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序言
第一章 总论：市场经济浪潮冲击下的社会道德
第一节 实践怎样向我们提出问题
1现实写真：道德领域的矛盾与冲突
2困惑与争论：是否存在“二律背反”？
第二节 研究与评价：方法论的特殊意义
1道德观念及其流变的评价尺度
2道德流变的多重制约与抽象方法
3道德流变的过程性质与双层分析方法
第三节 市场经济与道德观念流变的联系机制
1市场经济的一般规定和特殊规定
2市场经济基础上道德观念的生成和变化
3所谓“划界”问题与尺度的“独断化”
第四节 现阶段道德观念流变的总体分析
1市场经济的目标模式与道德观念流变的基本趋向
2中国改革态势与道德观念流变的复杂现状
第二章 道德原则：围绕集体主义和个人主义的
争论与反思
第一节 集体主义和个人主义：历史与现实
1两种道德原则的逻辑规定和历史演变
2现实问题：集体主义要让位于个人主义吗？
第二节 资本主义市场经济与个人主义或利己主义
1“利己主义就是市民社会的原则”
2资本的“共同利益”与合理个人主义或合理利己主义
3极端个人主义或极端利己主义的挑战
第三节 社会主义市场经济与集体主义
1社会主义市场经济需要集体主义道德原则
2两种体制的差异与“绝对集体主义”的困境
3演变与进步：走向新集体主义
第四节 体制交替时期道德原则演变的特殊问题
1未完成的结构与冲实中的演变
2演变的前景与对策
第三章 义利之辩：市场经济条件下的义利矛盾
及其调节
第一节 义利矛盾的实质和根源
1义利矛盾的实质
2义利矛盾的发生机制
第二节 我国当前义利矛盾突出的背景和表现
1我国当前义利矛盾何以突出
2义利矛盾突出的主要表现
第三节 社会主义市场经济条件下义利矛盾的发展
趋势
1社会主义市场经济的利益关系走向
2义利矛盾的发展趋势瞻望
第四节 调节义利矛盾的基本思路
1体制导向
2舆论导向
3榜样导向
第四章 公平之争：探求与市场经济相适应的新的
社会公平观
第一节 社会公平的基本概念和历史演变
1公平概念的一般含义及其相关规定
2公平是一个历史的概念
3与资本主义市场经济相联系的社会公平观
第二节 平均主义公平观与中国社会主义的曲折
实践
1中国的平均主义历史传统
2平均主义与空想社会主义
3科学社会主义的公平观与平均主义的对立
4平均主义的严重影响与中国社会主义实践的曲折过程
5社会主义条件下平均主义盛行的原因分析
第三节 向社会主义市场经济转轨与我国公平状
况和公平观念的巨大变化
1改革对平均主义的猛烈冲击
2与经济发展同步的社会分化造成的社会不公平
3社会体制缺陷和某些决策失误诱发的社会不公平
4体制改革时期社会公平观念的变化
第四节 建立新的社会公平观的几个相关问题
1正确对待来自西方的社会公平观
2把按劳分配原则与现代公平原则结合起来
3公平观念与法制观念、契约观念、自由观念的相关性
第五章 从保守到进取：主体地位的凸现与道德
价值尺度的转换
第一节 召唤主体：市场经济的合理性所在
1经济体制合理性的尺度
2市场经济与主体地位
3市场经济与个体主体
第二节 崇尚进取：道德价值尺度的转换
1道德价值尺度转换的成因
2道德价值尺度转换的内容
第三节 抑制放任：对物役性的超越
1放任性及其实质
2放任性的社会根源透视
3建构激励与规范相结合的社会机制
第六章 人生取向：市场经济条件下道德人格的嬗变
与重塑
第一节 由依附人格到独立人格
1成为自己：自我意识的觉醒
2追求个性化与多样化
3寻求自我价值和社会价值的统一
4关注自我选择和自我实现
第二节 由抽象理想主义到科学理想主义
1回到现实：抽象理想主义的危机
2个人理想追求的多样化
3人生是理想也是过程
第三节 由伦理本位到义利并重
1坐标转换：个人道德追求的功利倾向
2无私奉献：利己不损人及其他
3正当竞争亦道德
第四节 市场经济条件下的现代道德人格塑造
1社会主义市场经济呼唤现代道德人格
2现代道德人格的自我塑造
3现代道德人格的社会塑造
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的结构设计，说实话，感觉更像是一部宏大的交响乐，而非简单的线性叙事。开篇部分的铺垫非常漫长，像是在为一场重头戏积蓄能量，所有的核心冲突和张力都被巧妙地隐藏在大量的历史背景梳理和理论框架搭建之中。我几乎快要失去耐心的时候，突然在中间部分，作者猛地将所有散落的线索收拢，形成了一个极其锐利的核心论点，那种醍醐灌顶的感觉是极其震撼的。随后，每一章都像是对这个核心论点的一次立体化剖析，从不同的角度、运用不同的案例和理论工具进行论证。这种安排的好处是，它构建了一个异常坚固的思想堡垒，让人无法轻易找到漏洞；但缺点是，对于习惯了快节奏叙事的读者来说，前期的“缓慢行军”可能会让人感到疲乏。它对读者的耐心提出了极高的要求，你必须相信作者最终会兑现他设下的伏笔。当最终章到来时，那种所有谜团解开的畅快感，很大程度上来源于之前那漫长而艰苦的跋涉过程，让人由衷佩服作者构建如此复杂体系的能力。
我欣赏作者在概念提炼上的那种“外科手术式”的精确。他似乎对那些模糊不清、人云亦云的流行词汇抱有天生的反感，总是在试图将它们拆解到最基础的语义单位。例如，书中对“效率”这个词的解构，耗费了大量的笔墨，作者没有停留在表面上谈论资源配置，而是追溯到其在不同历史阶段所承载的形而上学含义。这种对词源和语境的深度挖掘，使得我们阅读后，对许多日常使用的词汇都会产生一种“陌生化”的体验，好像突然发现自己过去一直用错或用浅了某个重要的工具。阅读过程本身就是一种思维上的“去魅”过程，它不断地提醒我们，我们所依赖的概念框架并非铁板一块，而是历史的偶然产物。对于任何想要超越表象、探求事物本质的读者来说，这种深度的“语义考古”是极其宝贵的学习体验。
这本书的叙事视角非常独特，它几乎完全摒弃了那种以“我”为主导的个人体验式写作，而是采用了一种冷静、抽离的“全景观察者”视角。读者更像是一个被放置在高空之上的无人机，俯瞰着历史的洪流和社会结构的变迁。这种距离感，反而带来了一种令人不安的清醒。作者极少使用情感色彩浓烈的词汇，即便是描述重大的社会变革或伦理危机时，也保持着一种近乎冰冷的客观性。这种写作风格有效地避免了陷入意识形态的窠臼，让读者得以纯粹地审视现象本身及其背后的驱动力。然而，这种极致的客观性也带来了一种“疏离感”，偶尔会让人渴望一点点人类的温度，一点点对当下困境的共情介入。但转念一想，也许正是这种刻意的抽离，才使得全书的论证显得更为坚不可摧，因为它拒绝被任何单一的情感或政治立场所裹挟。
这本书的语言风格我得说，初读时真有点挑战性，作者似乎不太在乎读者的接受度，上来就是一连串扎实的学术论证和深奥的理论构建。我花了相当长的时间才适应他那种抽丝剥茧、层层递进的叙事节奏。那种感觉就像是走在一条铺满鹅卵石的山路上，每一步都需要集中精力去辨别落脚点，稍不留神就会滑倒。他似乎对浅尝辄止的态度深恶痛绝，恨不得把每一个概念的源头都挖出来，追溯到哲学思辨的最初萌芽。我记得有一章专门讨论了“非预期后果”在古典自由主义思潮中的演变，那段引文的密度简直令人发指，需要反复阅读才能勉强捕捉到作者试图构建的逻辑链条。这种写作手法，对于那些寻求快速、概括性知识的读者来说，无疑会是一场折磨，但对于沉浸于思想深度挖掘的学者或爱好者而言，却是如饮甘霖。它迫使你放慢速度，重新审视那些你自以为已经理解的概念，去探究它们在历史长河中是如何被塑形、被扭曲，最终沉淀为我们今天所使用的词汇的。它不是一本可以轻松放在床头翻阅的小册子，而更像是一部需要配备笔记本和荧光笔才能“征服”的智力探险。
我发现作者在引用和对话其他思想家时，展现出一种近乎苛刻的精准性。他不是简单地罗列观点，而是深入到那些思想家思想体系的底层假设中去进行“会诊”。比如，当他分析某一个十九世纪经济学家的伦理立场时，他会立刻回溯到康德的先验哲学或者边沁的功利主义基础上去审视，这种跨学科、跨时代的对话能力，使得整本书的讨论维度一下子被拓宽了。阅读体验上，这更像是一场高质量的学术研讨会，作者本人是那个高明的引导者，不断地提出尖锐的问题，然后邀请历史上的巨匠们“上台”辩论。这种处理方式使得内容丝毫没有陈旧感，反而充满了活力和思辨的火花。它不像是在讲述一个既定的历史事实，更像是在重现一场正在进行的、关于人类社会治理模式的永恒争论。我甚至忍不住在阅读时，开始想象如果某位当代学者看到了这些论述，会如何反驳或赞同，足见其激发思考的能力。
