具體描述
《安娜・卡列尼娜》是俄羅斯文豪列夫・托爾斯泰的主要作品之一。貴族婦女安娜追求愛情幸福，卻在卡列寜的虛僞、冷漠和弗龍斯基的自私麵前碰得頭破血流，最終落得臥軌自殺、陳屍車站的下場。莊園主反對土地私有製，抵製資本主義製度，同情貧苦農民，卻又無法擺脫貴族習氣而陷入無法解脫的矛盾之中。矛盾的時期、矛盾的製度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全書在矛盾的漩渦中顛簸。這部小說深受我國讀者喜愛，它是新舊交替時期緊張惶恐的俄國社會的寫照。
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讀後感
1、虽然尽量的平衡和反省自我，依然会时不时的焦躁，对付这种情绪，我最常用的方式就是看老陀，看托尔斯泰这种大部头的作品，最近重读完《安娜·卡列宁娜》。大师的作品，总是让人有满腔的感慨，却一言难进，所以还是老样子，一条条的随便想到哪里就说到哪里，反正也说不尽。 ...
評分《安娜·卡列尼娜》一书是我读过的最伟大最完美的小说——虽然结尾时列文那让人厌烦的、说教式的神学和和平主义思考添加了一点杂音。相比之下，《悲惨世界》是拼凑式的，《尤利西斯》带有一种远离生活的博学的书生气，《追忆似水年华》的深邃也部分地迷失在错乱爱欲的颓废中，...
評分我坦白，自己这个网名是来自两个安娜的启发。 一个是大名鼎鼎的卡列宁夫人，一个是契诃夫《脖子上的安娜》里面没有前者出名的安纽达。 两个安娜，就是女人的两种选择。 一个要为了自由和爱情而赴死，一个为了富贵享乐而在现实里堕落，一个死了，一个要活下去。 其实她们都是...
評分本作的男角没有什么可说。列文虽然处处碰壁，但在小说里仍然是主宰一切的神，他矛盾的心理只要略微往某一方面发展，就可以变成奥布隆斯基、卡列宁或者弗龙斯基。换句话说只有列文是活着的，仍然游移变幻着，其他所有的男主角都是列文貌合神离的分身，都是具象化定型了的人，等...
用戶評價
說實話，初讀時，我差點被其中復雜的人物關係和冗長的內心獨白勸退。那是一種近乎百科全書式的敘事風格，信息量巨大，需要極大的耐心去梳理。但一旦咬住不放，深入到那些人物的靈魂深處，便會發現其中的魅力所在。特彆是對於“情”與“理”的探討，簡直是哲學層麵的交鋒。書中對美好與毀滅之間那條細微界限的把握，精準得令人心驚。那種由愛生恨，由恨轉為空洞的整個過程，被拆解得支離破碎，讓你不得不麵對人性的脆弱與復雜。我常常疑惑，在那樣一個被僵化規則束縛的社會裏，個體追求自由與幸福的代價究竟幾何？作者似乎沒有給齣明確的答案，而是將選擇權完全交給瞭讀者，讓我們在閤上書頁後，依然在腦海中進行著無休止的辯論與審判。這種開放性的結局和多維度的解讀空間，是其文學價值久盛不衰的關鍵。
评分這本書的語言風格，與其說是“優美”，不如說是“力量”。它擁有百科全書式的廣博，但敘事節奏卻充滿瞭戲劇性的張力。我最欣賞的是作者處理“配角”的方式，他們絕非背景闆，每一個小人物都有其鮮明的側麵和獨立的故事綫，共同構築起一個立體的世界。比如，那些關於農業改革和政治思辨的穿插，雖然在某些時刻會讓人感覺偏離瞭主綫，但它們如同骨架一樣支撐著整個故事的社會結構，使得悲劇的發生具備瞭不可抗拒的必然性。這種結構上的嚴謹與主題上的宏大，使得它超越瞭一般的言情小說範疇，提升到瞭社會批判和人性探索的高度。每一次重讀，都能發現新的細節和被先前忽略的伏筆，每一次都能從不同的角度理解人物的行為邏輯，這大概是經典作品的魅力所在。
评分這部鴻篇巨製，甫一翻開，便覺一股撲麵而來的生活氣息，仿佛置身於十九世紀俄國的廣袤土地之上。作者對人物心理的刻畫入木三分，那種細膩到近乎殘酷的真實，讓人讀來不勝唏噓。那些貴族沙龍裏的繁文縟節，看似光鮮亮麗，實則暗流湧動，每一個微笑背後都可能藏著算計與無奈。我尤其欣賞他對社會階層描摹的精準，從莊園主到農奴，每個人物都有其獨特的命運軌跡和難以言喻的苦衷。讀到那些關於傢庭、責任與激情的衝突時，我常常停下來，陷入長久的沉思，反思自身在麵對相似抉擇時的可能反應。這不僅僅是一個愛情故事，更是一部關於時代的編年史，記錄瞭舊秩序的瓦解與新思想的萌芽，那種宏大的曆史背景與微觀的人性掙紮交織在一起，産生的張力，令人震撼。書中的場景轉換極其自然流暢，無論是莫斯科的喧囂，還是田園的寜靜，都描繪得栩栩如生，仿佛觸手可及的真實世界。
评分讀完後，我感到一種混閤著壓抑和釋然的情緒。作者的筆觸是冷峻的，他沒有美化任何一方，無論是恪守禮教的丈夫，還是追求真愛的女性，他們都在時代的洪流中各自承受著命運的懲罰或奬賞。書中關於“信仰”和“救贖”的探討尤其深刻，它不僅僅是宗教層麵的反思，更是對個體精神寄托的追問。當所有世俗的聯係都崩塌後，人還能依靠什麼繼續前行？書中描繪的那些近乎絕望的內心獨白，像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處最隱秘的恐懼和渴望。我特彆喜歡那些關於自然景色的描寫，它們常常在人物情緒最激動或最低落時齣現，形成一種強烈的對比，用永恒不變的自然規律，映襯著人類情感的短暫與無常。那種詩意與殘酷並存的意境，著實令人迴味無窮。
评分這本書的閱讀體驗，與其說是“閱讀”，不如說是一場“體驗”——一場對人情世故的深度沉浸。它教會我的，遠不止是文學技巧。我驚喜於作者對“選擇”後果的毫不留情。沒有哪個角色是完全正確的，也沒有哪個角色是全然邪惡的，所有人的痛苦都源於他們做齣的選擇，以及那個時代背景下，他們彆無選擇的睏境。這種復雜的道德光譜，讓讀者無法輕易站隊，隻能帶著沉重的心情，跟隨人物的腳步，一步步走嚮既定的終局。書中的對話極具智慧和張力，簡潔的幾句交鋒，勝過韆言萬語的鋪陳，那種潛颱詞的力量，讓人不得不放慢速度，細細品味每一個詞語的重量。這不僅僅是一部描繪特定時代的作品，它對人性中愛、背叛、虛僞與真誠的剖析，具有超越時空的普適性。
评分自從讀瞭《包法利夫人》之後 試圖去刷新很多我對世界名著的成見，於是選擇瞭飽受贊譽的托爾斯泰。草嬰翻譯的很流暢，然而這本書全無任何讓我喜歡之處，除偶爾幾句能引發我共鳴外裏麵所有人物的行為我基本無法理解，也就安娜臨死前癲狂寫的較震撼，書中所糾結討論的各種問題我全部自認為自己已有瞭明確答案而不耐煩看作者筆下人物的心理活動：列文連自己的所謂貴族生活是建立在製度性的剝削之上都看不明白，連公共事務的意義都想不穿，一遍遍的覺得自己的想法多有道理，所謂的獲得信仰，如果無知和放棄懷疑就是獲得內心的平靜？我覺得作者過於側重這種內心的所謂信仰的描摹，並沒深入刻畫人性。姑且認為是我閱曆和水準不夠吧，不喜歡，不準備再讀托爾斯泰的書瞭。
评分一直以為，能稱作“好”的書，不管是大部頭還是小冊子，它的作者必定是一隻眼望嚮天堂，一隻眼看著地獄的，這正是其中之一罷。精髓在最後，最後一部分可說是“人生識字憂患始”的生動寫照，類似的掙紮，總覺得大約是每一個“識字”人的共同經曆，刻骨銘心。可最後，也許我並沒有實際理解，托爾斯泰似乎是用瞭使精神與實踐各行其政兩不乾涉的方式，緩和瞭關於人生目的的內心掙紮，似乎也並不能算是最妥當的答案？對於安娜，自己也不大明白的一點是為什麼我很容易理解同情陸小曼而不那麼容易理解同情安娜，即使她的美麗生動敢愛敢恨我也是喜歡的，其實仔細想想，這兩個人的處境還是很相似的，難道就因為人傢安娜是外國人麼？另有同學說她朋友說，覺得這書應該改名叫《列文》纔對，不明白為什麼一本叫安娜的書裏寫瞭那麼多列文的內容，似乎還真是。
评分以一場破裂的不幸婚姻開始，以一場看似完美的婚姻收尾。生活真是辛苦
评分自從讀瞭《包法利夫人》之後 試圖去刷新很多我對世界名著的成見，於是選擇瞭飽受贊譽的托爾斯泰。草嬰翻譯的很流暢，然而這本書全無任何讓我喜歡之處，除偶爾幾句能引發我共鳴外裏麵所有人物的行為我基本無法理解，也就安娜臨死前癲狂寫的較震撼，書中所糾結討論的各種問題我全部自認為自己已有瞭明確答案而不耐煩看作者筆下人物的心理活動：列文連自己的所謂貴族生活是建立在製度性的剝削之上都看不明白，連公共事務的意義都想不穿，一遍遍的覺得自己的想法多有道理，所謂的獲得信仰，如果無知和放棄懷疑就是獲得內心的平靜？我覺得作者過於側重這種內心的所謂信仰的描摹，並沒深入刻畫人性。姑且認為是我閱曆和水準不夠吧，不喜歡，不準備再讀托爾斯泰的書瞭。
评分覺得比《戰爭與和平》更好，更細緻精微的心理和描寫，浩大的情感力量，絕對大師級。 就是說理太多（令人不耐煩），寫的略長瞭些。 如今越發喜歡俄國小說裏的“您”這個稱呼瞭，特彆真摯單純。最後，書中安娜並不令人厭，但玩火自焚實屬解脫。卡列寜令人同情，列文很樸實，伏倫斯基則似乎寫的不大好，性格沒錶現齣來
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