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p103趣味无争论，因为争论趣味判断没有任何道理和基础。p104康德:每个人都有自己的品味。品味是不争自明的。p3趣味的二律背反:趣味既是全然私人性的又是普遍性的，既是个人性的又是社会性的。既是主观的又是客观的。

一点也不趣味，专业性还是很强，本书refer的范围很有定向感。

一点也不趣味，专业性还是很强，本书refer的范围很有定向感。

解释了很多现实中的想象，尤其是消费方面的。 而且这里的趣味并不是一般理解上的趣味，趣味社会学是没学社会学的一个分支，从另一种方面理解，这本书基本概括了生活中与美学和享受有关的概念，并对他们从社会学的角度惊行了分析。但是里面还有很多观点不是很理解。

上个学期上的形式社会学在这里给补了…

书是从社会学的角度讨论了人人们的饮食、时尚和趣味等方面里的深刻问题，可惜翻译的水平太差，搞的文字晦涩的要死，读下来可以说毫无趣味可言。可惜了。

书是从社会学的角度讨论了人人们的饮食、时尚和趣味等方面里的深刻问题，可惜翻译的水平太差，搞的文字晦涩的要死，读下来可以说毫无趣味可言。可惜了。

书是从社会学的角度讨论了人人们的饮食、时尚和趣味等方面里的深刻问题，可惜翻译的水平太差，搞的文字晦涩的要死，读下来可以说毫无趣味可言。可惜了。

书是从社会学的角度讨论了人人们的饮食、时尚和趣味等方面里的深刻问题，可惜翻译的水平太差，搞的文字晦涩的要死，读下来可以说毫无趣味可言。可惜了。

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