本書作者硃珩青開頭是路翎小說的編者，因選編小說而成為路翎藝術的評論傢，進而追索路翎其人。寫過《路翎：未完成的天纔》（評選）以及研究路翎的其他文字。因感凜於路翎悲劇命運的沉重的曆史文化涵義，經過鍥而不捨的追尋和思考，寫成瞭這本沉重之作，路翎的傳記。

不論路翎晚期如何掙紮，路翎的藝術生命在1955年已經終結瞭。晚期的掙紮隻是更奪目地增加瞭路翎悲劇的沉重性，前後生涯的強烈對比使世人看到瞭“絕望的抗爭”的“絕望”。天纔的摧摺已是難堪的悲劇，被摧摺後的枯萎的生命掙紮，那天纔餘燼的殘焰畢剝，則更令人淒婉欲絕瞭。

麵對悲劇，曆史嚮人們，人們也嚮曆史提齣的問題，隻有——孰令緻之？孰令緻之？孰令緻之……

路翎生涯的前後反差確實太震懾人瞭。因此，硃珩青用瞭可以擬之為電影的“時間濛太奇”的錶現法，逐章將傳主的今與昔前後綰結，在描繪鎩羽後的路翎的“定格”之後，“化齣”昔年雄鷹展翅的路翎。蒼白瞭的天纔蛻影映襯著剛健風發的天纔真容，一幕一幕地從路翎的後半生帶齣瞭他的前半生。這樣，無須鋪張，無須信賴言辭的激情，平靜的敘述就將天纔的被摧殘及其因果的無限感慨傳達齣來瞭。

讀者從敘述中可以看齣，作者之所以能寫成這本書，不僅因為她使自己成瞭路翎及其傢人、親屬的朋友，不僅遍方瞭路翎各個時段的交遊，而且踏方瞭路翎生前腳跡所至的土地，包括市鎮，鄉場，以及他的生活與創作相連的環境乃至淹沒的舊跡。不僅是路翎本人的，還包括路翎小說中人物的活動土地。實地勘察，有如探測礦藏，作者真如一個人文地質工作者。單就這種篤實踐履的謹嚴態度，也夠令人動容瞭。

本書也因探究天纔的橫遭摧殘而涉及路翎所處的人文環境，論述文學人民中心和文學權力中心的衝突中的理論歧異；這種歧異曾是導緻文學人民中心陷落的因由或不如說是錶象。不過茲事體大，在一本以敘述帶為主的傳記裏不大說得清楚，乃至不大說得精當；而且，路翎的悲劇固然與文學人民中心的陷落同步，但文學人民中心之陷落難道僅由於意識歧異之故嗎？這問題作者應該涉及，但無法深究，洞察事理的讀者是能理解的。

作者命我為本書作序，作為路翎的朋友，除瞭讀著原稿時不禁欷虛之外，我隻有嚮作者錶示感謝。

硃珩青　四川眉山人。做過多年中學教師，後當編輯，從作傢齣版社退休。甘作培育佳花的泥土，喜為他人作嫁衣。閑時也舞文弄墨，為中國作傢協會會員。齣書有：《路翎：未完成的天纔》、《外部的和內部的世界》。