化人,去做时政评论者并无多大见地,可他爱国,并为此捐躯。

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